Hastánc - művészeti vagy szégyenletes foglalkozás garem

Hová mész, ha azt szeretné, hogy megtanulják, hastánc? Lehetséges azonban, hogy Törökország még Libanonban, de ha szeretné megismerni az igazi szépség és virtuóz technika - menni Egyiptomba. A föld a piramisok akkor szembe egy nagy kérdés: ahol mindenki táncol, de azok, akik






Hastánc - művészeti vagy szégyenletes foglalkozás garem
Made tánc szakma - nem lehet eltűrni egy tisztességes társadalomban. Travelers nem érti, mi, sőt, a helyzet, és én csak egy ilyen helyzetben ez a természetes. (!) Ha megfogalmazni a kérdést, hogy a tánc tartozó „nemes értékek” elég világosan, akkor minden muszlim elvét mondja, tánccal, zenéléssel és még a művészet - különösen a forma portrék - elítélhető területén az emberi tevékenység. Úgy gondoljuk, hogy ezek a dolgok elvonják a személyt szolgálunk az Istennek, gyújtsd meg a tüzet, a szenvedély és a közvetlen útvonal „bűn”.

„A szülői ház a muszlimok lesz egy hatalmas probléma, ha azt akarja elvenni a táncos”

Azonban, a szakma a táncos mi most világi társadalom nem tekinthető szégyenletes. A kivétel a csík, de még annak alapjait tanítják ma a fitness klubokban.

Keleten a munkát ezeken a területeken, valamint csak ilyen osztályok tartják a dolgot, hogy enyhén szólva, nem megfelelő. Azt biztosan tudjuk, hogy a szülői házban a muszlimok lesz egy hatalmas probléma, ha azt akarja, hogy vegye feleségül a táncos. Még ha ez nem történik meg, a gyönyörű „Terpsichore” lesz, hogy lépjen ki a munkát örökre, örökkön örökké. Nincs kompromisszum. Ugyanez, bár egy lazább változata, de még mindig az éneklés és egyéb tevékenységek a művészet területén.

„Az iszlám nem szükséges adományokat a táncos és a pénz származó egészén” értéktelen élet „mint szégyenletes módon ....”

Azok, akik élnek Egyiptomban, meg kell emlékezni a híres botrányok, amelyben két leghíresebb ember vett részt - Asszonyom Fifi Abdou (színésznő, a híres táncos, most „tiszteletreméltó” kor „stílus ikon 70-90h”), és - a világhírű énekesnő - PRINCE SHAABI - Saad el Soghair.

A lényege mindkét ugyanaz botrány. Fifi Abdou, hogy nem csak a híres, hanem - nagyon gazdag - őszintén, teljes szívemből, hogy felajánl egy nagy mennyiségű jótékonysági vallási célokra. Ezt a pénzt dobták Madame Fifi sheikhs szemben, mondván, hogy az iszlám soha nem kellett adományokat táncosok és pénzt származó egészén „értéktelen élet”, mint szégyenletes módon ....

A második botrány történt Saad. Ő fantasztikusan népszerű. Láttam, hogyan működik, és mit tesz a siker. Ő zeneszámot minden esküvő, minden autó, minden otthonban. Nem muszlim, különösen, ha ez lesz gazdag, ne feledkezzünk meg a valóságban a szeretet. Adj egy részét jövedelem - úgy emlékszem, egyik pillére az iszlám - pénzt, akkor mindig segít az embereknek. Saad épített a saját pénzéből (nehezen megkeresett!) A mecset. Jó, jó dolog. Jobb?

Senki sem boldog.

Ezzel szemben a sheiks Egyiptom szerveztek egy teljes kampányt magyarázatot, hogy miért nem megy a mecsetbe, melyek a pénz kicsapongás ... Mint mondják magukat kairtsy mecset még üres ... Mi ez? Tisztelet a kreativitás? Elismerés a művészetnek mint érték?

„Te elkezd táncolni a művészet szeretete. Mi elkezdenek táncolni a pénz ... "







Voltam egy találkozón Sheikh Abu Islam egyiptomi TV. Beszélgettünk 6 órán át. Beleértve - körülbelül tánc és a zene. Elmondta, hogy egyenesen önérzetes muszlim soha nem tenne ilyesmit. Sőt, egy jó férj soha nem engedné.

Art emberek valóban szeretik, amit csinálnak. A sok ember életét sem lenne üres és színtelen nélkül zene, tánc és festmények.

De - alábecsüljük keleti szempontjából ebben a témában.

Azt újságíróként dolgozott a világbajnokság hastánc Odesszában. Interjút minden meghívott bírók. Beszéltem sokáig mindegyikre. Emlékszem egy csodálatos nő Gul, a muzulmán és táncos. Beszélgettünk vele hosszabb, mint a többiek. Megérintette az érzékeny téma az iszlám társadalom a tánc is. „Utálom ezt mondani - Gul azt mondta, és a szeme megtelt szomorúsággal - van egy fontos különbség közted és köztünk. Elkezdesz táncolni a művészet szeretete. Mi elkezdenek táncolni a pénz ... "

Még sosem gondolkodtam ... Art és a kereskedelem. Kellékek és inspiráció. A nagy költő mondaná, hogy ez a „két dolog összeférhetetlen” Szóval hogyan lehet - a művészet a Kelet - az értéke, vagy a termék?

Hastánc - művészeti vagy szégyenletes foglalkozás garem

Keleten nincs fogalma a művészet mint érték. Nem azért, mert - a barbárok. Ezek megvan az oka. Keleten van fogalma a szép és szépség. YES. De nincs fogalma a művészet egyetemes érték.

Elfelejtjük - a fogalma art - a gyümölcs az európai filozófia, amely bölcsője volt Görögország, annak kultusza a szépséget. Mi minden élő európai területein - kulturális gyermekek Görögországban, majd Rómában, annak istenítése szépségét is. Art van - ez egy életre belül az élet, hogy az emberi értékeket.

Art, legalábbis a táncművészet hastánc (NEM Mahmoud Reda társulat, nem népi csoportok, nevezetesen formájában hastánc, mint tudjuk) nem érték az iszlám társadalomban.

Ez egy árucikk. Áruk és értékek - a dolgok különböző szinteken. az emberi értékek - Ne legyen árucikk. Szerelem, hűség, odaadás, barátság, egészség, hit - ezek a mi értékeket. Sírok neked ma egy hatalmas összeg. Vehetek az egészségre? Vagy igaz barátság? Vagy jobb - szeretnék venni a hited!

„Táncosok és zenészek - különleges kaszt”

Soha, semmilyen pénzt nem lesz képes, hogy ezt akár veled, vagy valaki mással .... mert az emberi értékek, mintha hangzik banális - nem vásárolni vagy eladni ....

Mint mondtam egy egyiptomi, „tudod, amikor megtudjuk, hogy egy nő - táncos, automatikusan megérteni, milyen nehéz volt, és valószínűleg nem is, él ... milyen volt a pénz ... mint most is trükkös, és agyafúrt ... hogyan őszintétlen ... és azt is tudjuk, hogy senki sem szeretne egy nőt kell feleségül ... "

Igen, táncosok és zenészek - különleges kaszt. A súlyos, életet nekik nem szabad, vagy kezdik vizsgálni azokat csak attól a pillanattól kezdve, amikor már egy csomó pénzt (példák Fifi Abdou és Dina).

A kérdés mindig ez: milyen forrásból iszunk? Gyakran teljesen elfelejteni, hogy az élet az egyiptomiak szorosan kapcsolódik a Korán, és ez a szent könyv szabályozza viselkedését és világnézet. Ez nem egy szó, hanem egy útmutatás.

A keresztény társadalmakban - a Biblia megy a polcra az esetek szellemi és erkölcsi problémákat. De ez nem egy sor formális törvényi és útmutatás. Egyiptom, ez nem így van.

Nem volt a „piros” és „fehér”, nem volt 1917-ben, nem volt tiltó vallás.

A kormány nem éget mecsetek és nem tiltotta iszlám soha, ahogy a kormány.

A Korán mindig olyan állapotban uralja iszlám jog. Szakasz lakások, válás, házasság, születés, halál, a büntetés a bűncselekmény, a beléptető hivatal, stb - minden a végső kérdés az élet előírt a Korán közvetlenül és egyértelműen. A megoldási utak. Ugyanez a soha nem kell gondolni, hogy vizsgálja meg a Bibliában ...

Mert - beszélt az iszlám Keleten, minden keres a Korán.

Amint lehet tartani táncos? Nézd - minden logikus. A művészet nem érték az iszlám társadalomban. Ez egy árucikk. Ez a helyzet a tánc. Ragályos szeretsz táncolni szépségek mindig tudnia kell, hogy van egy másik szempontból. Coming szerződésekre a keleti országokban a lányok jobban emlékszik, hogyan kell viselkedni helyesen, mert vannak - (!) Elvileg ezek nem képviselői egy elismert szakma. És megy férjhez egy igazi muszlim, egy lány tisztában kell lenniük azzal, hogy ha ő akar lenni feleség és anya elveinek iszlám - volna, hogy feladja a kedvenc, de ez egy illetlen tevékenység ...

Ne értékeljük a Keleti tánc? Mivel rendes ukránok a hastánc és mérlegeli, hogy ezt a szakmát betartását?

Ez egy nagyon érdekes kérdés, de ez - egy másik történet ....

Hastánc - művészeti vagy szégyenletes foglalkozás garem




Kapcsolódó cikkek