Elfogadó megingathatatlan királyság, lássuk türelmi

Zsid ezt olvassuk: „Ezért mi kap egy királyság megingathatatlan, lássuk kegyelem, mely által szolgálni Istent elfogadhatóan tisztelettel és áhítattal, a mi Istenünk emésztő tűz” - Zsidók 12: 28-29.

Előttünk a fenséges, biztató, és ugyanakkor szigorú figyelmeztető szó. Azt kell mondanom, hogy nehéz őket értelmezése és kell olvasni együtt más szövegek Szentírás.

Ügyeljen arra, hogy minden szót a szövegben, alapjául vett a gondolkodásunk. Rövid unió „így” azt jelzi, hogy ezek a szavak egyfajta következtében kifejtett érvelés szerint. Ezért olvassuk néhány verset ebben a fejezetben, fentebb leírt: „Még nem jött, hogy megérintett, a lobogó tűz, a sötétség és a homály és a vihar, trombitaszóval, és a hang a szavak, amelyek hallottam kérték, hogy azokat nem volt még bővíthető szót, mert nem tudták elviselni, hogy mi parancsolva „ha még egy állat érinti a hegyet, akkor halálra kövezték (vagy eltalálta egy nyíl)”, és oly rettenetes volt a látvány, hogy Mózes azt mondta: „én vagyok a félelemmel és rettegéssel. Nézd, te nem ő is beszél. Ha nem hallgat beszél, a földön nem menekülni büntetést, mennyivel inkább nem menekülni, ha elfordulunk attól, a ki szól az égből: Kinek szava akkor megrendítette a földet, most pedig ígéretet, „Még egyszer, nemcsak a földet, hanem . az ég az „ismét” megváltoztatása, megrendült, hiszen a teremtett dolgokat, így rázzuk maradhat „- Zsid. 12: 18-27. Az emberiség történetében sokan voltak különböző világokban, de habozott, és változtatták meg, megsemmisült, és teljesen eltűnt az arca a földön. Egy nagyon erős, például Babilon királyságot. Nabukodonozor, a babiloni király, miután Isten fölé, mondván: „Nem ez a nagy Babilon, a melyet én építettem én a hatalom és a dicsőség az én fenséges.” - Dan.4 27. De ez a királyság rázzuk, és a földdel egyenlővé. Aztán ott volt a csodálatos Római Birodalom; azonban ez nagy királyság egyszer esett, és nem annak az eredménye a nyereség kívülről, hanem az ellentmondások elszakadjon belülről.

Tudjuk, hogy a föld is ingadozik. Ezen bizonyíték van a Bibliában. Amikor Mózes lejött a Sínai tétovázott, ahogy olvashatjuk a Kivonulás könyvében: „Mózes hozta a népet a táborból az Istennel való találkozásra, és ott állt a hegy lábánál Sinai hegy pedig füstölög vala, mert az Úr leszállt, hogy a tűzben. és annak füstje, mint a füst egy kemence, és az egész hegy quaked nagyban „- Iskh.19: 17-18.

A föld is rosszul megrendült, amikor Isten Fia, Jézus Krisztus meghalt a Golgotán, befejezett feat megváltás az emberi faj. Akkor „a koporsókat kinyílt, és a halott felkelt, és kijött a sírok, és Jeruzsálem lakói voltak” - Mf.27: 51-53. Az evangélium azt mondja, hogy az a föld alapjait ismét rázzuk: „után azonnal ama napok nyomorúsága kell a nap elsötétedik, és a hold nem fénylik, és a csillagok lehullanak az égből, és hatáskörét az egek megrendülnek: És akkor megjelenik a jel az embernek Fia a mennyben, és aztán kell minden törzs a földnek az Emberfia eljön az ég felhőiben nagy hatalommal és dicsőséggel „- Máté 24: 29-30. És a Jelenések könyve mondja: „És mikor a hatodik pecsétet felnyitotta, néztem, és íme, ott volt egy nagy földrengés, és a nap feketévé lőn mint gyászruhában haj, és a hold lett, mint a vér, és az ég csillagai esett a földre, mint a fügefa, rázza a nagy szél, esik az éretlen füge, és az ég feltűrt, mint egy tekercs, és minden hegy és sziget kiköltözött a helyüket, és a földnek királyai, és a nagy emberek, és a gazdagok és a vezérek és az erős és minden szolga és minden szabad, elrejtőzött barlang a sziklák, a hegyek, és azt mondta, hogy a hegyek és sziklák, ősz ránk; és elrejteni minket az arca, ki abban ül a trónon, és Haragjától, és ki állhat meg? " - Ot.6: 12-17. Mint ilyen, megfelelően isteni kinyilatkoztatás lesz a vége az ég és a föld, amikor a „az egek megrendülnek.” De az Isten országát kell állni az ütéseket, és túlélni a jelenlegi eget és a földet, mert rendíthetetlenül.

Ez a királyság „nem e világból való” - In.18 36. Ez alapján a szerelem, ezért határozottan és örökre. Sem mélység, sem magasság, sem gyász, sem halál, sem választhat el minket Krisztus szeretetétől, amely kicsikarni az ő országából - Róma 8: 38-39. „Mi kapnak megingathatatlan királyság, lássuk kegyelem.” A „elfogadható” azt jelzi, hogy ez egy megingathatatlan és fenséges királyság azoké, akik a földön laknak, adott nekik örökségül. Mi lehet venni, és élvezni azt, vagy elutasítja azt, és maradj ki belőle. Örömteli, hogy tudjuk, puszta, értelmetlen emberek, az Úr kínál, hogy elfogadja a megváltás ajándékát, és adja az Ő örök országába - 2Kor.1 20.

Megjegyezzük, hogy a Pál apostol beszél, hogy a Krisztusnak, mint egy folyamat, folyamatos generációról generációra, generációról generációra. Úgy vette az emberek, akik éltek előttünk, akkor elfogadható, mi, a pillanatnak élni, és elviszi azokat, akik utánunk jönnek. Ez az ígéret mindenkié.

van ilyen szó a csodálatos húsvéti himnusz:

Micsoda megtiszteltetés és királyi címet
Krisztusban a rendeltetése, hogy az ég;
His vér, a halál és a szenvedés
ez szerzett nekünk Krisztus által.
Végtére is, az Isten velünk, ki lehet ellenünk merülnek fel?
Ne félj, te kicsiny nyáj, menj!
Ön adja meg a királyság a Atyánk ígért
Krisztussal, és akkor nyerni ellenséget.

Nem tudjuk megvalósítani a teljességet, amit a gazdagság vagyon rejtve Krisztusban az Ő megváltott. Royal cím, dicsőség, és minden előnyét az örökösök lesznek azok, akik arra méltatott, hogy bekerüljenek az Ő országa. Ahogy a szegények és a béna Mefibóset meghívást kapott a királyi asztalra, és evett a király finomságok érdemei apja - 2Tsar.9: 10, és mi kerüljön a országom nem érdemeink, hanem Isten kegyelme. Lord vásárolt nálunk az árát a szenvedés és a halál és az örök életet készített nekünk az Ő örök országába a szeretet. Felmerül a kérdés: hogyan tudjuk fogadni a javasolt Krisztusnak? Elfogadjuk azt a hitet és bűnbánó szívet. Ebből épült a királyság a földön, a szívünkben, mint Krisztus ezt mondta tanítványainak: „Az Isten országa bennetek van” - Lk.17: 21. Ez egy lelki béke állapotát, az öröm és az igazság, megszerzi a Szentlélek által a Róma 14: 17. Péter apostol utalt a megváltott királyi papság, szent nemzet, az emberek tartozó God - 1Pet.2: 9-10. De ilyen magas hívó és a választási természetesen kötelez bennünket, hogy méltóan a polgárok az Isten országát. És Pál apostol nem véletlenül hívják a hívők „kedvet”. Mindig emlékeznünk kell, hogy az üdvözítő kegyelem, Krisztus a jó Isten ajándéka ez - Efézus 2: 8.

A kegyelem szó nagyon harmonikusan és értelmes. Amikor mi a természet veszi körül, egy gyönyörű helyen, csendes környezetben, akkor nem lehet segíteni felkiált: mi a kegyelem! És nem akarja elhagyni ezt a helyet. De milyen értékes az Isten kegyelmét, az ajándékozó a megváltás és a béke lelkünk!

Azonban ezek a szavak tartalmaznak egy figyelmeztetés, hogy fennáll annak a veszélye, hogy elveszítik a kegyelem. „Meglássátok, hogy nem az Isten kegyelme” - Zsidókhoz 12: 15. Vesztes a lelki élet alapjait találjuk magunkat, olyan állapotban a félelem és zavar, mint mondta, a Példabeszédek könyve: „Az igazak merész, mint az oroszlán, de a gonoszok fussatok, mikor senki sem elérni őket” - 28: 1. Bár ebben az állapotban, kezdjük félelem holnap, a betegség és a halál; Fear összeköt bennünket, kívül és belül.

Van, hogy a kegyelem, mint a szent, és több, mint bármi más, hogy attól, hogy elveszítik azt. Miután hívők Gal voltak Krisztus nélkül „kegyvesztetté” - Gal 5: 4. Az elszakadás volt az oka, hogy ők már nem értékelik a kincseket adományozta neki a Krisztusban, és visszatért az elemek a - hogy a végrehajtás a Mózes törvényét. Így voltak Krisztus nélkül, anélkül, hogy a kegyelem tanulunk és megfigyelni essünk - Titus 2: 11-12.

Mindannyian az utat a Kingdom of Heaven, ezért fogunk dolgozni ki üdvösségünk az Úr félelmében. Azt mondják, hogy mi vagyunk mentve a remény, és a remény nem okoz csalódást nekünk - Róma 5: 5. „Az Úr adjon kegyelmet és dicsőséget, hogy egyenes derékkal Ő nem foszthatja meg az árukat” - Ps.83: 12. Azonban, ismétlem, nem lehet ébren maradni anélkül, hogy a kegyelem, nincs félelem az Úr. És a tapasztalat az élet arra utal, hogy sok hívő elvesztette kegyelem. Ez a veszély abban rejlik, várakozás mindannyiunk számára. Nincs magas pozíció nem garantálja, hogy el tudjuk kerülni a veszély, hogy elveszti az Isten kegyelmét. Lehet veszíteni a rendes gyülekezet tagjai és a miniszterek, akik az élvonalban.

Tehát, legyünk éberek az imában, és mi az Úrnak szolgálunk, kellemes, tisztelettel és áhítattal. Tisztelik és az Úr félelme jelent félj semmitől felzaklatta, mert „Rettenetes dolog kezébe az élő Isten” - Zsidókhoz 10: 31, mert Ő „emésztő tűz”.

Mennyei Atyánk kínál egész birodalmában. Azért jöttünk, hogy Őt alázat, térjünk a szívből jövő ima bűnbánat - Mf.8 8, és Ő megbocsátja a bűnöket, és hogy minket az Ő Királyságának szeretet és a béke. Igen, az Úr ad nekünk egy szellem bűnbánat és bűnbánattal, hogy mi átalakítják saját képére megy keresztül a megszentelődés. Ébredünk lelki álom, vstrepenemsya és határozzuk meg, hogy az Isten kegyelmét, amellyel meg tudjuk „mindent megtett, hogy álljon.”

előző ◈ a következő