Mágikus eredetű absztinencia - az emberek, a bálványok és az istenek
Mágikus eredetű absztinencia
Hogyan jönnek gyakorolni absztinencia, ami ismeretlen szinte minden vallás az ókori világ, és most tartják csak a kebelén a katolikus egyház, de néhány muzulmán szekták, mint például a dervisek?
Az ötlet a cölibátus állandó norma az élet nem csak idegen primitív népek és felmerülő alapján szolga viszonyok a társadalom, hanem teljes mértékben ellentétes az egyik legelterjedtebb megnyilvánulása az ősvallás: kultusza ősök.
Ha mindez igaz általában, és az is igaz, hogy a primitív társadalomban számos szabályok és tilalmak végezni bizonyos időszakokban a nemi élet (például a vadászat közben vagy a háború alatt vagy ünnepi rendezvények). Innen történik valami beleivódott az emberek fejében a gondolat, hogy a kötvények a házastársi együttélés lehet néha veszélyes vagy bűnös.
Az absztinencia először szerzett tisztán mágikus jellegű, azt hitték, hogy egy személynek rendelkeznie kell minden erejét, hogy a bizottság az egyes cselekmények közélet (beavatás a törzs vagy nemzetség, katonai szertartás, mindenféle engesztelő rítusok), miért és jöttek létre, átmeneti vagy tartós tabuk és tilalmak a szex a férfi és női kapcsolatok.
A következő időszakban alakul ki az ötlet, hogy az összes közeledő istenség képesnek kell lennie arra, hogy teljes, legalábbis átmenetileg, a szent tisztaságot, amelyet a rómaiak kastimoniya (castimonia), azaz a tisztaság rituális. Az azonos eredetű kötelező vestal szüzességét, de nem mindig tartják be, annak ellenére, hogy súlyos üldöztetésnek voltak tükröződik a legendák.
Korai kereszténység, másrészt, nem ismer általános szabályai szerint a tisztaság vagy az önmegtartóztatás a házasság.
Tanácsot ebben a kérdésben, amelyről bebizonyosodott, itt-ott a Pál leveleiben, nem felelnek meg a sugalmazásaira az erkölcsi rend, és a hit a küszöbön a világ vége. Az arca veszélyeket, amelyekről azt hitték akkoriban, a lehető legrövidebb időn belül, hogy szembenézzen az ember a napon a végső apokaliptikus tragédia, azt tanácsolta a szülők, hogy a gyerekek a cölibátus és a hívek nélkül élni a terhet a család. Tehát az emberek könnyű szívvel és beavatkozás nélküli vizsgálatakor „elkerülhetetlen gyötrelem” [274].