Jellemzők imádják Easter

Jellemzők imádják Easter

Lakoma a Krisztus feltámadása, Húsvét, központi helyet foglal el az összes keresztény ünnepek - „ünnepén ünnepek és ünnepségek ünnepe.” A „húsvéti” odnachaet „prehozhdenie”. Az Ószövetségben Church nevezték húsvét, emlékére létesült az emberek Izrael az egyiptomi kivonulás és a felszabadulás a zsidók az egyiptomi rabszolgaságból. És az egyházban az Újszövetség - annak jeléül, hogy az Isten Fia maga állított minket az a rabszolgaság a halál, a rabszolgaságból a bűnnek és az ördög. A Feltámadott kárba a pokolból lelkét az igazak, és azok, akik hisznek benne örök életet.

Minden istentisztelet a Szent Húsvét különös pompa és hatja át egyfajta - ujjongó öröm a Feltámadott.

Ünnepi Matins megelőzi egy menetet. Papok fehér ruhákat ki az oltártól, ének verseit „Te feltámadás, Krisztus a mi Megváltónk, az angyalok énekelnek a mennyben és a földön teljesít velünk tiszta szívvel dicsőítik Thee”. Vallásos körmenet megy a templom körül, mint a mirha-hordozói, menetelnek kora reggel, hogy a sír a Megváltó. Minden imát gyújtós gyertyák. A menet megállt, mielőtt a zárt ajtók a templom, mintha, a Szent Sír. És itt, a lépcsőn a templom kezdődik ünnepi Matins: Abbot után a szokásos felkiáltás, Matins kezdődik együtt három másik pap énekelte Troparion húsvét: „Krisztus feltámadt a halálból, taposás le a halál a halál, és azokra a sírok ajándékozó életében.” Ezután a troparion háromszor ismételjük kórusban. Az apát szerint első ujjongó húsvéti üdvözlő „Krisztus feltámadt!” Matins továbbra versek az ősi próféciák a feltámadás Dávid király: „Legyen Isten merülnek fel, és szétszórják egyszerre Őt.”. Miután minden egyes vers, a kórus énekli a troparion „Krisztus feltámadt.”. Ezután az összes részét az egyház az ének a ünnepi troparion.

A menet a templomból és záró kapuit, és még szimbolizálja a kiutasítás ősszüleinket Eden. Csak Krisztus, a Megváltó megnyitotta számunkra ismét az ajtót a paradicsom. Amikor az elején a húsvéti Matins újra megnyitja kapuit a templom - ez jelzi otverzenie az emberiség paradicsom ajtaja Krisztus halálának és feltámadásának.

Amikor belépett a templomba kell mondani a nagy litániát éneklik majd a húsvéti kánon. Az elején minden dal énekel kánont papok az oltár előtt. Miután minden egyes dal kánon ejtik kis litániát. Miután a kánon énekelt Light: „Flesh elaludt, mint egy halott Király és Úr, s te emelkedés a harmadik napon, Adam által felvetett levéltetvek és eltörölte a halált, Húsvét elpusztíthatatlan, a világ üdvösségéért.” Aztán énekelt dicséret versek és versek a húsvét. Ezután az összes hívek a templomban köszöntik egymást húsvéti üdvözlő „Krisztus feltámadt.” Akkor olvasd el a szavakat Aranyszájú Szent János húsvétkor.

Nézze meg a ünnepe húsvét és Bright hét áll húsvéti énekek.

Liturgia kezdődik Matins, a húsvéti szertartás, vers ének „Legyen Isten.”. Különleges antifónákat húsvét. Gospel olvasható több nyelven. Ahelyett, hogy „Ez valóban megfelelnek” - Easter zadostoynik: „Az Angel sírt.”. Végén a liturgia helyett ének: „Áldott, aki jön az Úr nevét.” „Láttuk az igazi világosság.” Ahelyett, hogy a 33. zsoltárt énekelték: „Krisztus feltámadt.”

Royal kapuk ne zárják be az összes Bright Week.

Prayer „Mennyei Király” nem énekelt, mielőtt a Pünkösd bármilyen szolgáltatást.

Easter szolgáltatások szentelték Artos - különleges kenyerek, amely ábrázolja a keresztre és Krisztus feltámadását. Minden Bright hét Artos ledit egy külön táblázatban a Solea, és szombaton van osztva kis részletekben elosztva imádkozott. Érzés egy élő hit a láthatatlan az Úr jelenlétét, az apostolok voltak a szokás, Az étkezés megkezdése, teret Krisztus és a kenyeret, mintha neki. Az emlékezés az egyéni, és a megszentelt húsvéti Artos és támaszkodik szeme előtt a hívek, hogy emlékeztessen a jelenléte a Feltámadott velünk.

Imádják Bright hét

Nap után a húsvét az egész Bright hét olyan, mint egy hosszú nap - egy ünnep.

Szabály szerint 66 VI Zsinat, „a szent nap a Krisztus feltámadása a mi Istenünk, az új hét (azaz Fomin) teljes hét hű a szent templomokban kell folyamatosan uprazhnyatisya a psalmeh és peniyah és lelki énekekben, örvendezés és diadal Krisztusban, és olvassa a Szentírást isteni hallgat, és élvezi a Szent misztériumok. „[1]

Minden imádata Bright hét zajlik a húsvéti szertartás kezdődik a vers, „Legyen Isten.”. Minden nap után a liturgia vagy után Matins elkövetett körmenet a templom körül. Reading a Zsoltárok egész istentisztelet törölték. Húsvéti Óra éneklik, hanem a Midnight és Compline.

Ellentétben szolgáltatások Bright hét napon húsvét napja szolgáltatás, amely Matins során az ének a kánon akkoriban nem tette litánia után minden dal, de csak miután a 3., a 6. és a 9.. Ne olvassa a szavakat Aranyszájú Szent János. A liturgia Evangélium olvasható a szokásos módon.

Abban vesperás Húsvét napján olvasható az Evangéliumot a megjelenése az Úr az apostoloknak.

Pénteken, elkötelezett szolgáltatás ikonra Istenszülő „Életet adó Spring”, tette hozzá a verseket, és kánon „Életet adó Spring”, miután a liturgia kis víz megszentelése.

Jellemzői a szolgáltatást, mielőtt a búcsúzáskor Húsvét

Fényes Hét előtt és után az ünnep a Felemelkedés az Úr elején minden imádat háromszor énekelt húsvéti troparion „Hritos feltámadott.”. Vasárnap délelőtt himnusz „látta Krisztus feltámadását.” Énekli nem egy, hanem három alkalommal. A liturgia Húsvét zadostoynik, és ahelyett, hogy „Láttuk az igazi világosság.” Énekli háromszor, „Krisztus feltámadt.”

Az első vasárnap a húsvét hívják Fomin héten. Ez a nap emlékét yavlyaenie Úr feltámadását az apostoloknak és az Úr gyógyító érintés apostol Fomoyu. Lord szétszórt Thomas hitetlenség, elhiggye a világ, a feltámadásban, elárulta a hit erejét, amelyben áldott nem látott, és mégis hisznek. és ez a nap az úgynevezett Antipascha héten, ami azt jelenti, „ahelyett, Húsvét”, mert az első nap a vasárnap az év. Liturgiája ezen a napon minden ünnepi dalok Octoechos nem énekelt. Mielőtt az este olvasni a 9. óra (a szokásos módon, nem húsvét), ami után a zárt Royal Gates.

Használták a második héten, húsvét kedden, hogy egy különleges megemlékezés a halottak és a látogató temetők. Miután a liturgia szolgált rekviem (az első húsvét utáni). Ez a nap az emlékezés hívják Radonitsa. ahogy üdvözöljük az elhunyt jó hír, hogy a feltámadás az Úr.

Szerdán, 4. hét húsvét ünneplik Közép-Pünkösdkor. azaz félidőben húsvéttól Pünkösdkor. Ez a fesztivál olyan, mint egy összekötő a két nagy ünnepségek. Matins énekli Nagy himnuszon. Zadostoynik énekelt elzárja a nyaralás. Ez a nap megy végbe egy kis vizet felajánlás.

Jövő vasárnap a nap után a héten St. Thomas (3. hét húsvét) Week nevű mirha hordozó nők. Ez a nap emlékét Krisztus szolgálatának diákok, mirha-Bearing nők. És velük együtt tesz említést az igazak Arimateai József és Nikodémus. A negyedik héten a Húsvét - Egy hét pihenés - emlékszik az Úr meggyógyított egy bénát fekvő fájdalmai 38 éves. Következő vasárnap - vasárnap szamaritánus nő. Az egyház ezen a napon az Úr emlékeztet a beszélgetés a samáriai asszony. Hatodik hét húsvét - a vak. amikor emlékeztette a csodálatos gyógyulása vakon született ember az Úr.

Irodalom és megjegyzések:

[1] „A könyv a szabályok a Szent Apostolok, a szent egyetemes zsinatok és a helyi és a Szentatya”

Kód blogok / oldalak