megbocsátás

... Ha nem bocsátjátok az embereknek bűneiket, Atyátok sem bocsátja meg a ti bűnöket.
Matthew (6,14-15).

Isten - a Teremtő minden látható és láthatatlan dolog világon, aki szereti a teremtés, megteremtette az embert szabad akarattal, és adott neki parancsolatokat, amelyek teljesítését lenne a jele a kölcsönös szeretet az ember, hogy Isten és az engedelmesség az Ő akaratát. A szabad akarat adatott az embernek, mert csak tudatosan a jót választani értékes Isten szemében.

Az Úr azt parancsolja nekünk, hogy bocsássunk meg másoknak, akkor ő fog megbocsátani nekünk. Ha imádkozunk: „Uram, könyörülj!” És ne megbocsátani másoknak, vagy ellentmondanak,

vagy ellenségeskedés az a személy, és kiejteni szavakat a Miatyánkot: „És bocsásd meg a mi vétkeinket, miképpen mi is megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek”, akkor gondolj bele, hogy nem lehet tudni, hogy imádkozzunk Istenhez, hogy Ő minket, és soha nem bocsátom meg?

A kolostort az Athosz van egy ősi szokás, amely szerint az, aki nem akar megbékélni a testvérével kell, amikor elolvassa az ima „Miatyánk”, mártott szavai: „És bocsásd meg a mi vétkeinket.” Ez az ima azt mondta, hogy az atyák - röviden rögzíti az egész evangélium. És kiderül, hogy minden, ami jó az életünkben, és mi nagyon megváltás - függnek Istentől. És nekünk, hitünkkel igényel csak egyetlen - a vágy, a jóság és a megbocsátás mások.

Még az Ószövetségben törvény nemcsak szab határt a bosszú - „szemet szemért”, hanem megtiltotta a gyűlölet és harag felé a szomszéd. Az igaz ember példáját kell követniük Isten irgalmát. A Bibliában meg van írva: „Bocsáss meg szomszéd bűncselekmény, majd az ima te mentesül magának.

Az Úr Jézus Krisztus megváltoztatta tanításait az Ószövetség a beszédét, a diákok a megbocsátás sérülések, és amikor a Szent Péter megkérdezte tőle: „Uram! hányszor kell megbocsátok bátyám, amikor vétkezik ellenem? Akár hétszer? „Az Úr azt mondta neki:” Ne mondja neked, akár hét, hanem hetvenszer hétszer „(Máté 18: 21-22.).

Ez azt jelenti, Jézus Krisztus megparancsolta, hogy bocsásson meg folyamatosan, nem számít, hogy hányszor

Vétkeztem ellened, a te testvéred, hogy bocsásson meg, és semmi esetre sem, hogy megbosszulja őt. És megerősítését szavait az Úr azt mondta egy példázatot, amely ábrázolja a doktrína példáján jóvátehetetlen adós, aki már megbocsátott, és kegyelemben, hanem kegyetlenség embertársai ismét fel kegyetlen kínzásokat.

Elmondta ezt a példázatot számunkra, hogy olyan sok hibát, amely Isten előtt megfizethetetlen adósok. Sins mint szomszédaink ellenünk képest, hogy érvénytelen. De az Úr, az ő végtelen kegyelmében megbocsátja minden bűnünket, ha nem vagyunk együtt érző mások, és viszont, bocsáss meg nekik a bűneiket ellenünk.

A példázat beszél arról, hogy mi történik azokkal, akik nem tudnak megbocsátani, mert csak „az irgalmas lesz látható kegyelem.” Úr Jézus Krisztus, rámutatva, hogy Isten irgalma a nép felé, azt mondja, hogy azok, akik Isten - Atya, meg kell utánozni, hogy az igazság az ő gyermekei.

Krisztus imádkozott a kereszten a megbocsátás minden férfi és megfeszítették: „Atyám, bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit csinálnak!”. És bocsánatot mások - ez a részvétel Isten bocsánatát. Példáját követve az Úr Szent István vértanú haldokló megbocsátó megöli.

Hasonlóképpen, a mi időnkben, a XX században, több száz orosz Újvértanúk - püspökök, papok, világiak halt Krisztusért, nem átkozta és imádkozik kínzóit. Így a Szent Mártír Vladimir Metropolitan Kijev, ahol vitték a végrehajtás a falak a kijevi Lavra-Pechersk, miközben imádkozott, és ezután a keresztet is, és a gyilkosok a halállal szemben.

A keresztény mindig megbocsátani az ellenséget, és hogy bocsásson ki a szerelem, ahogy Krisztus a mi Mennyei Atyánk, ugyanolyan jó lehet legyőzni a gonoszt.

Ahhoz, hogy megértsük a rejtélyt megbocsátás, meg kell érezni a saját bűnösségét és értéktelenség Isten előtt, hogy imádkozzanak minden nap a szívemben az imádság Szent Efrém szíriai, hogy olvassa el a Church nagyböjt idején, „Uram, hadd érett bűneimet, és nem megítélni, testvérem!”

Közvetlenül azelőtt, hogy a végén - ez azt jelenti, hogy a szerelem egy férfi végéig, az utánzás a Krisztus, hogy van, senki sem kizárt, hogy szereti.

Így tudjuk csak beleszeret a kegyelem a feltámadt Krisztus, aki önti a szeretet a Szentlélek szívünkbe.

És az egyetlen módja annak, hogy a megbocsátás a bűncselekmények emelkedni fog, és a lelkünk, és kigyullad a húsvéti öröm, hangzó Húsvét himnuszok: „És azok, akik gyűlölnek minket, bocsásd meg ebben az időben! És így kiáltanak: Krisztus feltámadt a halálból, taposás le halál halál és azokra a sírok kapna az élet! "

Nem lehet legyőzni a gonosz, hanem legyőzni a gonoszt jóval.

Romans St. Paul (Róm. 12, 21)

Is olvasható:

Kapcsolódó cikkek