3-2018
Bibliai szövegek tanulmány
Memória szöveg
„Monda néki Jézus: Én vagyok a feltámadás és az élet; hisz én bennem, ha meghal is, de ő él „(In.11: 25).
Az emberek természetes idegenkedés a halál, azért, mert ők hozták létre az örök életre. Halál behatolók nem volt, hogy legyen.
Ezért a földi szolgálata alatt Jézus megmutatta különleges hozzáállás az emberek, akik elvesztették szeretteiket. Látva özvegye Nain, hogy eltemesse egyetlen fiát, „az Úr megkönyörült rajta, és ezt mondta neki: Ne sírj” (Lk.7: 13). Krisztus vigasztalta a gyászoló apa, aki most halt meg tizenkét lánya, mondván: „Ne félj, csak higyj” (Mk.5: 36). Minden alkalommal, amikor a halál befalls a szeretteinket, mi bánat vonatkozik Jézusnak. Irgalmas szíve sír velünk.
Krisztus azonban nem csak megosztani a fájdalmat. Dobogó halálát saját halálát és feltámadását, ő a kulcs a halál és azt ígéri, hogy feltámassza az örök életet, minden hívő benne. Ez kétségtelenül a legnagyobb ígérete, mivel nekünk az Isten Igéje, mert ha az utolsó szó az ő halála, minden élet és minden elért volna elvesztette értelmét!
Vasárnap. Feltétel a halott.
Az írók Ószövetség oszthatatlan emberi lény. Különböző zsidó kifejezések általánosan fordítása a „test”, „lélek” és a „szellem”, egy alternatív módjait ismerteti az emberi integritás különböző nézőpontokból. Ezzel összhangban a szempontból a Szentírás különböző metaforák leírni halál. Köztük van a metafora a "alvó" megfelelő szimbólumleképező bibliai megértése halott állapotban (Job 3: 11-13., 14:12; Ps.12: 4; Ier.51: 39; Dániel 12: 2). A halál a végén egy teljes élet. Halál az eszméletvesztés, amelyben nincsenek gondolatok, érzelmek, munka, vagy bármilyen kapcsolata (Ekkl.9: 5-6, 10; Ps.113: 25; 145: 4).
Azonban idején Jézus, ez a nézet az ember, különösen, hogy a halál megtámadta a közös pogány dualista a lélek halhatatlansága.
Jézus leírja a halál barátja Lázár? In.11 11.
Ennek ellenére, és egyéb szövegek, sok keresztény állítják, hogy Jézus hitt a lélek halhatatlanságát, mint a tolvaj a kereszten azt mondta: „Bizony mondom néked: Ma leszel velem a paradicsomban” (Lk 23: 43). Az érték a szöveg teljesen más attól függően, hogy hol van elválasztva. (No írásjelek az ókori görög kéziratok Újszövetség). Ha tesz egy szó után vesszőt „te”, ahogy azt a legtöbb bibliafordítás, az azt jelenti, hogy Jézus és a rabló volt a mennyben, ugyanazon a napon. Ha tesz egy szó után vesszőt „ma”, azaz változik, és nyilvánvalóvá válik, hogy Jézus biztosítja Robber jövő áll. Valójában Jézus hangsúlyozza a megváltás bizonyossága, nem az idő a csatlakozási rabló a mennybe. Ezt támasztja alá a kontextusban. Először is, a rabló nem kér azonnali áthelyezését a mennybe halála után. Kérte az Urat, hogy emlékezzen rá, mikor jön az ő országába. Sőt, három nappal később, Jézus maga állította, hogy még nem felment a mennybe (In.20: 17). Ezért ez a szöveg nem említi, hogy a holt lelkek megy a halál után a mennybe.
Bár tudjuk, hogy a halál öntudatlan alvás, ezért a tanítás a feltámadás olyan fontos számunkra?
Hétfőn. A remény a feltámadás.
Amikor létrehozását „az Úristen megalkotta az embert a föld porából, és lehelt az orrába az élet leheletét”. Ennek eredményeképpen „az ember lett élő lélekké” (Ter 2: 7). Amíg Isten fenn az élet leheletét az élőlények életben vannak. Ám amikor elveszi a levegőt, meghalnak, és visszatér a porba (Ps.103: 29; Ekkl.12: 7). Ez nem egy szándékos döntés Isten, és az elkerülhetetlen következménye a bűn. A jó hír az, hogy Krisztus van remény.
Jn 1: 14. Mi van a szövegek megmutatja, hogy Jézus hatalma feltámasztani a halálból?
Krisztus élete van önmagában, mert ő maga az élet (Jn 14: 6). Ő teremtett mindent, és megvan az ereje, hogy életet adjon kire (János 5: 21). Ezért tudja emelni a halott.
Hogy van a feltámadás? Lk.8: 54-55.
A Biblia szerint, a feltámadás visszatérés az életbe. Halál elmúlik egyszer, amikor Isten megadja az élet leheletét. Így Luke leírja a feltámadás Jairus lánya. Miután megtudta, hogy a tizenkét éves kislány meghalt, Jézus azért jött, hogy Jairus háza, és azt mondta a közönségnek, hogy aludt. Ezután „vette a kezét, Leányka! Merülnek fel. Azután visszatért a lélek [pneuma] neki; ő azonnal felállt „(Lk.8: 54-55). Az isteni élet Jézus parancsolata Isten által adott, visszatért a lány. A görög kifejezés, amely Luca (pneuma) azt jelenti, „szél”, „levegőt” vagy „szellem”. Amikor a Biblia használja ezt a szót kapcsolatban az emberek, soha nem azt jelenti, hogy a tudatos létezés a testtől. Ebben a szövegben a szó egyértelműen jelzi az élet leheletét.
A halál oly gyakori, hogy magától értetődőnek. Azonban, hogy hogyan tanulunk, hogy bízzon Isten az örök élet ígéretét, bár úgy tűnik, most, hogy a halál győz?
Kedden. Feltámadás és ítélet.
Vizsgáltuk mostanáig az igazság vezethet a gondolat, hogy csak néhány fog támadni. De Jézus azt mondja, jönni fog, amikor „minden, amelyek a sírok kell hallani a hangját; és előjönnek „(János 5: 28-29). Hívők és hitetlenek, a mentett és az elveszett mind támadni. Ahogy Pál mondja: „Lesz egy feltámadása mind az igazaknak és hamisaknak” (ApCsel 24: 15).
Bár a végén minden fel fog támadni a haláltól, nem mindenki lesz az örök életet. Az emberek eloszlassa. Mindenki szenved a sorsát. A kettő közül melyik módon az evangélium mondja? John 5: 28-29.
Az általánosság a feltámadás nem jelenti azt, hogy az utolsó napon minden öröklik örömteli boldog örök életet. „És sokan azok közül, akik alusznak a föld porát kell ébren, némelyek örök életre, némelyek gyalázatra és örök megvetés” (Dániel 12: 2).
A Biblia azt tanítja, hogy Isten meg fogja vizsgálni egy ember életét, oldja az örök sorsa mindenkinek, aki valaha is élt a földön (Ekkl.12: 14; Rom 2: 1-11). Azonban az Isteni mondat nem fordul elő, miután egy ember halála és feltámadása után. Eddig a pontig, mind a mentett és a halottak öntudatlanul alszik a porban. Önmagában a feltámadás sem jutalom, sem büntetés. Ez előfeltétele befogadására örök élet vagy örök kárhozatra.
Beszél a két feltámadás Jézus hangsúlyozta, hogy a sors fogja eldönteni alapján az erkölcsi értéke tetteink (jó vagy rossz). Ez a tény azonban nem jelenti azt, hogy mentse a dolgokat. Éppen ellenkezőleg, Jézus világosan azt tanította, hogy az üdvösségünk kizárólag attól függ, mi a hit a Megváltó (János 3: 16). Akkor miért dolgokat kell figyelembe venni? Mivel ezek mutatják a hitelességét Krisztusba vetett hitünk és elkötelezettségünk neki (Jakab 2: 18). A feljegyzések azt mutatják, hogy még mindig halott „vétkeinkben és bűnök” (Ef 2: 1) vagy a „meghaltatok a bűnnek, éltek az Istennek a mi Urunk Jézus Krisztusban” (Róm 6: 11).
Szerdán. Hogy Jézus beszélt a pokol.
Beszél a halál és a büntetés a gonoszok, Jézus használt két görög szó: „pokol”, és a „pokol”. Tekintettel a jelenlegi értelmében a „pokol” szó, meg kell adni neki különös figyelmet.
„Pokol” egyenértékű héber „Sheol” OT gyakori kifejezés halott királyságot. Ezek a szavak egyszerűen csak utalhat a sír, vagy a hely, ahol minden a halottak nélkül küldi át az értéket a büntetés vagy jutalom. Azonban van egy szöveg, amelyben Hádész mint járó büntetést. Ez a példázat a gazdag ember és Lázár.
Olvassa el Lukács 16: 19-31. Mi a fő tanulsága a példázat is tartalmazott (megjegyzés vers 27-31)? Miért alapján ezt a példázatot nem lehet azt mondani, hogy az emberek azonnal a halál után a mennybe vagy a pokolba?
A fenti példázat nem az állam a halott.
Népszerű, de nem a bibliai, amit a sokak által osztott kortársai Jézus szolgált a hátteret a példázatot, meghatározott egy fontos leckét: a jövőnk sorsát határozza meg a döntéseink ma. Ha elvetjük az élet nyújtott nekünk az Isten világosság, a halál után nem leszünk képesek fogadni. Minden kísérlet, hogy a szó szoros értelmében értelmezze ezt a példázatot vezet a sok megoldhatatlan problémák. Tény, hogy a részleteket a festmények különösen megmutatkozik szokatlan, annak bizonyítására, hogy Jézus nem akarta szavait szószerint venni.
Mi figyelmeztetéseket fene Jézus mondta? Matthew 5: 22, 29-30; 23:33.
Sok bibliafordítás a „pokol” szó 11-szer hangzik a szájából Jézust. Tény, hogy ő használta a görög szó „Guehenno” (Hell) a héber neve „Ge Hinnóm” (Valley of Hinnóm). Az Ószövetség a völgyben, csak délre Jeruzsálem, a királyok Akház és Manassé elkövetni szörnyű pogány rítusok viszik gyermekeiket az Molech (2Par.28: 3; 33: 6). De a jámbor Jósiás király megállítani ezt a gyakorlatot (4Tsar.23: 10). Jeremiás megjövendölte, hogy az elkövetett bűnök vannak, Isten teszi ezt a helyet „az öldöklés völgyének” (Ier.7: 32-33; 19: 6). Később, a völgy szimbólumává vált az utolsó ítélet és a büntetés a megátalkodott. Jézus azért használta a „Gyehenna”, anélkül, hogy részleteket az időben és helyen a büntetés, találunk más bibliai részeket. Nyilvánvaló, hogy a pokol nem egy hely, az örök büntetés.
Csütörtökön. Jézus legyőzte a halált.
Miért van az, Lázár feltámasztása volt a csúcspontja egy csoda Krisztus földi szolgálata? In.11: 38-44.
Bár ezt megelőzően, Jézus már felnevelt két ember, sem az említett feltámadás nem volt olyan drámai, mint ezt. Lázár volt négy napig halott volt ez a tény Martha megerősítette sírjában. Jézus végre ezt a csodát a fény a nap, mielőtt a tömeg tekintélyes tanúk Jeruzsálemtől. Az ilyen bizonyíték nem lehet utasítani.
De még ennél is fontosabb volt a feltámadás Jézus feltámadása. Mert Krisztus élete van önmagában, aki nem csak a hatalom, hogy emelje fel a halálból, és életet adni kiket akar (János 5: 21,26), hanem a hatásköre, hogy meghatározzák a saját életét, és hogy újra (János 10: 17-18) . Feltámadása meggyőző bizonyíték.
Mi az összefüggés a Krisztus feltámadását és a feltámadás? Miért a feltámadás olyan fontos a mi üdvösségünkért? 1Cor.15: 17-20.
Krisztus ereje, hogy megtörjék a kötvények halál tagadhatatlan. Feltámadt a sírból, mint az elsőszülött a halottak közül, pihen őt. Feltámadása a garancia a feltámadás minden hívő, mert ő tartja a halálnak kulcsai (Jel 1: 17-18).
„A hívő, Krisztus a feltámadás és az élet. A mi Megváltónk él elveszett a bűn miatt, helyreáll, mert Ő élete van önmagában, hogy feltámassza mindazokat, akik szeretnék. Ő jogosult megadni a halhatatlanságot. Az élet, amit adott az emberiségnek, ő veszi át, és adja meg, hogy az emberek „(Ellen G. White. Jézus élete, p. 786).
Néhány gazdag ember halála előtt hagyott testük fagyasztjuk és tároljuk különleges körülmények között, mindaddig, amíg a tudomány lehetővé teszi számukra, hogy visszatérjen az életbe. De eddig nincs esély. A halál olyan erős, hogy csak a Teremtő az élet vissza tudja állítani azt. Mit mond nekünk az igazságot arról, hogy miért kell a bizalom csak Jézus, aki tud emelni minket, és biztos, hogy ez a tett ígérete?
Pénteken. További vizsgálat:
Olvassa el a könyvet Ellen G. White: „Jézus élete” a „Lázár, jöjj ki” (p. 524-536) és a „Feltámadott” (p. 779-787).
„Az egyik ingadozó föld, mennydörgés és villámlás kitörése az Isten Fia hangját hívja őket, hogy az alvás a porban a szentek. Úgy néz ki, a sírokat az igazak, akkor felemeli a kezét az égre, kiált fel: „Ébredj, ébredj, ébredj, alszik a por, stand up!” És a végén a föld a halottak hallják a hangját, és hallják, élnek. Jönnek ki a sír fogságban, felöltözve halhatatlan dicsőség, sírás: „Halál, hol a te csíp pokol hol a te győzelem?!?” (1Cor.15: 55). És akkor a hang „nem kóstolják meg a halált”, az igaz és a feltámadt szentek beleolvad egy hosszú örömteli kiáltások győztes „(Ellen G. White. A nagy küzdelem. 644).
Kérdések a beszélgetés:
Mindannyian küzdenek a halál realitását, annak látszólagos véglegesség és értelmetlenség. Ha, mint azt sokan hiszik, hogy nincs Isten, nincs remény az örök életet, és nincs feltámadás, akkor mi az értelme az emberi élet? Mit számít, ha előbb-utóbb mindenki meghal valaha élt, és emlékük örökre eltűnik? Mivel tudásunkat a feltámadás válaszoljon erre a látszólag megoldhatatlan probléma?
Misszionárius történelem:
Figyelembe Isten Igéje
A szülők Austin sokat dolgozott, de a család anyagi helyzete maradt sírját. Nem volt más probléma, így a ház nem volt a világon. Aztán találkozott egy misszionárius a globális küldetés, amely megadta nekik a Bibliát. Bár a család évekig tartotta magát hívőnek, a misszionárius azt mondta nekik az igazat, amiről ők még nem is hallott. Azért jött, hogy őket, és az anya Austin tanulmányozta a Bibliát. Miután látogatók kellett olvasni a Bibliát maguknak, hogy megbizonyosodjon arról, hogy a misszionárius igazat mond. Alig néhány hónap, ő nem talált ellentmondások tanításait. Miután létrehozott az igazat, megkeresztelkedett a Hetednapi Adventista Egyház. Egy évvel később, és Austin apja lett egy adventista.
A pénzügyi problémák továbbra is akut, mondja Austin, de meg fogjuk találni a békét, amely nem tudták előtt. Tudjuk, hogy bármilyen probléma találkozott a magunk módján, Isten visz keresztül őket.
Family újra lovaglás a nagy város Mumbai nyugat-indiai. Austin apja keményen dolgozott, hogy a családjának. Anya elkezdte tanítani a környéken gyerekek plusz pénzt keresni. Ő szívesen adta dézsmát a szűkös fizetések. Apám nagyon aggódott, hogy a családnak nem volt elég pénze, hogy megfeleljen a legsürgősebb szükségletek, ha az anya visszatér tizedet, Isten megáldotta a hitét és egyre több diák, hogy menjen vele osztályok. Ma már több mint száz diák és apja is elkezdett pártfogását. Most ő boldog, hogy visszatérjen a tizedet és felajánlásokat.
Amikor az emberek megkérdezik Austin szülők miért nem tanítják szombaton, a szülők mesél nekik a szentségét a szombatot. Ahol élnek, nincs Adventista Egyház, ezért ők boldogok, hogy a házában, akik szeretnék, hogy Istent. Körülbelül tizenöt ember rendszeresen részt vesznek szombati szolgáltatás és tizet már megkeresztelkedtek.
Austin család egy jó példa, hogy másoknak Isten szeretetéről. Édesanyja mindig élvezik látogató, akik készek meghallgatni az igazságot, és mondd el nekik Jézusról. Általa minisztérium, sokan Istenről tanult. Austin testvérével beszélni Krisztus tanáraik és az osztálytársak, és felkéri őket, hogy szolgálják a saját otthonában.
Ez egy nagy előnye, hogy elterjedt az örök evangélium, Austin mondja. Hálát adok Istennek, hogy elküldte misszionáriusai Global Mission, aki azt mondta a szüleinek az igazságot. Ez örökre megváltoztatta az életünket.
Küldetésünk kínálatát munkájának támogatására Global Mission területeken a világ, ahol az emberek a leginkább szükségük van az Isten. Köszönjük áldozatot, hála neked, a családok, mint az Austin család tud válaszolni Isten hívására.
Austin Navis és szülei Jézust szolgálni az indiai Mumbaiban.