Vallás - 3
3. azt a szót: „Ámen” hangosan vagy NO
A „Ámen” - egy Du'a, ami azt jelenti, nagyjából „Ó, Allah Ta'ala elfogadja”, „úgy legyen”, vagy „Ó, Allah nem utasítjuk el az imáinkat, hogy válaszolni rájuk.” Ez a szó az ősi szíriai arra használják, hogy idejében Ibrahim próféta (béke legyen vele). Mint tudjuk, a Próféta Ibrahim (béke legyen vele), az elődje sok próféta. Ezért ezt a szót használják, és a zsidókat és keresztényeket, valamint a muzulmánok. Bukhari telt „Ata ibn Abi Rabah: "Amin - ez du'a"(Bukhari). Az iszlámban a kiejtés a szó: „Ámen” a Sunnah. Allah Küldötte (béke és áldás Allah) azt mondta: „Ha az imám azt mondja:” Ámen „majd mondja:” Ámen „(Bukhari, Muszlim).
Abu Hurairah elmondja, hogy Rasulullah (Sallallahu „alayhi wa sallam) azt mondta:„Az imám tette, hogy kövessék őt. Amikor ejti „Allahu Akbar”, akkor is azt mondják: „Allahu Akbar”, és amikor elolvassa a Koránt, a csendes „(Ibn Majah, Nasai).
Al-Bukhari és Muszlim narrátora Abu Hurayrah, hogy az Allah Küldötte béke legyen vele, azt mondta: „Az imám nevezi úgy, hogy a hívek vette példa.”
Mint látható, a fenti hadiths, imák van szükség idején közös ima, hogy kövesse az egész imám, hogy teljesítse a parancsot, és fellépések namaz, mert önként, mielőtt a közös ima szándékok namaz vette körül, hogy kövesse a imám, sem erejük nincs kénytelen követni az imám namaz. Képzeld kérjük imáitokat akkor fogadható el, ha vette a szándékkal, hogy mindenki követni namaz imam, de aztán figyelmen kívül hagyja a parancsot, és ellenzi azt. Tehát, ha mielőtt az ima, Imam hanafi füle az egész gyülekezet, hogy figyelmeztesse őket, hogy mondják, hogy „Ámen” magának, annak érdekében, hogy elkerüljék a nem csak a fitnah, hanem nyílt konfrontációt a imám, akkor jobb, ha követi ezt az ajánlást az Imám, és azt mondják: „Ámen” magának. Ha ellenére imám, hogy „Ameen” hangosan, kiderül, hogy kifejezetten ellenzi ezt az imát, és akkor is keresni egy bűn neki, hogy szembeszálljanak az imám és más hívők. És amikor az imám hallgat róla, akkor nyugodtan mondhatjuk, az összes együtt: „Amen” hangosan. Ebben az esetben, ha követi az Imám Hanafi, akkor nem bűn, mert Imam mi hibánk, hogy elfelejtettem figyelmeztetni. O hívők, ne felejtsük el, hogy létezik ez a vers: „Hívás a Lord alázattal és titokban. Valóban, ő nem szereti a bűnözők „(07:55). Sokan sokszor elfelejti, amikor habzó szájjal bizonyítani a legitimitását a megnyilatkozás hangosan a „Amen” képviselői hanafi hogy abban az időben az imádság Zuhr és az ASR, valamint a harmadik rak'at a Maghreb és az elmúlt két rak'at „Isha”, amikor az Imám szól a Korán mintegy magam, és minden csendes, senki nem mond hangosan, „Ámen.” Szóval ne aggódj, Isten hallja meg mindig, függetlenül attól, hogy azt mondja: „Ámen” hangosan vagy csendben. Mert Allah hallja a nem csak a beszéd hangosan, de tudja, minden titkos gondolatait a mellkasban:
Allah azt mondja: „Ne tárolja a titkos beszédet vagy beszélni róluk hangosan Tudja, hogy a mellkasban. Én azt nem fogja tudni azt, aki teremtett, ha Ő - ügyes (vagy jó), járatos „(67: 13-14),” segítségül hívja az Úr alázatosan és titokban „(07:55), és” ... Tud hogy a láda „(57: 6)” Ha ez az úgynevezett hívás Urához titkos „(19: 3). Miután Isten mindent lát és mindent hall, mindent tud, még a titkos gondolatait a mellkasában, akkor miért van, mert néhány apróság, hogy a globális probléma, miközben segít a Sátánnak, hogy gyújtsd meg a tüzet a széthúzás a muzulmánok között. Tehát biztos, ha azt mondta: „Ámen” hangosan vagy csendben, akkor Allah, insha'Allah, minden esetben hallani, engedelmeskedik az imám imákat.
. Al-Bukhari és Muszlim és mások átment Abu Hurayrah, hogy az Allah Küldötte béke legyen vele, azt mondta: „Ha az imám mondta:” Ámen „majd azt mondja:” Ámen. " Sőt, azok, akik ezt a szót kiejteni az angyalokkal, megbocsáttatik az elkövetett bűnöket általa korábban. " A változata Ahmad és an-Nasa'i mondta: „Ha az imám mondta:” Ez nem azok, akiket esett a harag, és nem pedig elhibázott „akkor azt mondja:” Ámen. " Valóban, az angyalok azt a szót, és az Imám azt mondja, és azoknak, akik adja azt együtt az angyalokkal, megbocsáttatik az elkövetett bűnöket általa korábban. "
Abu Hurairah mondta, hogy Allah Küldötte (Sallallahu „alayhi wa sallam) tanította őket, és azt mondta:„Az imám nem előre. Amikor ejti „Allahu Akbar”, akkor is azt mondják: „Allahu Akbar”, és amikor azt mondja: „ya lyaddallin”, mondják, hogy „Ámen”, és amikor ő teszi a kezét ", akkor is dolgozik a kezét„(Muszlim).
A Próféta (Sallallahu „alayhi wa sallam) azt mondta:»Ha az Imám teljes (a szó)«Amin» mondják, és akkor, mert valóban, aki kiejti egyidejűleg az angyalokkal, akkor megbocsátható a múlt bűneit«(Bukhari).
Abu Va'il bin Hujr narrátora, hogy ő (többször) imádkozott Allah (Sallallahu „alayhi wa sallam), aki azt mondta:»Ámen«szavak után a»nem azok, amelyek miatt a harag (a), illetve akik nem megy tévútra« lehalkítva a hangját (Ahmad, Abu Dawood, al-Tayalisi; Abu Ya'la al-Daraqutni, al-Hakim).
Abu Hurairah mondta, hogy Allah Küldötte (Sallallahu „alayhi wa sallam) azt mondta:„Az imám tette, hogy kövessék őt. Amikor azt mondja: „Allahu Akbar” (és elindul namaz), akkor is kell magasztalni Allah (és indítsa el a ima). Amikor elolvassa a Koránt, akkor lehet hallgatni. Amikor azt mondja: "ya lyaddaallin", akkor azt mondják "Amen„(muzulmán, Abu Dawud, Ibn Majah, Nasai, Ahmad).
Report hogy Abu Hurayrah is elmondott: „Allah Küldötte béke legyen vele, kiegészítve az olvasó a Mother Szentírás, hangosan mondja:” Ámen! " „(Al-Daraqutni).
Jelentése, hogy az al-Nu'eym Mudzhmir azt mondta: „Egy nap csináltam egy ima mögött Abu Hurayrah. Azt mondta: „Az Allah nevében, jótékony, az Irgalmas”, majd olvasni a Szentírást anya. Amikor elérte a szavakat:”. és nem a félrevezetett, „mondta:” Ámen „Legyen leborulás és felkelni ülő, azt mondta:” Allah a legnagyobb az „kiejteni üdvözlő szavait, azt mondta:” az általa kinek kezében a lelkem az én imám inkább! az ima az Allah küldötte, béke és áldás Allah, mint az ima minden rólad „(Al-Nasa'i, Ibn Huzeima).
Az e szakasz végén szeretnék kifejezetten figyelmeztetni azokat a „ravasz” imámok, akik, miután elolvasta a sura „Al-Fatiha” azonnal át másik szúra, megszakítás nélkül, még akkor is szó nélkül „Bi-media-Llyahi-r-Rahmani-r-Rahim” mögé az embereknek nem volt ideje mondani hangosan: „Ámen”, olyankor egy csomó bűnök, olvassa a Koránt nélkül Allah nevében! Meg kell állítanunk ezt a gyakorlatot, félelem Allah magukat először véletlenszerűen végre közös ima. Tehát imámok akarom mondani, hogy jobb lenne, ha azokat a folyamatos képzés ima előtt a hívők körében, mint cselekedni, mint egy gyáva módon az ima kapcsolatot.