Potemkin falu "

Potemkin próbált dicsőség. Az ő megrendelések, a tömeg szaladt az útra öltözött parasztok elismert anya-császárné. És távol az edző látta a híres „Potemkin falu” által épített Ő Főméltósága Prince egészen Catherine következő.







Katalin II, utazás saját állapotát 1787-ben

Ismeretlen művész az eredeti F. De Mace. A végén a XVIII. Olaj, vászon. Allegória poedke szentelt Katalin II Krím való csatlakozását követően Oroszország 1783-ban az orosz ember üdvözölte a császárné. A tetején a felhők nézd meg a helyszínen a Jupiter és Péter I.


Így született meg a mítosz.

Egyik „atyák” lehet tekinteni egy svéd-tanú John Albert Erenstrema, aki ezt írta:

„A természet az üres puszták voltak megrendelések Potemkin emberek lakják nagy távolságra a falu lehetett látni, de ők festettek paravánok; emberek és az állományok hajtott haza megjelenni ebben az esetben, hogy egyeduralkodó előnyös koncepció a gazdagság ebben az országban. Mindenütt üzletek látták finom ezüst dolgokat, és drága ékszereket árukat, de üzletek ugyanazok voltak, és szállítanak egyik napról a másikra (Catherine II -. S. C.) a másik. "


Azonban emlékiratait Erenstrem boxban évtized után utazás (1847-ig élt). Ezen kívül, az ő múltja messze van a „kép erkölcs” pártatlan tanú: ez egy politikai kalandor, aki szolgált a hazájukat, az orosz, elolvad a máglyán (a szó szoros értelmében a szó), és egyszer majdnem elvesztette a fejét a vérpadon, egyre kegyelmet az utolsó pillanatban.

Azonban körülbelül azonos az írás és a titkár a szász megbízottja G. Helbig, ami véleménye szerint a József II: festői falvak pusztán színházi díszletek; Catherine többször egymás után mutatta ugyanazt szarvasmarhaállomány, melyet desztillált éjjel egy új helyre; katonai üzletekben zsákokat be van töltve gabonával és homok (Brickner AG Potemkin. SPb., 1891. S. 101).

Közben nem feltételezhetjük, hogy „ez volt a közös hangot.” Nem hiszékeny Prince de Ligne, visszatérve a Tauris St. Petersburg, Tula nevű történetet a táj nevetséges mese (amelyből kitűnik, hogy különösen a mítosz a „Potemkin falvak” - származott során közvetlenül Catherine utazás, és még valamivel korábban).

Ami igazán láttunk Novorossiya császárné és az ő csodálatos kísérete? Mit mutattak Potemkin?

Prince Carl Heinrich Nassau-Siegen tartott az orosz szolgáltató, ismerteti a lelkes reakcióját „Count Falkenstein”:

„A császár azt mondta, hogy még soha nem látott ilyet. Kéve állt 20000 nagy rakétákat. A császár nevezett bombardier és megkérte, hogy hány rakéták, „abban az esetben - mondta -, hogy mit kell rendelni, ha kell égetni egy jó tűzijáték.” Láttam egy ismétlése megvilágítás, a korábbi napján a tűzijáték; minden hegyen koronázták monogramja császárné, álló 55 ezer tálak. A kertek is megvilágított; Még sosem láttam ilyen pompa!”.


Ugyanilyen fényűző és pazar kivilágítás volt Bakhchisarai és más városokban.

Tegyük félre a kérdést, levegő tisztázták a pénztári millió rubel. Értse meg a legfontosabb dolog: Potemkin igazán díszíteni a városok és falvak, de soha nem elrejteni azt a tényt, hogy meghatározza.

Tartósított tucat útleírások New Oroszország és Tauris. Ezek egyike sem leírásokra a nyomában az események, nincs utalás a „Potemkin falu”, bár a díszítő emlegették. Itt egy tipikus példája a jegyzeteket gróf Segur:







„A városok, falvak, tanyák, és néha egyszerű kunyhók annyira ékes virágokkal, festett díszítések és a diadalív, hogy milyen megtévesztő a szem, és bemutatott néhány csodálatos városban, varázslatosan létre várak, csodálatos kertek.”


Potemkin szerkezetek nem az a célja, hogy megmutassa vagy trükk Empress kilátást hamis jólét. Művészi díszek voltak szerves részét birtok kultúra abban az időben. Ily módon, Potemkin kívánta feléleszteni az elhagyott terek dél-orosz sztyeppéken, hogy a megjelenés kellemes a szemnek a szuverén, és ezzel egyidejűleg hajtogatás előtte nagy modell a jövő New Oroszországban.

Mindenki tudta, hogy visszanyert Törökország Új Oroszország - ez sivatagi steppe nélkül városok, utak, szinte nincs állandó lakossága. A cél a Patyomkin volt annak bizonyítására, hogy az orosz hatóságok ebben a hatalmas régió jött az európai civilizáció.

„Bevallom, hogy én voltam ragadtatva mindentől látta - a Comte de Ludolf írta - úgy tűnt nekem, hogy látok egy tündér pálca, amely létrehozza mindenhol paloták és városok. Wand Prince Patyomkin erős, de ez egy nehéz igát Oroszországban. Azt hiszem, nem kétséges, barátom, hogy Kiev sivatag, hogy élünk, a föld alatt razuvertes. Magam a város olyan rossz elképzelés, különösen arra a gondolatra, hogy nyolc évvel ezelőtt nem volt menedék, én nagyon lenyűgözött mindent látott. Prince Patyomkin. Ő adta a létesítmény van a város hét millió rubel. "


És majd dicsérni „Kreml”, házak, utcák szabályozott „császárné kert” ( „80 ezer ott különféle gyümölcsfák, hogy boldogulni” épített Empress palota hajógyárban, és így tovább. D.

A szimbólum a civilizációs erőfeszítések rakták Ekaterinoslav. Ez történt a nap érkezése után a József császár II. Nem minden e szertartás sikerült Potemkin, ahogy eltervezte. Különösen azt nem sikerült származik Berlinben, egy óriási szobor Catherine. De a nagysága Potemkin tervek már elképesztő. Miután a táborban az egyház (vagyis. E. A sátor, szét a bankok a Dnyeper) szolgált egy imát szolgáltatást, a két uralkodó megfelelően az első követ az alapítvány a székesegyház Yekaterinoslav.
Szerint a projekt, kellett lennie, mint a székesegyház Szent Péter Rómában. Vannak hiteles számlák Potemkin elrendelte az építész, hogy meghaladja a fő szentély a katolikus világban, „hozott arshinchik hosszabb, mint a székesegyház Rómában.” Sajnos, a nagy épület nem valósult: Csak a beépített alapja, hogy a költségek hetvenezer rubel; Ezt követően, amikor Ekaterinoslav a projekt vált igazi város, a templom kész, de ilyen szerény, hogy ez lett az alapja a kerítés.

De ebben az esetben érdekes, nem a valóság, de az ötlet, és azt tervezi, Potemkin, akik ambiciózus fantasztikus. LOTS várható, hogy a főváros új Oroszországban. Minden nyújtott - még csak nem is elfelejtett Zeneakadémia, amelynek célja az volt, hogy irány a híres Sarti. Ha hagyjuk beszélni „Potemkin falvak”, akkor ő kezelte őket egy LOTS - városi délibáb a Dnyeper partján.

LOTS szánták riválisa Petersburg. Ez elég egy orosz hagyomány; megérteni, hogy néhány történelmi utalásokkal.

Amióta a napon az ősi Oroszország az ötlet az öröklési és az állami fejlesztési szimbolizált „korszerűsítés” patronalnyh fővárosok és templomok. Andrew Bogolyubskii szembe Kijev - Vladimir annak Golden Gate és az új templomok. Rettegett Iván Moszkva Vologda elüt Nagyboldogasszony székesegyház (más néven Szent Sophia) a modell Moszkva, amely viszont, keresztül egymást követő Vladimir Nagyboldogasszony székesegyház kapcsolódik a Kijev Sophia.

Kevesebb I. Péter által játszott szerepet Petersburg Vologda. Azt szerint Theophanes Prokopovich, képviseli az új „Arany” Oroszország, amely tekinthető egy ellensúlyt az ellenzék a Moscow Oroszország, Oroszország „drevyanoy”.


A apoteózisa „utazásra Tauris” volt a látogatás a királynő és kísérete Szevasztopol. Az ünnepélyes vacsora Inkerman palota, ami lehetőséget teremt a csodálatos kilátás nyílik a Szevasztopol raid. Egy által adott jel Potemkin, a függöny be volt húzva félre, és ott állt a fekete-tengeri flotta raid tisztelgett Catherine és a vendégek. Egy szemtanú így emlékezik: „A császár volt lepve, hogy. szép hadihajó indult, mintha varázsütésre. Nagyon jó volt. Az első gondolata az volt, hogy tapsol. " A séta gróf Segur azt mondta: „Count Falkenstein”: „én. úgy tűnik. ez egy oldal a „Ezeregyéjszaka”, hogy az én nevem Jaffar és séta a kalifa Harun al Rasid, a tőle megszokott álruhában. "

Mint látható, a táj Patyomkin végre a feladatukat. És nagyon hamar Törökország kellett arról, hogy a mítosz a „Potemkin falvak” - valójában egy mítosz.

AM Panchenko. „Potemkin falvak”, mint a kulturális mítosz // orosz irodalom XVIII - XIX. a társadalmi-kulturális kontextusban. L. 1983, pp 93-104. (XVIII. Proc. 14).

Sergey Tsvetkov, történész




Kapcsolódó cikkek