Házasság, kiadványok, bárhol fény
- maszájok
- Mossi
- arab
- bajor
- japán
- Azteca
Minden nap, talán óránként (ilyen statisztikák egyszerűen nincs), megküzdési a földön több száz, több ezer esküvők. Minden országban különbözőek, megtiszteltetés a saját, nem hasonlít semmilyen más szokások. De bár ezek a szokások, rítusok nagyon különböző, mégis hasonló egy esküvő: minden nép a házasság - egy könnyű, vidám ünnep.
Természetesen az összes esküvői szokások ellen számát, ezért most is csak ma némelyik túlélő az öregség.
Fiatal maszáj megölte az első oroszlán tizenhárom-tizenhét - idején beavatás harcosok - a rúd megingott három oroszlán sörénye. Az utolsó safari ő cselekményt méltó egy igazi harcos: megragadta az oroszlán a farkát, és felemelte, amíg ez nem elszámolnak a vadászok jött a mentő, felfegyverkezve lándzsákkal és kardokkal. Bárki, aki vállalja egy ilyen feat négyszer nyerte el a címet melombuki. Ma hősünk Tizenhét és miután megkapta az első négy fokkal melombuki lett Moran - fighter az első védelmi vonalat.
Beauty még nem tizenhárom, ő még nem telt el a beavatási szertartás, ami után úgy kell tekinteni a menyasszonyt, de ő nagyon szereti a fiatal erkölcs és nem tud várni az időt, amikor megtámadta a nyakát derékpánt és azt mondja: „Leszel a feleségem.” És mivel a szabályokkal, ez a tisztesség fog kitörni, és sírni, de már régóta ismert, mennyire szereti őt, és vár.
Nos, viszlát, Moran, menj Savannah, védi a nyájat! Ha lesz melombuki - köszönjük! És nem lesz, még mindig nem tudja megállítani szeresselek.
Nap a királyság kezdődik. A palota kapuit a zajos tömeg királyi méltóságok, miniszterek, tanácsadók, alkalmazottak és elküldte az állványhoz ünnepi viseletben ló. Minden sírás, integetett a karjukat, és igyekezett meggyőzni a királyt. „Menj el, menj el, menj el!” - rázza a fejét szomorúan, és a király elküldte a lovat. Elhatározta, hogy hagyja el a palotát, hogy menjen körbe az egész országot, és talál egy menyasszony. „Nem, nem, a király! Út, mint amennyire a homok fehér, és a nap olyan fényes volt - akkor megvakul! „-” Menj el, menj el, menj el! - megrázza a fejét szomorúan a király. - Apámnak 300 feleséget. „-” Lehet, hogy egy jobb jövő, a király? „- kérdezi az akkori legközelebbi tanácsadója, balum Naba. Mindig azt mondja, csak ez egyetlen mondat: „Lehet, hogy egy jobb jövő, a király” - „? Holnap” - kétkedve kérdezi a király és. Továbbra is.
Mero-TOY régóta házas és egyetlen felesége végzett a Oxford, hanem egy régi hagyomány megköveteli a „párzási rituálé”. És így minden nap a király lesz vár felnyergelte ló.
Humoros esküvői váratlanul véget ért. Délben a következő nap a fejét a törzs beleszeretett egy fiatal táncos, és megkérte, hogy legyen a felesége. Megkezdte a felkészülést az esküvőn. Természetesen minden szokását szükségszerűen teljesülnek. Ekkor - komolyan.
Boom. Boom. - lövést hallott, szörnyű üvöltés tört ki az ablakokat és ajtókat. „Charge!” - rohant, miután a csapat újra és dörgött a röplabda esküvő. Barátok és rokonok a friss házasok - és ez szinte az egész falu! - nem sajnálta puskapor lőni az ifjú ébred. De ez volt a fegyver! Régi, rozsdás kovás puskák, pisztolyok fa fogantyúval, néhány darab fa fúrni „trunk”, igaz, pritaschennye habarcs a várat, azzal fenyegetve, hogy tört az első lövés.
Így megy az egyik a négy nappal az esküvő a hegyek Bajorországban. „Polterabend” - este az esküvő előtt - a menyasszony ünneplő otthon a barátokkal, a vőlegény - a barátai. Inni, enni, verte az ételek „a szerencse.” Az esküvő előtt a menyasszony rejtőzködik a vőlegény, aki kísérte társait kell találni. Azonban ez megoldható egyetlen, aki bízik a siker előre, különben nem lehet menteni a gúny. Gyakran előfordul, hogy miután hosszú keresés, a vőlegény visel „a menyasszony” egy öregasszony vagy rejtett tuskó.
A bajor hegyi falvak az osztrák Tirol és a szomszédos területeken Svájc még mindig fennmaradt humoros szokások és rituálék gyökerezik az ókorban. Így tavasszal a szabadság, a fiatalember úgy dönt, egy lány, aki az év során minősül társa a tánc. Gyakran ezek a táncok végén a házasság és zajos „esküvő” égetés, amellyel elkezdtük a történetet.
Itt van, hogyan történt mindez. Az ő „taco” - nagy, tollakkal, és megrázza kite - vágtunk fürge „ez az ellenség, és húzta az irányba vontat. Amikor jött a „pad” vesztesek. Ült ott elvesztése után a párt „hane-Tsukim (japán változata a játék a shuttle). A szabályok szerint a játék minden csúszik az arcon, hogy egy darabka szempillaspirál, és az ő ovális arc - „urid-Zangana (” dinnye mag „- mondják az ilyen személyek japán) helyiség új” veszteség „nem volt több. Zavarában Ő temette arcát kezébe.
Az esküvő volt beállítva a legboldogabb nap az oszthatatlan „Tai'an”. Az ősi szokás, a menyasszony és a vőlegény, hogy ebédeljen sült fekete víz gyík. A legenda azt mondja, hogy azt követően, hogy a pár mindig szeretik egymást, és soha nem fogy után kéreg „enoki” - csalán „fa válás”. A vendégek természetesen nem fukarkodik a bókokat. Vőlegény, például azt mondta, hogy - „az ember a gyomor” (más szóval, van egy nagy akaraterővel), hogy volt egy „nagy hasa” (azaz „széles látókörű”), hogy ő „tiszta gyomor” (azaz tiszta lelkiismerettel ). Általánosságban elmondható, csészék sziszegve forró „kedvéért”, kurilis aromás pálca, egy ünnep volt a hegyen.
Azt tstekskaya „hercegnő” kíséretében két csendes őrök, büszkén viselő buja koronák tarka tollak, lassan irányítani a lábát a piramis. A kezében a szent tál ma egy lány a szegény azték falu Uatusko - „menyasszony” a nap, a szimbolikus áldozat a jó és ugyanakkor kegyetlen istenség. Különböző magyarázza ezt az ősi rituális Régészeti és Néprajzi ínyencek a régi szokások az országban. Némelyikük azt állítják, hogy a nyaralás kapcsolódó rituális az „Új tűz”, amely világít a régi azték piramis tetejét, a templomok és házak az ország minden 52 év. Mások úgy vélik, hogy a visszhangja az imádata a napisten Tonatiuh vagy a legfőbb istenség az azték Tezcatlipoca.
Azt mondta a főnök hamis halálhíre a hős, és boldogtalan Istaksihuatl meghalt a bánat. Győzelmével Popocatepetl tért vissza a fővárosba, de a tanulás után a halál az ő szeretett, letépte ünnepi csóva győztes, és elhagyta a várost. A környéken Tenochtitlan, ő emelt két hatalmas sír. Amikor a piramisok voltak készen Popocatepetl tetejére fektetve egyikük - az egyik, hogy leesett, - a hercegnő testén; ő is lett a tüzes fáklya a kezében a tetején a másik - amelyik nagyobb volt, és közelebb a nap - és hajlított feje fölött imádott.
Azóta a város Tenochtitlan, Mexico City, majd volt egy hegy Istaksihuatl és a vulkán Popocatepetl. A szimbólum a mindent legyőző szerelem jött hozzánk az idők kezdete óta az ünnepi azték rituális elkötelezettség a napot.