Report - népi baba - a művészet és a kultúra

Irodalom

Minden, ami körül a primitív ember volt, zavaros és gyakran erőszakos, ijesztő. Az égből ömlött a víz, a tűz és a csökkenő nyilak (eső és villámlás). Víz, ha ez egy nagy eső, elmosta otthonok és elviszik, emberek, növények. Amikor a folyó kiöntött, ők is alkalmazzák a szörnyű károkat. Lightning megölt emberek és a szarvasmarha, felgyújtotta a házat. A nap nem mindig enyhén melegítjük, a föld és az emberi. Voltak idők, amikor úgy éget mindent bevetett, megfosztva az embereket a termés. A szél gyökerestül kitépett fák, elpusztult otthonok.

És az emberek kíváncsi: ki nem az egészet? Persze, ez volt, néhány magasabb és erős lények - istenek. Az emberek által létrehozott szobrok istenek, nekik neveket, és most a férfi, aki segítséget kérni és védelmet, imádták. Így volt Gods: Svarog, Dazhbog, Makosh, Perun és még sokan mások.

Leggyakrabban, az istenek nem formájában emberi alakok. Talán ez volt a legelső baba.

Amikor az emberek jönnek fel az istenek, úgy érzik, sokkal kényelmesebb ebben a hatalmas és érthetetlen világban. Az emberek, akik teremtette az isteneket, azt hitték, imádjuk és remélte azok védelmére. Tehát először a babák életének könnyebbé tételére emberek először.

A civilizáció hajnala primitív vadász nemcsak festett a rock képet a jövőben a vadászat, hanem cselekedett jelenet jön egy sikeres vadászat, melyeket modellezhetők agyagfigurák az emberek és az állatok. Ezek a számok, és lett az első emberi bábok.

Volt idő, amikor a babák megtakarítás az emberek életét, helyettesítésével emberi áldozati rítusokat. Őseink szörnyű szokás: a kiengesztelni az istenek feláldozták az embereket. De egy nap, hogy valaki az az ötlete támadt, hogy felajánlják az istenek helyett az élő emberi baba. Elvitték egy közönséges naplót, a szertartás a zsebkendőjét, és nyári ruhát és áldoztak az isteneknek. Az istenek vette az áldozat. Tehát baba napló megváltott ember.

Voltak más babák töltött, akit feláldozott a különböző isteneknek. Minden baba volt saját nevét: Kostroma, Morena, úszik, Jari ...

A rítusok az áldozat azóta vált igazi ünnepe: öltözött babák dal volt kéznél, vezette táncok körülöttük, vállalta a játékot, majd a „adta” az istenek - fulladt folyók, máglyán elégették, szétszórva a területen. És cserébe kért boldog szerelem, jó termés, egészség.

Babák, mint, nem tulajdonítanak nagy jelentőséget, de most, egy idő után kiderül, hogy nem csinál semmi lakoma nélkül babák.

A gyártásához babák többnyire improvizatív anyagok. Babák készült szalma, agyag, fa, vizelet, a nád, a kalászokat, alulról, a faágak és a fák ágai.

Szerint a régészeti tanulmányok és irodalmi források az ókori Egyiptom ismert baba - fából és szövet. Az ősi Kínában fennmaradt agyag babák. A gyermek sír az ókor talált babák és bábok elefántcsontból készült. Primitív fa babák gyakoriak voltak Athénban. A feudális társadalom kezdett kialakulni kézműves játékok. A gyermekek, a feudális urak és később a gyerekek a nemesség és a gazdagok felső burzsoázia babák eltérő soha nem látott luxus. Ők voltak öltözve a drága ruhák és baba házak készültek faragott bútorok és a teljes berendezés. Ezek a babák használták díszítik a szobákat, és tartani, mint egy családi értékeket.

Típusai és célja a babák.

Célja szerint a babák három fő csoport: babák, amulettek, rituális és játszani.

Babák, amulettek. Érdekes, rongy babák arca nem látható. Ez annak köszönhető, hogy az ősi elképzelések, a szerepe a játékok a múltban, mint egy mágikus tárgy. Egy ilyen „arctalan baba” szolgált a „talizmán”. A hiányzó arc volt a jele, hogy a baba - élettelen dolog, ezért nem állnak rendelkezésre a bevezetése bele a gonosz erőket. Charm - egy amulettet vagy varázslat, hogy megmenti az embereket a különböző kockázatok, valamint a téma, amelyre a varázslat mondott és kopott a test, mint a kabalája. Azt hitték, hogy ha korábban a lógó „Kuvatka 'felett a bölcsőt a gyermek. ez elűzi a gonosz erő. Két héttel a gyermek születése kismama tesz egy baba Charm a bölcsőben. Amikor a szülők ment dolgozni a területen, és a gyermek a házban maradt egyedül, nézte a kis babák és biztonságosan játszhatnak.

Köztudott, hogy varrni baba ruhák nem csak úgy, és értelmet. Először is, az öltözék mindig is, hogy részt vegyen a piros - a szín a napfény, a meleg, az egészség, az öröm. És úgy véljük, hogy ez az a hatása, élvezi a védelem: véd a szemmel verés és a sérülések. Hímzett minta, amely egyszer díszítette a ruha babák is, nem volt véletlen. Minden elem megőrizte mágikus jelentősége és minta képviselte a baba, a gyermek védelme érdekében. A „minta” azt jelentette, „prizora”, azaz a „Felügyelet”. Ezért baba ruha, valamint a felnőtt ruha, hímzett: körök, keresztek, aljzatok - jelei a Nap; nőalakok és a szarvas - szimbólumok a termékenység; hullámos vonalak - víz jelek; vízszintes vonalak - föld védjegyek; rhombs pont belül - szimbólum bevetett területen; függőleges vonalak - fa táblák, élővilág örökre.

Általános szabály, hogy ezek a játékok a kis- és a különböző színek, fejlődött a baba látását. Bereginya alvás akasztották a kopjafa. Úgy véljük, hogy ez vezet el az ő nagy szárny rossz álmok.

Nem csak a gyermekek babák voltak amulettek. Éltek házak babaházakat. Van Ogorodnaya baba madárijesztő nem tolta? Charm, és még milyen! Védi kertészeti kultúrákban a madarak és állatok. És a gyerekek voltak nyugtalan, ismét sárgarépa a kertben nem jön laza. És ha teszik ezt a babát is kavargó, majd a kertben, hogy nem fog az ár. Mint egy élő férfi vagy nő sétál a kertben, és még átadta „kefe” a szél. Ezek a babák láthatók, és a kertünkben telkek. Madárijesztő öltözött különböző módon: láthatjuk a baba a női ruha, nyakkendő egy zsebkendőt, vagy akár egy kalap tele lyukakkal, és egy férfi egy bankot a fején, hanem egy kalap.

Játék baba. Ajánlott szórakozás a gyermekek számára. Ők osztották varrat és dobott. Szűkített babák nélkül egy tű és cérna. Egy fa bottal seb vastag szövet, majd kötve egy kötéllel. Akkor maradj a fejét kötötte fogantyúval és öltözött, elegáns ruhákat. By játék összeomlott minden babák közé babák csavar. ami azt tette nagyon egyszerű. Torso - egy darab ronggyal, megpördült a tengelye körül, és rögzíteni a húr. Ugyanígy a kezét készülnek, és végül egy kis gömbfej menettel csatlakozik a törzs.

A kutatók úgy vélik, hogy a legkorábbi között a hagyományos szerencsejáték csikorogva babák egy baba „log”. egy fából készült Polenz öltözött stilizált női ruházat. Később jött kifinomultabb baba. Ez egy egyszerű kép egy női alak. Torso - egy ruhadarab begurult egy „sodrófa”, gondosan felszerelt egy vászon rongyot arcát. Kudelnaya vagy fonni a haját. Mell töltött pamut golyó. Öltöny, mint általában, ne távolítsa el a babák.

A legegyszerűbb tekercselt baba baba tekinthető „hölgy”. Ez történt fiatalabb gyermekek számára. Először is, nem a test, borított fehér ruhával és kötött három helyen, aztán egy hosszú szárny, fedett saját törzs, kiegyenlített, különválasztva a fejét. szövet maradványok az oldalán három részre vágva és fonott copfos - ők voltak a kezét. Doll viselt szoknyát, kötényt kötött a fején kendő.

játszani rongybaba „Malyshok-golyshek” oszlott. A megkülönböztető jellemzője, hogy a gyártási technológia az volt, hogy a szövet alatt nem marad egyedül „szegély”, és két részre oszlik, és formájú láb, csavarva a szálak. Doll feltétlenül koszorúsgyík. „Malyshok”, ahogy azt már a címéből, meztelen volt, ruha nélkül, de az öv nem csak kötelező attribútum, hanem egy nagyon erős talizmán. Head kötve menettel. Meg kell jegyezni, hogy a „Malyshok-golyshek” ábrázoló fiú, nagyon ritka a hagyományos babák.

Doll "a vyhvalku" egy játék összeillesztési baba. Ő varrta a lányok 12 éves volt vizsgálatát varrás és kézimunka. Aztán a lányok segítettek, hogy készítsen egy hozomány nővére, ismerkedés hagyományos ruhákat, egyszerre felvette valamit hozománya. Minden lány akart gyorsan, hogy a baba, ami mutatja a tudás a ruha, hogy ne megengedettnél kisgyerekekkel, és ideje, hogy az összejöveteleken. Varrott babák „a vyhvalku” elsősorban a karácsonyi és a böjt, és a tavaszi, húsvét után séta a falu, ahonnan varrott babák.

Rituális babák. Rituális baba „Pokosnitsa” ábrázolja egy nő közben széna. „Pokosnitsa” - az egyik legegyszerűbb módszer az, hogy a bábok. Ez történt nélküli darabok és a varrás nélkül egyetlen darab szövet. A központban a négyszögletes szárny világos színek helyzetben padding baba feje - szemrebbenés vagy ruhával. Ezután a fejet, és a feltételekhez kötött téma. A többlet az oldalán a szövet képződik, és menet van kötve a kezét. A baba visel szoknyát, kötényt (de legyen látható „ing” - light bázis baba), nyakkendő egy sálat.

Doll "Kupavka" - ünnepélyes baba egy nap. Ez a kezdetét jelzik a fürdés. Ez lebegett a vízen, és a rugalmas elemek kapcsolódik a karok, veszünk ki egy emberi betegségek és bajok - egy értéket csatolt tisztítási teljesítmény a víz. Ez a baba Agrafena Globeflowers szabadság és Midsummer. Eljárás a gyártás „Kupavki” nagyon egyszerű. Két összekötő rudak különböző hosszúságú keresztben. A tetején a kereszt erősíti a fejét könnyű anyagból, töltött rongy, ugyanolyan ragasztót adottságok ruhával báb. Rögzített szövetet a nyak, a kar és derék babák. Rögzítőheveder nyári ruhát fényes ruhával. Tedd a baba szoknya, sál, nyakkendő derék, és az ő keze kötve elasztikus anyagból. Mivel ez a baba nyáron, az a szokás, hogy díszítse a fű, friss virág, zöld ágakat.

Ünnepi baba „Mardi Gras” készült szalma vagy kéreg, de biztos, hogy egy fa - egy vékony törzse egy nyírfa. Szalma, mint egy fa, ez képviseli az erőszakos erő növényzet. A baba ruhát kell a növényi mintát. Voltak babák Shrovetide 'és mint férfi szalma vagy kéreg. Azt rögzítve a kereszttartó a fa. Doll díszített szalagokkal és művirágok. A kezét tegye a csészéket előállításához használt palacsinták, lógni rugalmas, árukapcsolás, hogy az emberek tenni kíván. Ezek a szalagok a vágy teljesül, égettek együtt a baba.

„Home Carnival”. Lánya hívták Shrovetide vagy húgával. Ez egy kicsi, magassága 20-25 cm, szalma vagy Lykovo rongybaba fehér arcát. „Home Carnival 'jelképezi a jólét és az erős, egészséges utódok fiatal család. Ő tekinthető erős talizmán haza, teljesítő szövetségek tulajdonosok a ház. Megtartottuk a babát a sarokban vagy a ház előtt. Egy nap ünnep Maslenitsa, amikor a fiatal jött a anyáról palacsinta, ezt a babát volt kiállítva az ablakok vagy háza táján. A hagyomány szerint, a „Home Carnival 'köszöntötte a menyasszony és a vőlegény.

Egyes helyeken gyakori volt baba „Kecske”. Lényegét tekintve - egy fakeresztet, és szájkosár, szarvak, szakáll - szárából és a szalma. Öltözött „kecske»«élénk különleges ruhát és kabátot vagy bunda, melynek tetején csatlakozik rituális tárgyak: csövek, tekerőlant, gyémánt, patkó, mint egy ajándék a boldogságra, csengők, harangok, fa gyöngyök, fülbevalók, táskák, ajándék, jólét koszorúk kis piros zsák gabonamagvak, fából készült cipőt, mint egy ajándék agglegény, mint egy emlékeztetőt, hogy szükség van a házasságot. Doll „Kecske” „jelképe volt a vitalitás és az erő kellett ahhoz, hogy a tulajdonos a kunyhóban, és a földet, az ő területén született, hogy jobban kenyeret.

Azt kell mondanom, hogy az emberek mindig fontosnak a gyermekek egészségére és a családok. Így néhány ünnepélyes babák gyógyulást. Ez a „Kozma és Damján.” Ők készült gyógynövények: cickafark, kamilla és más gyógynövények. Van egy hagyomány. Éltünk Oroszországban két testvér - az azonos korú. Őket érdektelen. Ezek a testvérek kezelték az embereket, és nem vette a pénzt és az élelmiszer-kezelésre. De egy nap az egyik testvér vette át a munkát egy kevés eleséget. Egy másik testvére volt nagyon megsértődött, és megkérdezte a halála után temetni őket különböző helyeken, de az emberek eltérően ítélik meg. Végtére is, az étel - ez az élelmiszer az élet, hanem mint a pénz, így ők együtt temették. A jó cselekedetek általuk felállított egy szent. Ezért mielőtt babák a tiszteletükre, és tedd a piros sarokban, hogy javát és az egészség a lakásban.

Babák nem csak játékok, hanem a közeli barátok. Olyanok, mint az emberek. Ő belenyugvás babák idézik rejtett érzéseit. Ha a gyermek a családban kényelmetlen, akkor babák büntetni. Kiáltással húzta a padlón, etetni kifáraszt gyűlölték és balra egy sötét szobában. A játékok babák, gyerekek megtanulnak kommunikálni, hogy az álom, hogy hozzon létre, hogy irgalmat, a vonat a memória. De a lényeg, ezek a játékok - érzelmi kapcsolatot a babával. A gyerekek nem csak szokni a babák - azok kapcsolódnak hozzájuk, mint az élőlények és fájdalmas része velük. Nem szabad eldobni a régi baba a legjobb, hogy mossa meg, fésű, varrni új ruhát. Mindezen intézkedések - érzékenység tanulságok takarékosság, a figyelem és kedvesség. Régi öltözködés babák új ruhát - egy leckét a jó ízlés és még néhány művészi kézműves. Babák elkísér bennünket örökre. Mint egy gyerek, akkor játékok, látogassa meg a bábszínház. Úgy szórakoztat, tanít, oktat, díszíteni a házat, a tárgya gyűjt, egy jó ajándék.

Ha igazán akarod, akkor mindenki tudja, hogy a baba, nem korlátozzák magukat a fantáziád. Ő egy karakter, saját erős személyiség.

Irodalom

1. Minden mindent. Kötet 17.

3. Magazine „Népművészet '

6. Ritual babák. Dolls - osztályokon. R.M.Golovachova.

7. Ozhegov "szótár"

Kapcsolódó cikkek