Saint számára drogbáró - National Geographic Oroszország
Az egyház Mexikóban, a fiatalok vegye fel a szobor St. Jude - védőszentje reménytelen esetek. Ma, amikor a reménytelenség lett a sok sok mexikóiak, ez különösen népszerű. Többek között a kábítószer-csempészek.
Fotó: Shaul Schwarz
Major drogdílerek temették luxus mauzóleum a temetőben Kulyakane - ezeken a helyeken 30 évvel ezelőtt, a kábítószer-maffiának elterjedt a mexikói-amerikai határon.
Fotó: Shaul Schwarz
Tetoválás lakosok Tijuana - módon az önkifejezés. Egy ember, egy fekete inget a karján egy alak a kaszát - Santa Muerte, Szent Halál. Her kultusz követői vannak arról, hogy a Santa nem számít, mit csinál, hogy Ön, hogy Ön egy bűnös kegyetlen bűnöző Lee. Mindaddig, amíg az esküvést adott St. halál, akkor támogatni fogja, függetlenül a bűncselekmények.
Fotó: Shaul Schwarz
A Los Angeles-i, a templom, a Santa Muerte szól ima házmester, egy mexikói születésű. Az Egyesült Államokban egyre több és több, mint a hívők, akik imádkoznak a gyógyulás Halál vagy segít valaki tudja, a határátlépés.
Fotó: Shaul Schwarz
Közel a szobor Santa Muerte a Tepito környéken Mexikóvárosban első napján minden hónap fognak neki tisztelői. Ima a szerelemért, a pénz, a védelem - mindezek a kifogások, hogy megcsókolja a szobor, elítéltek, de a római katolikus papság.
Fotó: Shaul Schwarz
Egy férfi jött a szerény útszéli kápolna Tijuana, hogy adózzon a nemzeti szent Jézus Malverde, a legendás rabló - a helyi Robin Hood, amely a legenda szerint, felakasztották Sinaloa hatóságok által több mint száz évvel ezelőtt.
Fotó: Shaul Schwarz
Csodálói népi szent Jézus Malverde, a legendás tolvaj, jön a fő szentély Kulyakane imádkozni, és hagyjuk kínálatát.
Fotó: Shaul Schwarz
Tijuana a sor a sorozat „Juniors kábítószer-kereskedelem” egy kitalált drogbáró vérzés heroint láb. A másik termék a népszerű műfaj a filmek és dalok a kábítószer-kereskedelem tükrözi, mennyire aktuális a téma a szegények és ambiciózus fiatalok a határ menti városok.
Fotó: Shaul Schwarz
A fiatal férfiak szippantás oldószer, a templom előtt Mexikóvárosban amely otthont az éves vallási ünnepeket - Romero - tiszteletére St. Jude.
Fotó: Shaul Schwarz
A sofőr és két utas támadták egy bevásárlóközpontban Ciudad Juarez, és hozzáadjuk a listát az áldozatok - több mint 2600 halott az elmúlt évben. Ebben a városban, a gyilkos a drogok váltak általánossá.
Fotó: Shaul Schwarz
Bűnözés, kábítószerek, a vér, a hit - Mexikóban, ezek a fogalmak összefonódik olyan szorosan, hogy a sorozat most népszerű szentek megduzzadnak banditák, és akár halált is.
Mégis, az El Niño még mindig vannak emberek, a védőszentje. A srác meg arról, hogy ez nem így védőszentje találtak rá egy pár szigorúan tilos dolog, hogy növelné a tíz évig. „Biztonság nem látja, annak ellenére, hogy igaza volt az orruk előtt,” - mondta, bízik abban, hogy ez egy természetfeletti lény tartja minden ellenséget.
Mexikóiak bánatos kénytelen keresni új égi falán. Santa Muerte, vagy a Szent Halál - csak az egyiket.
Chief foglyok körében, körülvettek bennünket, sűrű tömegben, bólint, és Antonio segít megmagyarázni a „patrónája mindig ott van. Még ha ez csak egy bélyeg, amit ragasztott az ágy fölé, akkor is tudjuk, hogy a kapus nem megy sehova, soha nem hagyja elmenni. " Ez, ha minden ember úgy gondolta, barátok, felejtsd még a nevét, és, mint mondják mexikóiak, te és kéreg, amit senki. Ez kudesnitsa ez kapus sérülékeny és a legutóbbi bűnösök - Santa Muerte. Szent Halál.
Ez aranyos fehér baba. Azt híresztelik, hogy a rituálék kapcsolódó Mikulás - aka Santísima, Skinny Babe, fehér lány - szükség a vér, és még emberáldozat. Ezt mondta, és egy másik rab egy mexikói börtönben, ahol a feltételek százszor rosszabb. El Niño és Antonio válaszolt diplomatikusan: Santa Muerte válaszol az imákra csak „cserébe díjat”, ami természetesen arányban kell lennie a kérelmet. De a büntetés nem tartozás megfizetésére szörnyű! „Ha megígéri neki egy virágot, de nem hozza azt, úgy érzi, rossz - mondta a gyerek. - Sírt, és úgy érzi, rossz. "
Santa Muerte - csak az egyik az eredeti természetfeletti adatok, amelyek egyre inkább a mexikóiak az elmúlt években. Abban az országban felhalmozott minden elképzelhető szerencsétlenség: az aszály, a sertésinfluenza okozta az idegenforgalom visszaesése, kimerülése olajtartalékok, amely a fő exportcikk, összeomlott a gazdaság, és a háttérben mindez - a túláradó virágzó kábítószer-kereskedelem. Bánatos kénytelen keresni új égi falán. És talán a leginkább extravagáns a növekvő szellemi világban - Santa Muerte. A csontváz, kaszával hosszú köpenyt, egyre népszerűbb ütemben, amely nem álom a többi „új szentek”.
Mexikóban, az összes érdekes hozzáállás a halál. Tehát, a halottak napja a házak mutatnak vidám csontvázak - szimbólumok a halott, egy pár órát csökkent, hogy közel poprazdnovat együtt, és emlékeiről. Azonban a Santa Muerte, az úton, egészen a közelmúltig, ismeretlen a legtöbb mexikói, inkább a sötét középkor halál. Ma, ő imádta az egész Mexikóban, a karakter megtalálható az utcasarkon, és sok otthonban.
Segíts felülről a kábítószer-üzlet. És ki az istenfélő Mexikóban imádkozott azok számára, akiknek megölése - nem véletlen, szinte szokássá, aki maga is veszélyben a mindennapi élet, a kábítószer-háború? Ki, figyelmen kívül hagyva a törvények és az isteni és az emberi, nagyon mexikói egy hívő katolikus? Nos, és drogbárók talált szent -, hogy megfeleljen a saját.
Első pillantásra, a mexikói kábítószer-kereskedők - az egyetlenek, akiknek nincs ok a kétségbeesésre a válság idején. Elfoglalták az ideális pozíció szállítására szinte minden elfogyasztott kokain az USA-ban termesztik, és értékesítik a nagy mennyiségű marihuána, sikeresen uralja és formálja a szállítási kémiai stimulánsok, egyre népszerűbb az amerikaiak körében.
Állapot Malverde mint narkosvyatogo senki sem meri megtámadni - Sinaloa azt állítják, hogy amikor egy nagy kábítószer-kereskedő akar imádják Malverde, az egész utca zárva volt otthon, hogy tudott imádkozni békében.
A kábítószer-maffia Mexikóban egyre erősebb. Bár a teljes gyilkosságok száma az országban az elmúlt két évtizedben folyamatosan csökken, a kábítószer-kereskedők elkövetni szörnyű bűnöket. Ők így aláássa a jogállamiságot, hogy a rendes mexikóiak, majd a közérdeket: hogy a maffiák is megnyerte a háború ellen, az állam?
Az első mexikói kábítószer-kereskedők volt egy csomó falu összekapcsolt rokoni. Az esetek többségében voltak a kis észak-mexikói állam Sinaloa. Ez a szegény mezőgazdasági állami szendvics között a Kaliforniai-öböl és a Sierra Madre, mintegy ötszáz kilométerre az amerikai határon, ideális helyen csempészet kellékek.
Kezdetben nem neveltük marihuána vagy megvette a többi „kertészek” a Csendes-óceán partján, majd szállították a kábítószert az Egyesült Államokban. Évtizedek maradt, és nem túl kockázatos a kisvállalkozások, és az erőszak nem fröccsen túl szűk kis világ kábítószer-kereskedők.
Azonban 1970-ben a mexikói kormány, valamint az Egyesült Államokban tett egy sor támadások kábítószer-csempészek Sinaloa. A hatás ugyanaz volt, mint ha a vírus, amely megpróbálta elpusztítani, hogy raspolzsya az egész szervezetben. Megölték őket vagy börtönbe több „ragadós katonák” - ezt nevezik a legénység „alkalmazottak” a drogkartellek. A többség a bárók biztonságosan elhagyta a Sinaloa és kezdett fellépni a nagyobb határ menti várost a szomszédos államokban.
Minden új támadási emberkereskedők megszökött egy új régiót, és erősödött. Az árak emelkedtek, és vele együtt nőtt a száma a kábítószer-kereskedők egyre komolyabb a fegyvereiket, és minden új város és régió vettek ki több politikus és a rendőrség. A kábítószer-kereskedelem maga, semmi leállt. Végigment a tökéletes rendszer: értékesítési illegális áruk egy dühös árrés, és alkalmazhatja a fiatalok nem a pénz és a jövő, akik kétségbeesetten néz ki, járnak kemény és úgy érzi az erejét.
Ennek eredményeként az 1980-as években az új eljárást. Urak ellenőrzött az alvilág és a legfontosabb tagjai a biztonsági szolgálatok a nagyvárosokban, mint Guadalajara, Tijuana és Ciudad Juarez. A legtöbb maffia alakult bizonytalan együttélés, amely annak ellenére, hogy nyilvánvaló törékenység, őrizni év: drogbárók van osztva a város között, az egyes családok.
Egy új korszak mexikói kábítószer-kereskedelem, mint a kommunikáció eszköze lett erőszakos. Ma, tagjai a kábítószer-maffia irtózatosan eltorzult szervek az áldozatok, és tedd közszemlére - megvalósítani a hatalom a kábítószer-urak és féltek tőlük. Ez az egyik oldala az éremnek, de van egy másik „láb katonák”, akiknek a kábítószer-háború a tűz egyértelműen magasodott kilátásba szörnyű halál lett tömegesen keresnek védelmet az égből. És találtak rá.
Még az első drogellenes kampányok túl Sinaloa elterjedt mítosz a „narkosvyatom” Jézus Malverde. A legenda szerint Malverde - rabló, aki a XIX kirabolták a gazdag és odaadta a szegényeknek termelés. Bűneikért mexikói Robin Hood felakasztották, de egyfajta jótékonysági - felruházva ajándék csodákat a sírból.
Ez kultusz eredetileg az 1970-es években, amikor elkezdett imádkozni egykori utcai eladó Eligius Gonzalez. Erős, csendes, komoly fiú Jesus Gonzalez mesélt a csoda. 1976-ban, amikor Eligius sofőrként, ő támadta meg rablók megütötte késsel és lőtt sebek, és elhagyta a halott. Aztán imádkozni kezdett Malverde, az egyetlen emlékmű, amely abban az időben volt egy halom törmelék helyén állítólagos temetés. Alig megígérte, hogy egyenesen a templom tiszteletére Malverde, egy szent, ha a tolvaj, hogy mentse az életét. A vezető túlélte - és tartotta a szavát.
A legnehezebb az volt, hogy a kép a Malverde - nincs portré létezett. Őszintén szólva, nem volt bizonyíték arra, hogy valaha is élt ebben a világban. De Eligius talált kiutat: 1980, megkérdezte a szomszéd kézműves divat gipsz mellszobor, mondván, „Legyen egy kicsit, mint Pedro Infante, kis Carlos Mariscal.” Infante - filmsztár Sinaloa, Mariscal - helyi politikus.
Ma Malverde szentély - Temple of self-made építőelemek közvetlenül előtte a Sinaloa állam kormány. Zöld falak belül és kívül a spray festett megköszönte a hívők. Gipsz mellszobor kerül egy üveg dobozban, ez veszi körül több tucat virágcsokrok, többnyire mesterséges. Next - fotók és plakkok vésett sok ábrázolt marihuána vagy a „kecske szarv” - ahogy ők hívják népszerű AK-47. Állapot Malverde mint narkosvyatogo senki sem meri megtámadni - Sinaloa azt állítják, hogy amikor egy nagy kábítószer-kereskedő akar imádják Malverde, az egész utca zárva volt otthon, hogy tudott imádkozni békében.
A névváltás a szent. Mintegy harminc évvel ezelőtt, mexikói kábítószer-kereskedők hoztak létre kapcsolatokat „kollégák” a kolumbiai város Medellin ismert csodálói másik „narkosvyatogo” Jude. Véletlenül vagy sem, de körülbelül ugyanabban az időben, a csodálatos szobor a szent véráldozata megereszkedett San Hipolito templom gyarmati Mehiko.Zdes ő most vigasztalta nem csak a kábítószer-kereskedelem, hanem azok is, akik állandó rettegésben élnek válás véletlen áldozata a terítés.
Daniel Buchio jön San Hipolito rendszeresen. Először imádkozott St. Jude tizenöt évvel ezelőtt, amikor a súlyosan megégett a napon. Hat évvel ezelőtt, mondja Daniel, szent anyja megmentette a betegség.
Daniel szereti ezeket Buchio Romero - vallási ünnepek, azok az őrült tömeg, utcai étel és a végtelen sora alakjai St. Jude. Néhány nagyon nagy - talán el lehet végezni, míg mások, mint maga Buchio, kicsi, de fantasztikusan díszített. Alakja öltözött hosszú, fényes ruhában és fejdísszel tollakkal, mint az azték uralkodók - a szélein tett megfigyelni ősi vallási szokások.
De az utóbbi években az öröm havi zarándoklat Buchio méreg növekvő tömegeit mosolytalan fiatal férfiak és nők a tetoválás és lánc. Jönnek a csoportok és az utat a tömegen keresztül, majd azonnal cseréje olyasmi, mint egy kis édességet egy wrapper. Buchio tudja, mi az. „Sajnos, bekerült a szokás, hogy jöjjön ide egy csomó fiatal, - mondja. - Úgy bemocskolják a nevét, az Úr és a St. Jude, aki nem kapcsolódik ehhez a narkodelishkam”.
Egyetértek Buchio apa és Jesus Garcia - egy rövid, enyhe Rendjének tagja a Claretians. Ő tudja, hogy néha jönnek imádkozni szentjeivel aki reméli, hogy gyorsan, hogy egy csomó pénzt. „A minap egy politikus jött ide, és megkért, hogy segítsek neki imádkozzon győzelem a választásokon. El tudja képzelni. - kiált fel meglepetten, és méltatlankodva visszautasítja még a gondolat, hogy a St. Jude védőszentje a kábítószer-kereskedők is - mondjuk, ha San Iudas ábrázolták a dolgokat a bal kezemben, így működik a kábítószer-kereskedők. Általában sok különböző beszélni nonszensz ". Apa inkább beszélni egy nagy csoport a hithű megtért.
Meredek védő. Annak ellenére azonban, felháborodás az egyház és a kormány, az új szentek és új funkciók egyre népszerűbb. Mexikóvárosban, az igazgató a korrekciók még nem engedi, hogy az újságírók a börtönben, hogy ne írja alá a vállalkozás ne támogassák a kultusz Santa Muerte. Ugyanakkor az igazgató a börtön, amely az El Niño, engedje meg feltétel nélkül beszélni a foglyokkal. Miután elhaladtak egy sor komor ellenőrző pontok, a séta a fal, díszített vidám baba képek: Snow White, csicseriborsó Twitty, SpongyaBob Kockanadrág ...
Ábrák megjelent kérésére elítéltek: a gyermekek kevésbé rémült, jön az atyák a hétvégére. Éppen ellenkezőleg animált fal - magas kerítés drót, és mögötte - néhány épület, hasonlóan a hangárok, fű, és még néhány fát.
Ott Antonio vádolt emberrablás, banditizmus komponálja dalok, bikaviadal, ő is írt egy pár. És itt van a gyilkos gyerek hímzést a kontúrt a kép a Virgin Guadalupe, Jézus Krisztus és a Santa Muerte. Oh Holy Halál, tanult a tv - és most nem tudja hűteni a hit egy új közbenjáró.
Megkérdezhetem El Niño, ha ő indul egy normális életet, innen. Kisgyermek arca görbék a keserű mosollyal. „Végtére is, mit tettem? - mondja. - Vannak emberek, akik csak arra várnak, hogy megöljön, amint kijutok a kapun. " Nos, egy ilyen patthelyzet tiszta vágy, hogy megtalálja az új, szokatlan védőszentjéről, kemény semmilyen intézkedés - és az ég, és a föld.