Az ortodox templom

Ortodox templom - a második legnagyobb keresztény templom a világon, mintegy 225 millió keresztények [1]. Azt is lehet nevezni az ortodox egyház és a bizánci hagyomány a görög ortodox egyház. Ortodox egyház a katolikus egyház az úgynevezett Chalcedonian templomok.

Az ortodox keresztények, az ortodox egyház - az egy, szent, katolikus (katolikus) és Apostoli Egyház, az alkatrész a Krisztus teste, és Jézus Krisztus - a fejét. [2]

Ortodox templom épül fel a közösség a helyi egyházak - Helyi és autonóm [4]. Minden Helyi templom teljes autonómiáját és függetlenségét az ügyek kanonikus és adminisztratív irányítás. Autonóm Egyházak a kanonikus függés egyik vagy másik Helyi (kiriarhalnoy) egyház. Ortodox egyházak vannak osztva

  • globális (univerzális) ortodoxia - négy ősi patriarchátus pentarchy. Konstantinápolyban. Alexandria. Antiókhiába. Jeruzsálem (az egyház megfelelő görög-bizánci hagyomány a különleges státust, amely rögzített osztatlan Christian Church rendeletek az Ökumenikus Tanács). És, hogy velük a közösség (amely elismerten ortodox), az újonnan alakult helyi egyházak;
  • számszerűleg kis joghatóság görög ortodox hagyomány nem ismeri világ ortodox és az ő szemszögéből nem kanonikus (illetve, mivel nem közösségben velük, és gyakran egymással).

Konstantinápoly patriarchátus [idézet]

„Első az egyenlők között” között az ortodox egyházak a Konstantinápolyi Patriarchátus (informális neve - Konstantinápoly ortodox templom), amelynek vezetője - érseke Konstantinápolyban. - ez a címe az ökumenikus pátriárka [5] [6]. A szempontból a dogma és a kanonokok az ortodox egyház, van egy egyetemes ortodox egyház és a Helyi egyházak egy része (bár teljesen független menedzsment), nem önellátó személyek. Nacionalista laikusok és papok megpróbálják absztrakt ettől, figyelembe véve a nemzeti egyház külön entitás (ebben az esetben, mint a szabály, amely sérti a területi lehatárolás), hogy a zsinati egyház elítélte, mint eretnekség phyletism.

Helyi Helyi és Autonóm Egyházak [szerkesztés]

A jelenlegi rangsor szerint becsület (hivatalos Előnyben diotichon) helyi egyházak származott után Nagytemplom osztott. először elismerte a keleti a tanszék a római első tiszteletére a hely (primus inter pares) telt el a trónt a pátriárkák Konstantinápoly. Alatt II Millennium n. e. számos új Helyi egyházak, majd a diotichon után a jeruzsálemi pátriárka. Mivel a végén a XX században, van 14 általánosan elismert Helyi egyházak és egy elismert csak néhány templomok.

Diotichon a Moszkvai Patriarchátus

Diotichon Konstantinápoly Patriarchátus [7]

Más egyházi [szerkesztés]

Delimitation [idézet]

Számos egyházak (különösen a konstantinápolyi Antiókhiába, Moszkva, grúz, Szerbia, román és bolgár patriarchates) van egyházmegye érkezések és joghatósága alá nem tartozó alapvető - az úgynevezett „diaszpóra”; míg mások az egyház (Alexandria, Jeruzsálem, Ciprus, Görögország) ezeket a struktúrákat nem. A gyakorlatban elterjedt a joghatósága etnikai szórvány olyan helyzetet teremt, amelyben a „megsérti a kanonikus terület és a beavatkozás egyik helyi egyház ügyeibe másik elkerülhetetlenné válik.” [15]

Az eljárás autokefália tehetség, mivel nincs világosan megfogalmazott általánosan elismert szabványok [16]. Ez konfliktusokat okoznak mind az önjelölt autokefália és kiriarhalnoy templom és a Konstantinápolyi Patriarchátus és a patriarchátus Moszkva, amely ragaszkodik a jogot bármely Helyi egyházi megadását Helyi állapotát részei. A konstantinápolyi pátriárka a véleménye, hogy a létesítmény autokefália van előjoga ökumenikus tanács. és figyelembe véve az összes Helyi állapot később (miután 787 év) egyaránt jóvá kell hagynia, mint olyan. [17]

Óhitűek templom - templom az orosz hagyomány, elutasította a reformok pátriárka Nikon (XVII század), és nem az eucharisztikus közösségben a világméretű közösség helyi ortodox templomok. Miután a elismerése „nem” „fogadalmak” Nagy Moszkva székesegyház 1666-ban a régi rituálék és tartsa be azokat a helyi tanács a Moszkvai Patriarchátus 1971. nem volt egyházi közösségben helyreállt. Orosz Ortodox Egyház (Moszkvai Patriarchátus) nem ismeri az érvényességét a püspökség az orosz ortodox óhitű Church (Belokrinitskogo megállapodás) [37].

Popovstvo - óhitű áramlás a papsággal és hirotonicheskuyu folytonosság, de nem ismeri fel a Universal ortodoxia. Ezek közé tartoznak:

Bezpopovtsy - óhitű áramlás, azt hiszik, hogy hirotonicheskaya folytonosságát megrövidítették a halál az utolsó püspök. Nem ismerte fel a reformok pátriárka Nikon. Ezek közé tartoznak:

Igaz Ortodox Egyház (CPI) - számos szövetség, nem kanonikus szempontjából a globális egyház, illetve az egyetemes ortodoxia, de azt állítják, hogy ők továbbra is igaz, ortodox hagyomány (innen az elnevezés), és emiatt ellentétes a helyi ortodox egyházak. CPI nincsenek közösségben világ ortodoxia és gyakran egymást is. Merült fel, Görögországban és Oroszországban a szakadások az 1920-as [38]. Fő hitelvi különbség az ortodox egyházak a világ CPI most be az elutasítás ökumenikus kapcsolatok a formákat, amelyekben ők gyakorolják a hivatalos egyházak.

Régi időpontok Egyház - neve egyesíti "True ortodox" egyházak Görögország, Románia, Bulgária, Dél-Oszétia [42] [43] [44]. Finnországban és Cipruson nem eucharisztikus közösségben a helyi ortodox templomok.

A név a templom kapcsolatban kapott az a tény, hogy az eredeti oka a leosztás volt az átmenet számos helyi egyházak a felülvizsgált Julián naptár; szakadár püspök és plébániákon őrzött használata a Julián-naptár (a „régi stílusú”).

A név „Régi időpontok egyház” rögzítették csak ezekkel az egyházakkal és nem leírására használják mind a helyi egyházak Oroszországban. Szerbia és Grúzia. és az orosz CPI, a Julián-naptár. [38]

Autokefália ki közösségben az ortodox világ [szerkesztés]

Számos vallási szervezetek ortodox hagyomány nevezik magukat Helyi Ortodox Egyház, de nem elismert, mint a helyi egyházak világ ortodoxia. Köztük van az egyház, mint:

Ami a világ ortodoxia hívei mind ezek az egyházak nem-kanonikus. Ezzel szemben a CPI, ezek a szervezetek felismerik a canonicity világ ortodoxia, nem azt, hogy a vallási állítások, és mint általában, inkább legitimálása vele.

Galéria [szerkesztés]

Az ortodox templom

Kapcsolódó cikkek