Pan, Gregory Savich - egy
1744-ben megkapta a elbocsátás az éneklés, a rangot a bírósági ustavshchika, és költözött Kijev továbbra is a képzés az akadémián. Akarta postranstvovat világ mintha őrült, úgyhogy kizárták a szemináriumban. Mihelyt a pap az Általános Fjodor Vishnevsky külföldre ment. A három év alatt voltam Lengyelországban. Magyarország (volt DC) és Ausztriában. Szerint a meg nem erősített jelentések, Pan is járt Olaszországban és Németországban. Sütéshez elsajátította több idegen nyelven, különösen a latin és a német, és megtanulta, hogy írjon az ókori görög, bár nem elég jó. Sütéshez volt járatos az ősi és a modern európai filozófia.
A korai 1750-es évek tanított poétikai Pereiszlav szemináriumban is volt tanár. [2] írt a szeminárium "Management of költészet"; Amikor Pereyaslav Bishop követelte, hogy Pan tanított a téma a régi időkben, Pan nem ért egyet, úgy, hogy nem volt otthon. 1755-ben Skovoroda Moszkvába ment, hogy a Szentháromság-Sergius Lavra. ahol összebarátkozott az apát Cyril Lyaschevskim hogy leállt. Az 1759 -1769 tanított a Kharkiv Collegium. Mert hagyó ötletekkel mellett értelmezni hamis módon, ő kétszer is felfüggesztették a munkát, de visszatért. Ekkor az edényt közelebb Kharkov kormányzó Yevdokim Alekseevichem Shcherbinin. Annak ellenére, hogy a nézeteltérések és a tartozás különböző osztályok, és a Pan Shcherbinin összebarátkoztak. Azonban barátság a kormányzó fordult intrika, amelyben az acél serpenyő belekeveredik a Harkov Collegium. Sütés őket minden lehetséges módon elkerülni. Felfüggesztik a tanítást a harmadik alkalommal, a tanítás nem jött vissza.
Pan gyakran maradt a paraszt kunyhók. Nem volt hajlandó a munkát ajánlottak neki, és foglalkozása, szenteli idejét homília emberi erkölcs - mind szó szerint, és az életmódjuk. Proceedings of the filozófus életében nem volt nyomtatva. Első megjelent munkák serpenyő Alexander Labzin az ő Sion Közlönyben.
Van említik azt a tényt, hogy amikor a serpenyő érezte a halál közeledik, megmosta és öltözött tiszta ruhát, lefeküdt és meghalt, és az ő sírja egy felirat: „A világ fogása nekem, de nem értettem.”
Monument Skovoroda Kharkiv (fotó Yu Shcherbinina)
A modell teológiájának Pan gondoltak az alexandriai iskola. valamint a speciális tisztelt Seneca és Marcus Aurelius.
Az ő filozófiája Pan közel volt a panteizmus. mert, mint Spinoza azonosítja Isten ( „legfőbb lény”) és „univerzális anyja a természet.” Ebben az esetben a természet meghatározása: „a római szó” szinonimája a természettel, vagy a természet. amely minden a maga teljességében azt is nevezhető békét. Ebben a világban, hogy nincs kezdete, és annak jele is lehet nevezni a kígyók, „a colo lakosztályok saját farkát zh tartja a fogakat.” És a kígyó, és az Isten egy ( „zmіy ott, jól tudják, hogy ő, és Isten”). Ez a természet ad okot, hogy a vadászat (razhzhenіe, dőlés és dvizhenіe), és a vadászat - a munkaerő.
Serpenyő nagyon toleráns attitűd pogányság látja, hogy ez a készítmény az emberi faj, hogy a kereszténység ( „Yazycheskіe kumyrnitsy vagy templomok a templomok Krisztus w uchenіya és iskolák”). Tekintettel a vallás kínált középutat a „halmok buynago bezbozhіya” és „aljas mocsarak rabostrastnago suevЂrіya”.
Látta, hogy a világegyetem három világ - a makrokozmosz (az univerzum), a mikrokozmosz (ember), és néhány „simbolichny világ”, amely összeköti a nagy és kis világok, tökéletesen tükrözi a bizalmat (pl a szent szövegek mint a Biblia). Mindegyik világok áll „két természet” - látható (creatural) és láthatatlan (isteni) anyag és forma.
Serpenyők nagy figyelmet szentelnek a nem csak a keresztény hagyomány a filozófia, hanem az ősi örökséget, különösen az ötleteket platonizmus és Sztoicizmus. A kutatók azt találták filozófiájában a jellemzői a miszticizmus és a racionalizmus. GSSkovoroda gyakran nevezik az első filozófus, az Orosz Birodalom. Mert az ő szokatlan életmódját, valamint annak a ténynek köszönhető, hogy a legtöbb filozófiai írások Pan írta párbeszéd formájában, ő is megkapta a beceneve „orosz Socrates” [6] [7].
A tanulmány számos Heritage sütés trendeket. Különösen a szovjet tudósok általában értelmezni, mint az oktató, antiklerikális és demokrata. Orosz vallási filozófia a XX század elején tartják őt, mint az originális. Eközben egy modern tudós A. Malinov arra a következtetésre jut, hogy a serpenyő nem filozófiai rendszert vagy filozófiai tanok szigorú értelemben vett „Ő egy bölcs ember, és egy tanár az élet, amely megtalálható a munka, az iskola szinkretizmus filozófiai, teológiai, filológiai problémák és nyelvek „[8].
Losev eredeti ötleteket serpenyő különválasztják a szív tana, a misztikus szimbolizmus a tanítás a három világot, és az ötlet a két szervezet a világ, a látható és láthatatlan. [6]
Számos kutatóintézet és egyetem Ukrajnában a neve GSSkovoroda:
Be. Skovorodinovka jár a nemzeti irodalmi-emlékmúzeum Skovoroda. Portré Gregory edények és a két tették kép kerül egy 500 hrivnya bankjegy.
- Postai bélyegek és bankjegyek
Filozófiai értekezések és párbeszédek
Munkáiban, pan szinte soha senkit jegyzett és senki emlékeztet. Kivételt képez ez alól a hatalmas víztározó idézetek a Szentírásból.
- Askhanov ( "Simfonіa, elemzi Book of Askhanov poznanіi önmagában") [1]
- Narkiss ( "Narkіss Razglagol kb :. Kérdezd meg magadtól:") [2]
- A beszélgetés, a két jegyben, hogy boldogító könnyen [3]
- Párbeszéd vagy razglagol az ókori világ [4]
- Beszélgetés öt utazó mintegy igazi boldogság az életben (baráti beszélgetés az elme) [5]
- Ring. Baráti beszélgetés az elme [6]
- Című könyv Silenus Alcibiadis, azaz ikon Alkiviadskaya (Izrailsky kígyó) (1776) [7]
- Könyv olvasata a szent. írások, Lot elnevezési Wife (1780) [8]
- Flood zmiin (end 1780) [9]
- Alphabet világ (beszélgetés, az úgynevezett ábécé, vagy primer világon; 1775) [10]
- Sértő Mihály arkangyal Sátánnal dologban: könnyen lehet jó (1783) [11]
- A közvetlen démon Barsabas [12]
- Kezdeti ajtót Christian Dobronravov (1769-1780)
- ikon Alkiviadskaya
- Garden of Divine Songs
bibliográfia
Sütéshez használt papír
Készítmények Gregory Skovoroda. Anniversary edition (1794-1894 év)
összegyűjtött művei
jegyzetek
Lásd, amit a „serpenyő, Gregory Savich” más szótárak:
Gregory Savich pan - pan (Gregory Savich, 1722 1794) ukrán filozófus fia egyszerű kozák; Tanulmányait a kijevi Teológiai Akadémia, majd elküldték a szentpétervári bíróság Chapel; 1744-ben megkapta az elbocsátás a poszt énekléssel, ... ... Életrajzi szótár
Sütés Gregory Savich - (1722 1794), ukrán filozófus, költő, zenész és tanár. A 70-es. Ő vezette az élet egy vándor koldus filozófus; Sütéshez írások terjesztették kézirat. Folytatta a hagyomány demokratikus ukrán kultúra. A filozófiai párbeszédek és ... ... Collegiate Dictionary
Sütőlapok Gregory Savich - [22,11 (3,12) 0,1722, p. Chernuhi Poltava megye - 29,10 (9,11) 0,1794, p. Ivanovka most Skovorodinovka Kharkiv régió], ukrán filozófus, költő, tanár. Tanulmányait a kijevi Mohyla Akadémia. Az 1750-53 (mások által. Data, 1747-1750) véget ért ... ... A Nagy Szovjet Enciklopédia
Serpenyőben Gregory Savich - (1722 1794) Ukr. filozófus, költő, tanár. Tanulmányait a kijevi Mohyla Akadémia, ahol részt vett az előadást M. Kozachinsky, Konisskij, S. Todorsky. Tanított a Collegium Pereyaslavl és Harkov. 1769-ben élt az élet egy vándor filozófus. Works With ... Filozófiai Enciklopédia
Serpenyőben Gregory Savich - (1722 # 151; 94), ukrán filozófus, költő, tanár. A 70-es. Ő vezette az élet egy vándor koldus filozófus. Szo versek „Garden isteni dal” (írásbeli között 1757 és 1785), prózai. ciklus „Fables Kharkov„; Filozófia. párbeszédek és értekezések. Op. ... ... Irodalmi enciklopédia
Serpenyőben Gregory Savich - (1722 94) ukrán filozófus, költő, zenész, tanár. A 70-es. Ő vezette az élet egy vándor koldus filozófus; Sütéshez írások terjesztették kézirat. Folytatta a hagyomány demokratikus ukrán kultúra. A filozófiai párbeszédek és ... ... Collegiate Dictionary
Sütés Gregory Savich - (1722-1794) ukrán gondolkodó. Mivel az emberi értelmezni a tanítás a három világban. Az első ilyen nagy, egyetemes obitelny világ egy rum születtek életét. Másodszor mikrokozmosz, egy kis világ, vagy ember. A harmadik szimbolikus világban. Fejezik ki, pszichológiai ... ... Big Encyclopedia
Pan, Gregory Savich - serpenyőben Gregory Savich (1722 - 1794), az ukrán filozófus, költő, zenész és tanár. Mivel a 70-es években. Ő vezette az élet egy vándor koldus-filozófus; Sütéshez írások terjesztették kézirat. A filozófiai párbeszédek és értekezések, bibliai ... ... Illustrated Encyclopedic szótár
Pan, Gregory Savich - a fia egy kozák született. 1722-ben Kijevben alkirályság, Lubenskiy megyében, a falu kapor (jelenleg a Poltava tartományban.). A korai életkortól kezdve ő mutatott jó képessége, a zene szeretete és a jámborság. Tanulmányait a kijevi School, ahol ő volt az egyik a ... ... A legtöbb életrajzi enciklopédia
Serpenyőben Gregory Savich - (. 22,11 (3,12) 1722-ben, a Chernuhi Poltava ajkak 29,10 (9,11) 1794-ben, a Pan Ivanovka most Skovorodinovka Kharkov region .....), filozófus, költő, zenész és tanár. 1738-ban belépett a kijevi Mogilany iCal Academy, de 1742-ben besorozták a császári orosz filozófia .... enciklopédia