Példabeszéd - a példázat a szó a szótárban az orosz nyelv
Collegiate Dictionary „példázata
kis didaktikus-allegorikus irodalmi műfaj, mellékelve minden esetben voltak erkölcsi vagy vallási tanítás ( „” bölcsesség „”). Közel a mese; WSS változat - univerzális jelenség világ folklór iliterature (pl példázatok az evangéliumok, a t h a tékozló fiú ...).
- Zsid. mashil. történet, kivenni a történelem, illetve a környező élet, melynek célja -, hogy rögzítse a szellemi és erkölcsi igazságokat. A görög szó „parabole” (példázat) is jelenti „összehasonlítás”, mert a példázatok közötti összehasonlítás természetes és szellemi dolgokat, és azt mutatják, levelezés az érzéki és a szellemi világ. Beszélj példázatokban és találós volt tipikus keleti bölcsek és tudósok. Hallgassa meg a példázat a bolond szájából elviselhetetlen volt (Példabeszédek 26: 7) Néha a szó példázat fontos beszédeket (Lukács 4:23 - „példázat.”), Kevésbé ismert kifejezések (Máté 15: 15.), vagy akár összehasonlításokat (Mt 24: 32. "hasonlóság"). A próféták gyakran használt példázatokban benyomást tenni az emberek és a fejedelmek. Így David Nathan fejezte sin példázata a gazdag ember, aki vette csak levágott juh és a rossz (2Sám 12; Com Bíróság 9: 7. 4. és adta., Samuel 14: 9 és megadta a ....). A Szabadító gyakran használják ezt a módot bemutatása tanításait. Szinte minden példázataiban célja, hogy bemutassa az Isten országa különböző nézőpontokból. Ami az oka az ilyen nyilatkozatot a tanításait lásd Ézs. 6: 9 és Matthew. 13:10 és adta. Példák példázatot OT: Jótám: fák, választott király (Court 9 :. 8. és vissza.). Nathan: csak birka rossz (2Sám 12 :. 1. és vissza.). Nők Tekoah: veszekedő Fils (2 Sam 14: 6 És adtam.). Akkor Joás: Turn és a cédrus (4 Kir 14: 9 És adtam.). Isa: Vineyard, így a vad bogyók (Ex 5 :. 1, és visszatért.). Példázata Jézus Magvető (Mat 13: 3 és megadta.; Map 4: 3, és visszatért; hagyma 8: 5 .. és így ..). Konkoly: (. Matthew 13:24 és adott.). Mustármag (. Mat 13:31 után.; Map 04:30 és 13:18 után. Lukács és visszatért ...). Kovász: (. Máté 13:33; Lk 13:20 és átadta.). Rejtett kincs. (Mat. 13:44). Igazgyöngy (Máté 13 :. 45. és dal.). Seine, dobták a tengerbe: (. Matthew 13:47 és átadta.). Kegyetlen hitelező (Mat 18 :. 23. és vissza.). Munkások a szőlőben (Mat 20: 1 És adtam.). Sons, elküldte a szőlőültetvény: (. Matthew 21:28 és átadta.). Mean termelők: (. Mat 21:33 adta.; 12. térkép :. 1, és adott 20 és hagyma: .. 9, és visszatért.). Meghívó a házasságot: (. Mat 22: 1, és adott; Bow 14:16 és visszatért ..). Tíz kilenc lámpák (Math 25 :. 1, és visszatért.). Talents: (. Matthew 25:14 és adott.). Juh és kecske: (. Matthew 25:31 és adott.). Észrevétlenül növekvő vetőmag: (. Térkép 04:26 és átadta.). Két adósok: (. Lukács 7:41 és megadta.). Jó szamaritánus: (. Lukács 10:30 és vissza.). Könyörög kenyeret a barátja: (Lukács 11: 5 És adott.). Mad gazdagok: (. Lukács 0:16 és adott). Lord, aki visszatér az esküvő: (. Lukács 0:35 és megadta.). Kopár Fügefa (13 Hagyma :. 6. és vissza.). Elveszett bárány (Lk 15: 4 És adott., Mat 18:12 és visszatért ..). Elveszett dram (hagyma 15: 8 És adtam.). Tékozló Fiú: (. Lukács 15:11 és átadta.). Érvénytelen vonalzó (16 Hagyma :. 1, és visszatért.) Gazdagabb és Lazarus (. Hagyma és adott 16:19.). A hamis bíró (Lukács 18 :. 1. és dal.). A farizeus és a vámszedő (. Lukács 18:10 és átadta.). Tíz tehetségek: (. Lukács 19:11 és átadta.). Good Shepherd (János 10 :. 1. és vissza.). Vine (János 15 :. 1, és visszatért.). Annak érdekében, hogy jól megértsük a példázat, szükséges, hogy figyelembe vegyék a következő pontokat: 1) Nem szükséges, hogy minden, amit a narrátora a példázatot, ez volt a valóság; narrátora az események elkerülhetők lettek volna. Ráadásul nem minden műveletet az említett személyek a példázat biztosan jó és tökéletes. És a cél a példázat nem a pontos továbbítása események vagy természeti jelenségek, és a kinyilatkoztatás a magasabb szellemi igazságokat. (Lásd 2 Sámuel 14: .. 6; hagyma 16: 1, és adta a ..). 2) Szükséges tisztázni a célja a példázatot is, amely lehet érteni a magyarázatot, ha egyáltalán az előszót a példázatot, vagy a körülmények, hogy kéri, hogy mondjon, valamint az általános összefüggésben kontextusban. 3) Ebből következik, hogy nem a részleteket, vagy a részleteket a példázatot is érthető szellemi értelemben; Egyesek, mint a fény és árnyék a képen, hozzáadjuk fényesen világítanak a fő gondolata, vagy a nagyobb láthatóságát a hallgatóság. 4) Ennek ellenére, példázat, kivéve a fő gondolat, amit kívánja megragadni, néha tartalmazhat adatokat, amelyek emlékeztetnek más igazságok és erősítse meg őket. Itt egy példa is - részletes értelmezése a Szabadító Irgalmas szamaritánus (Lukács 10: 30-37.). Ebben Krisztus ad sok részletet: a szálloda, a rablók, két ezüst érme, stb amelyek alá vannak rendelve a fő cél: hogy rögzítse a felebarát iránti szeretet. Egy egyszerű magyarázat a példázat Krisztus: „Menj, és hasonlóképpen cselekedni.” Ezt a célt elhomályosította és torzítja különböző értelmezései önfejű. Már az ötödik században kezdte magyarázni ezt a példázatot a következő módon: egy ember ment Jericho, van Adam; rabló - az ördög és angyalai, akik lopott Adam halhatatlanság; A pap és a lévita képviseli a menedzsment a Mózes törvényében, az irgalmas szamaritánus - a Krisztus; olajat és bort - az áldást az evangéliumot; állat, ahol a szamaritánus hozta a beteg, a Krisztus emberi természete, a szálloda - a közösség vagy az egyházi és két dénár - jelenlegi és jövőbeli életet. Egyértelmű, hogy ez a magyarázat nem más, mint egy perverzió. Lásd „Prototípusok”.
-allegória, tanulságos példája az élet, ami különösen gyakori használata az Úr Jézus Krisztus az Ő beszélgetés az emberekkel (hallgatók adatott, hogy az országának titkait Isten-Matt 13.10,11,34). E Lord megpróbálta jár magasabb hallgatók megértsék a lelki megértés az egyszerű földi (Róma 1,20).