Evangélikus perspektíva válás és az újraházasodás - Blinkov Andrew

Először is, nézzük meg Jézus szavait a hegyi beszédben:
„Azt is mondta, hogy ha valaki elbocsátja feleségét, adjon néki elválásról. De én azt mondom nektek, aki elbocsátja feleségét, kivéve oka paráznaság is teszi neki, hogy paráználkodj; és aki feleségül egy elvált nő paráználkodik „(Mt 5: 31-32.).

A hívei a konzervatív megközelítés azt állítják, mint ez: ha egy nő házasságtörést, majd válást férje nem lehet oka a házasságtörés, mint ahogy azt ebben a bűn. Tehát Jézus azt mondja, hogy amikor a férj elbocsátja feleségét, aki nem vétkezik, és igaz, hogy neki, de ha ez a hű nő válás után feleségül újra, majd házasságtörést követ el, akkor is, ha nincs hiba az ő válás. Ez az értelmezés természetesen vezet teljes elítél minden újra feleségül, és aki házas.

Mit mondott Jézus? Nézzük meg a fenti párhuzamos evangélium szövegét: „És monda, ez okból a férfi elhagyja apját és anyját, és ragaszkodik az ő feleségéhez, és lesznek ketten egy testté, úgyhogy ők többé már nem két, hanem egy test. Amit tehát az Isten egybekötött, azt ember ne válassza szét tegye. Mondának néki: Miért rendelte tehát Mózes parancsot ad elválásról és válni tőle? Azt mondta nekik, Mózes, mert a ti szívetek keménysége miatt engedte volt meg néktek, hogy elváljon a feleségével, de kezdettől fogva nem így volt; de azt mondom, hogy aki elbocsátja feleségét, kivéve a paráznaság, mást vesz feleségül, [a] paráználkodik; és feleségül egy elvált nő paráználkodik „(Matf.19: 5-9).

Először is, az Úr kiemeli itt a házasság szentségét, és beszél az eredeti terv az Isten. Válás sosem volt Isten terve, mert a kapcsolat a férj és a feleség kapcsolata az inverz képek Izrael Istene és Megváltó az Egyház (vö Oz 2: .. 16-20, Ef 5 :. 23-32). Ennek fényében a szentség Isten sem lehet beszélni a válás minden istenfélő keresztények. Ez nyilvánvaló. Emlékszem, a válasz egy nővére megkérdezte gondolta a válás jött. Azt mondta, „öngyilkos jött, de nem a válás.” Problémák a házasság hívők lenne sokkal kisebb, ha az összes modern keresztények tegyenek a bűn válás és öngyilkosság ugyanazon a szinten.

Sajnos élünk egy bukott világban, ahol van egy csomó, amely nem felel meg az Isten tervében. Felmerül a kérdés, hogy mi a teendő, ha a család még mindig elpusztult. Függetlenül attól, hogy szükséges, hogy megértsük Jézus szavait, mint az abszolút tilalma válás és az újraházasodás, ha beszélünk a felesége nem bűnös a törés a házassági szövetség?

Természetesen Jézus fordult a zsidók, akik éltek a törvény az Ószövetségben. A törvény azt mondja, hogy csak a férj válás. A felesége nem a jogot, hogy elválnak. Sőt, ez volt a szavak a Pál apostol kötött férje, miközben ő él: „Egy férjes asszony törvény kötelezi, hogy a férje; de ha férje meghal, ő kiszabadul a törvény. Ezért, ha az élő férj vesz feleségül, ő hívott egy házasságtörő; ha a férje meghal, ő mentes e törvény, és nem parázna, hozzámegy egy másik embert „(Róma 7: 2-3). Nyilvánvaló, hogy ez az, amit Jézus értünk azzal, hogy a törvény szerint, még akkor is, ha a férj elvált felesége, a feleség nem tartja magát ingyenes - ez jár, és hogy paráználkodik, ha feleségül veszi a halála előtt az első férje.

Természetesen figyelembe vesszük, hogy míg a törvényt nekünk. Most meg kell alkalmazni az elveket, és nem a törvény betűje. Két elv mögött Jézus szavait. Először is, a házasság szent, és nem az Isten akarata a válásra. Továbbá, hogy Isten gyűlöli a válást. A King James Version Malakiás van egy vers, fordította helytelenül. Ez a vers 16. II. Pontos lenne egy orosz fordítása: „Az Úr, Izrael Istene utálja a válást.”
Másodszor, Jézus beszél a házasságtörés, mint egy különleges bűn tönkreteszi a lényege a házassági szövetség. A szexuális kapcsolatok egy spirituális összetevője, és az emberek, akik paráználkodj, megsemmisíti a házassági szövetség. Ez tanított az Ószövetség, ahol a házasságtörés volt az egyik legsúlyosabb bűnöket, és halállal büntették (Lev. 20:10, Deut. 22:22). A különösen bűncselekmények súlyossága jelzi az a tény, hogy felvették a listán a Tízparancsolat (Ex. 20:19).
Ez azért van, mert az ilyen pusztító erejét a házasságtörés, Jézus tett kivételt: „Aki elbocsátja feleségét, kivéve a tisztátalanság, és feleségül egy másik nő házasságtörést követ” (Máté 19: 5).

Most kell szentelnie a tanítás válás Pál apostol, mint Paul, ellentétben Jézus, címzettje nem a zsidók és az egyház: „Ahhoz, hogy a házas és nem én parancsolok, de az Úr: Ne a feleség férje - ha a válás, meg kell maradnia, nem házas, vagy pedig össze kell egyeztetni a férje -, és a férje nem válni a feleségétől „(1Kor.7: 10,11). Az elv a szentségét a házassági szövetség ismét megerősíti az Úr nevét. Azonban előfordulhat, hogy az ötlet egy elvált feleségétől. Emlékszünk, hogy a törvény szerint az Ószövetség nő nem volt ilyen jogokat. Az Újszövetségben, mint Krisztusban nincs férfi, sem nő (Gal 3:28.) Ezért egy nőt kap a jogot, hogy a válás, de a feltétel -, meg kell maradnia, nem házas, vagy pedig össze kell egyeztetni a férjének.

A praxisomban volt olyan eset, amikor egy nővér Nadia (nem a valódi neve) odajött hozzám a döntést, hogy elváljon a férje, aki többször felemelte a kezét, és pofon vágta. Sajnos, fáj a szíve, hogy olyan nagy volt, hogy Nadia nem megfogadni a tanácsot, hogy tartsa be a válást. Megállapodtak abban, hogy soha nem jött ki, hogy bárki is elvenni. Nadia elvált férje elment egy másik városba, ahol megnősült újra. Négy év telt el, harag eltűnt, és maradt a valóság, hogy a keresztény sohasem lesz képes létrehozni egy új család. Nadia tartott négy évig észre, hogy sietve válni, és nem siet ...

Mit tehetünk azért, hogy a hívő házastárs, ha a társa házasságtörést követ, illetve vezető antiszociális életmód, de nem akar elválni? Ebben a helyzetben a legtöbb helyes tűnik, nem kezdeményezhet válást a hívő, de feladni együttélés előtt vétkezik házastárs megbánja.

Továbbá, Paul úgy véli, fontos kérdés a téma: mi a teendő, ha a hitetlen akar válni hű hitves. Az apostol írja: „Ha a hitetlen levelek, hagyja elmenni; testvére az ilyen esetekben nem kapcsolódik; Ő békességre hívott minket az Úr „(1 Kor. 07:15). A kérdés az, hogy hogyan kell értelmezni a „nincs csatlakoztatva”. Nem kötődött ragaszkodnak a folytatása a családi életet, vagy nem kapcsolódnak abban az értelemben, joga van, hogy újra feleségül, persze, csak az Úrban (parancsolt a Szentírásban házasság csak az emberek között a hit - 1 Korinthus 07:39.). Különböző templomok megérteni másképp.

A legkeményebb helyzetben a katolikus egyház: „Az Egyház, az nagyon válás bűn, de az újbóli házasságkötés tekintik kettős aktus bűn, amely elvezet a kiközösítés közösség.” Meg kell jegyezni, hogy az egyházatyák, beszél persze nyilvánvalóan ellentétes a válás, de lehetővé teszi az újraházasodás. Tehát Basil Nagy a negyedik szabály azt mondja ki, hogy belép a második házasságot követően felesége halála vagy válás elvileg felmerülő vezeklés - azaz el kell választani a közösség - egy ideje egy-két évig. Az ortodox egyház teszi ismételt, sőt a harmadik és a negyedik házassága, de erre engedélyt az, hogy a püspök.

Sok Evangélikus templomok teszik lehetővé az az elválás és újraházasodás a feltétellel paráznaságot alapján 1 Kor. 07:15 és Matt. 19: 5. Természetesen ez csak egy lehetőség. Nem egyház soha nem fogja ösztönözni a válás, a megértés, hogy Isten erre vonatkozik.

Tekintsük a helyzetet, amikor az egyik házastárs, akár egy hívő változni kezd egy másik, nem fogadja el a feddésre, de továbbra is az ő bűne. Az ilyen ember válik az egyház „mint a pogány és a vámszedő” (Mat.18: 17). Ha további ilyen „pogány” válások (hívő soha nem lehet a kezdeményezője a válás -. 1Kor 7,10), a testvére nem kötődik.

Paul arra a következtetésre jut ebben a fejezetben a következő: „A feleség kötve van, ameddig férje él, De ha a férje meghal, ő szabad elvenni valaki azt kívánja, csak az Úrban. De boldogabb, ha úgy marad, az én véleményem szerint; és azt hiszem, hogy van Isten Lelke „(1Kor 7 :. 39-40).
Itt a „csatlakoztatva”, amely már láttuk az 1 Kor. 07:15 értékében nem lehet újra férjhez, és „szabad” abban az értelemben, - lehetséges újraházasodás. Igaz Pál beszél itt csak a halál az egykori házastárs, és nem tesz említést a más oka lehet. Emberek, akik éppen a házasságon kívül, az apostol azt tanácsolja, hogy ebben az állásban marad. Ugyanakkor azt is elismeri, és az újraházasodás, de csak egy vallásos ember - csak az Úrban.

Tehát, milyen következtetéseket lehet levonni ebből a rövid áttekintés a kérdés a válás és az újraházasodás? Először is, a házasság szent minden esetben: akkor is, ha az egyik házastárs hitetlen, és a házasságot nem szentelte fel a házasság szentségét. Isten utálja a válást, és ugyanaz kell legyen a hozzáállás.

Másodszor, azokban az esetekben, amikor a szerencsétlen van a házasságtörés, a válás megengedett. Bár ebben az esetben meg kell tenni mindent, hogy megőrizzék a család és abban az esetben, bűnbánat helyreállítás lehetséges.

Végül abban az esetben, ha a nem hívők vagy a „pogányok” tenyésztenek a hívek, az utolsó „nincs csatlakoztatva”. Minden testvér, hogy ebben a szomorú állapot, hadd keresik az Urat a helyes értelmezése szava sajátos helyzetüket. Tehát szükség van, hogy vizsgálja meg a megerősítést és tanácsadás a vezetők a templom, ahol a hívő Istent szolgálja. Arra vagyunk hivatottak szolgálni az Urat alázattal és istenfélelem. Lord biztosan választ adni mindenkinek, aki őszintén vágyik, hogy az Ő akaratát.

Kedves testvérem, Andrey, amit írt is, és alaposan, de egy konkrét esetben adott szeretne még részletesen.
Azt írják:
„Praxisomban volt olyan eset, amikor egy nővér Nadia (nem a valódi neve) odajött hozzám a döntést, hogy elváljon a férje, aki többször felemelte a kezét, és pofon vágta. Sajnos, fáj a szíve, hogy olyan nagy volt, hogy Nadia nem megfogadni a tanácsot, hogy tartsa be a válást. Megállapodtak abban, hogy soha nem jött ki, hogy bárki is elvenni. Nadia elvált férje elment egy másik városba, ahol megnősült újra. Négy év telt el, harag eltűnt, és maradt a valóság, hogy a keresztény sohasem lesz képes létrehozni egy új család. Nadia tartott négy évig észre, hogy sietve válni, és nem siet ... "
Ami azt jelenti, „... a valóság, hogy a keresztény sohasem lesz képes létrehozni egy új család ...”. - kivéve, hogy a levelet a törvény, amely megöli a lélek és a test, ami bírja verés? Vagy inkább egy keresztény számára, hogy húga eltávolítjuk verést, és tegye rá a „férj” a fogvatartási helyeken a átnevelő? Végtére is, a nővére a Lélek (a hatalom a mennyek országa), hogy megoldja ezt a problémát nem tudja, hogyan, és az egész gyülekezet a lelkész nem támogatja őt ebben, lehetetlenné téve, hogy növelje a gyermekek egy teljes és áldott a család? Vagy úgy gondolja, hogy a gyermekek, nézte az anyja, hogy megverték, nem gyűlölik Istent, engedélyezett, de lehet hozni ezt az iránymutatást, és maguk válnak erőszakos, hogy az anya és a családjuk idején ő?
Valóban, egy halott vallás öl. Mert azon a jog és valamennyi ember minden körülmények között. A Szeretet Törvénye mindig egyedi.
Isten szeretete a Lélek ad egy személy személyes kinyilatkoztatás az ő különleges körülmények között.
A probléma a testi egyházak, amelyek nem tudnak tanítani egy személy személyes kommunikáció Istennel és a személyes felelősség Isten előtt és a férfiak. Természetesen könnyebb elmozdulás felelősséget azok újbóli nem került sor a család Isten és egy pásztor.
Úgy gondolom, hogy az utolsó napon, sok pásztor lesz nagyon csalódott, hogy megtanulják, hogy soha nem ismert Istent, mert nem tudott érvelni nyáját, és az előnyeit a lelki, sem a lelki élet, de csak annyit tudott, a levél a törvény, oltja a Lélek.
Ha, a bátyám, igazuk van, hogy ez a nő (és minden más ebben a helyzetben) nem rendelkezik a jogot, hogy újra férjhez, akkor ezzel azt állítják, a tanítás: testi keresztények nincs joga házas élet, de kell, hogy maradjon nőtlen.
Mert a test feleség (férj) nem (nem a lelki erőt és lelki tapasztalat), hogy megszentelje a hitetlen. Ugyanez nem hívő férje verte a feleségét?
Így a gyermekek a házasság nem szent, a gyerekek tisztátalan. Miért tisztátalanná gyerekek lelkét? Még világi törvények néha humánusabb, mint a miénk halott vallási törvényeket, és hogy az emberek a választás szabadságát, hogy nem él a molesztáló vagy tegye korrupció a gyermekek.
Ez a nő nem újraházasodás ajánlani csak akkor, ha nem változott az Úrban, nem nőtt szellemileg. Nem javasoljuk, humánus cél, hogy a lány megint úgy döntött, egy férj, mint ez is ( „lépett az azonos rake”).
De az ilyen tanácsot is csak ajánlásokat pásztor, nem az igazság a szeretet törvénye az emberek és a körülmények. Ilyen megoldott csak egyedül Istennel. Végtére is, a házas élet nagy és kitartó munka, és csináld jobban együtt, otthon templom szomszédságában a fiatalabb gyermekek számára.
Áldás Isten szeretetének, kedves testvér, András és a szolgálat szellemét, és a siker a Spirit - az egyik Istennel létre egy új lelki templomot.
Sok minden, amit kutatott és megosztott velünk nagyon igaz, és ez magánügy, ami sok vita lélek, hanem a Lélek egyszerű.
Isten segítsen minket, hogy tegyen meg mindent vele, bemutatva a világ a Mindenható Atya királysága nagyságát tetteit és a családunkban. Az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek. Ámen.