A hagyományos nézet a keresztség Rus - studopediya
Arról, hogy milyen Prince Vladimir megkeresztelkedett, és ő megkeresztelte népe, Oroszországban sok legenda. Nem emlékszem pontosan az eset körülményeire, az egyik azt mondták, hogy a herceg megkeresztelkedett Kijev; mások rámutattak helyétől keresztségben Vasilevo (35 mérföld Kijev); Megint mások azt mondják, hogy ő is megkeresztelkedett a Krímben, a görög város Korszuni (Chersonese), miután a város átvette a görögök.
Információ a keresztség Kijevi Rusz a 988, uralkodása alatt Prince Vladimir Kijev hozott nekünk Mese a letűnt évek. kapcsolatos a XII században. hogy áll a legalább száz-egynéhány évvel az események után. [76] De még az eredeti nem maradt fenn, és később ezek a krónikák írások; Lavrentyev, Ipaty Annals et al. Beleértve a szöveges kezdve krónika szerkesztett szerzetes Kijev-Pechorskaya Laura, krónikás Nestor. Ez volt ezek az írások képezik az alapját a hagyományos nézetet a keresztség Oroszország és Vlagyimir.
Vladimir akkoriban is feltétlenül szükséges egy monoteista vallás, amely megfelel bizonyos követelményeknek: előmozdítása abszolút fejedelmi hatalom, összhangban a személyes ízlését a herceg és nem különösebben félénk róla. Volt néhány monoteista vallások: iszlám, a judaizmus, a kereszténység. Prince úgy döntött, hogy vizsgálja meg a vallás érdekében válassza ki a legmegfelelőbb. A krónikás szerint „”. Abban az évben, 6494 (986) Jött a bolgárok mohamedán hitet, mondván: „Te, Prince, bölcs és értelme, és a törvény nem tudja, hisz a törvény, és imádja Muhammad.” Erre megkérdezte Vladimir: „Mi a hit ? tiéd. „azt felelte:” hiszünk Istenben, és Mohamed tanítja: körülmetélni, nem esznek sertéshúst vagy bort inni, de a halál, azt mondja, hogy lehetséges, hogy hozzon létre paráznaság nőkkel. Mohammed ad minden hetven gyönyörű felesége, és megválasztja az egyikük szép, és tedd rá a szépség minden; és hogy ő lesz a felesége ... De nem volt szerelmes neki: körülmetélés és az önmegtartóztatás a sertés és egy italt, éppen ellenkezőleg, azt mondta: „Oroszország szórakoztató inni: nem lehetünk anélkül, hogy” „[77].
„” Aztán jött a római jövevények, azt mondta: „Azért jöttünk, küldött a pápa”, és kérte, hogy Vladimir: „Ezt mondja az apád:” A föld az ugyanaz, mint a miénk, és a hit nem olyan, mint a hitünk, mint a mi hit - a fény, mi meghajolt az Isten, aki az eget és a földet, a csillagok és a hold és minden, ami lélegzik, és a istenek - csak egy fa alatt. " Azt is mondta Vladimir németek: „Menj oda, ahonnan jöttél, mivel a mi atyáink nem fogadta el, hogy” [78]. Ezután a zsidóság. És is marad semmi. Ez volt a sor az ortodox görögök. A görögök küldött filozófus. „” Amikor az apostolok tanították, hogy higgyenek Istenben, a tanítás a világegyetem, és mi, a görögök pedig a világegyetem úgy véli, a tanításait a megállapított, az Isten és a nap egyetlen, amely a mennyből szállt le, majd ítélni élőket és holtakat, és teszi, hogy minden ember tettei szerint .: . az igazak - a mennyek országa, a szépség, kimondhatatlan, öröm vég nélkül, és a halhatatlanság, az örök, a gonoszok - a gyötrelem a tűz, a féreg szüntelenül és liszt végtelenül Ezek kínozzák azokat, akik nem hisznek a mi Istenünk, Jézus Krisztus, kínoztatnak a tűzben, akik nem keresztelték ”. „És miután ezt mondta, a filozófus Vladimir szerint a fátylat, amelyről kimutatták ítélőszéke Úr utasította, hogy az igazak jobbra, séta az öröm a paradicsomba, és a bűnösök, a bal oldalon, majd a kínzás.” A mi Vladimir azt mondta: „Nos ezek a jobb oldalon, jaj azoknak, akik maradnak.” „A filozófus azt mondta:” Ha azt szeretnénk, az igazak jogot, hogy legyen, akkor „Vladimir süllyedt ez a szívben, mondta.” Megkeresztelkedett, várok egy kicsit”, szeretnének megtudni minden hitet, és adott neki Vladimir sok ajándékot, és elküldte őt el. ., miután a nagy.”[79]" »az év 6495 (987) összehívja Vladimir bojárok és az idősebbek Gradskij és így szólt hozzájuk:« Itt jön a bolgárok hozzám, mondván: »Elfogadom a törvény.« Aztán jött a németek és méltatta törvény. Zsidók utánuk jönnek. És az utolsó jöttek a görögök, szidás a törvényi és a dicséret, és sok beszéd, és azt mondta elejétől a világ, hogy a világ minden tájáról. Bölcs, mondják, és csodálatos hallani őket, és minden öröm hallgatni őket, beszélj nekik egy másik könnyű: ha valaki, mondjuk, bemegy a hitünk, akkor meghalt, ismét emelkedni fognak, és ő nem hal meg soha; ha egyébként a törvény lesz, a világ éget azt a tűzre. Mit tanácsol? hogy válaszoljon? „És azt mondták, hogy a bojárok és a vének.” Tudd meg, herceg, hogy senki sem szidja őt, de dicséri. Ha azt szeretnénk, hogy valóban megtudja, mindent, akkor biztosan van tőled ember: ő küldte őket, hogy megtudja, ki milyen szolgáltatást és aki olyan, mint Isten "„[80].
„” És amikor egy év telt, az 6496 (988) ment Vladimir seregével szemben Korszuni, a város görög és állítsa korsunyane. És ott volt Vladimir a város másik oldalán a móló a távolban nyíl repülés a városban, és küzdött keményen . város Vladimir is ostromolták a városi ember a városban lett gyenge, és azt mondta Vladimir polgárok: .. „Ha nem adja fel, mindössze három év” ... az emberek elájult a szomjúságtól, és átadták Vladimir lépett a város egy csapat a saját és elküldte a királyok Basil és Konstantin azt mondta: „Ez már megtett dicső város; Hallottam azt is, hogy van egy húga leányt Ha nem adja meg nekem, teszi a tőke megegyezik a város „és hallotta azt, szomorú, királyok, és küldött neki egy üzenetet, mint :.” keresztények nem kellene, hogy megadja a feleség a pogányoknak. Ha a megkeresztelt, akkor kap, és a mennyek országa vospriimesh, és velünk lesz a közös hit. Ha nem, akkor nem adja a húgom neked „Ennek hallatára mondta Vladimir küldött el neki királyok.” Mondja a királyok vashimtak: yakreschus, mert még mielőtt a tapasztalt gyakorlat az, és bármilyen nekem a hit és imádat, ami azt mondta küldtem férfiak nekünk „...” az isteni fáj, míg a szeme Vladimir, és nem látott semmit, és gyászolt nagyban, és nem tudja, mit kell tennie. Ő küldte a királynő azt mondta: „Ha azt szeretnénk, hogy megszabadulni ez a betegség, megkeresztelkedtek a lehető leggyorsabban, de ha nincs megkeresztelve, akkor nem lesz képes megszabadulni a betegsége.” Ezt hallva, Vladimir azt mondta: „Ha valóban végrehajtásra, ez valóban nagy Isten az keresztények.” És megparancsolta a keresztelésre is. Bishop Korszuni a Tsaritsyno papok, amelyben bejelenti, Vladimir megkeresztelkedett. Amikor szóló reá a kezét, rögtön a látása. Vladimir, miután érezte, hogy hirtelen gyógyulás, dicsőítette Istent, „Most tanultam az igaz Istent.” Sok a harcosok, látva ezt, megkeresztelkedtek. „”
"<…>Ezt követően Vladimir vette a királyné és a papok - Korszuni az emlékek Szent Kelemen<…>, és vettem egyházi edények és ikonok az áldást is.<…>És volt két réz bálványokat és négy réz ló, hogy most áll mögötte a templom Virgin. Korszuni adta a görögök hozományt a királynő, és ő jött Kijevbe. És mikor bement, megparancsolta megváltoztatás bálványok - egy vágja fel, és a többi - a tűz. Perun is megparancsolta, hogy kötődik a ló farkát, és kivonszolták a hegyen Borichev vzvoz a patak, és megállapította, tizenkét férfi, hogy megverték a rúd. Ez azért történt, nem azért, mert a fa érzi, de a démon a szennyeződés<:>. Tegnap volt a becsület emberek, és ma kigúnyolták. Ha felkeltette Peruna a patak a Dnyeper, gyászolta rossz emberek<…>. És, húzta, bedobta a Dnyeper .. „[81]
Ez a mese krónikákban. Úgy tűnik, egyesül egy történet különböző hagyományok: az első, a hagyomány, hogy Vladimir kínált hitük muzulmán bolgárok, kazárok, németek és a görögök, akik eljöttek, hogy Kijev és lakott benne; Másodszor, a hagyomány, hogy Vladimir, nemcsak lakozik a sötétben a pogányság, de a vereség és a fizikai vakság, csodálatosan során a keresztség látvány azonnal, valamint a lelki és a testi szemek, és harmadszor, a hagyomány, hogy az elfogadása a görög Vladimir hit szükségesnek találta, hogy ostrom alá a görög városállamok Korszuni, hogy vele együtt dolgozni, mintha, és megnyerni a görög hit viszi a kezét a győztes. [82]
Miután a keresztség, Vladimir kiadni vonatkozó kormányrendelet a keresztség Kijev lakos. Szerint a „Mese a régmúlt Years”, a keresztség Oroszország rendkívül egyszerű: Vladimir elrendelte, hogy dobja a Dnyeper, a régi isteneket, és a kijelölt napon, hogy körbejárja a folyó. Mint legenda, az emberek a dalok szerepelnek a víz, míg a papok énekeltek imákat. És volt egy „öröm van a mennyben és a földön, Shred lelkeket menteni.” A valóságban azonban nem ment minden olyan egyszerű. „” ... Küldtem Vladimir az egész várost azt mondja: „Ha nem jön egy holnap a folyó - akár gazdag vagy szegény, vagy koldus, vagy egy rabszolga - lesz az ellenség”. „...” „Ezt hallva, szívesen ment, hogy az emberek, örvendezés és azt mondja: „Ha nem lett volna ez a jó, azt nem vették ezt herceg a bojárok” „...” „mentek a vízbe, és ott állt egyedül a nyak, a másik a mellkasán, a fiatal a partján, a mellkas, néhány gazdaság babák. és felnőttek vándorolt, papok, álló, tett egy ima és látta az öröm a mennyben és a földön több mint oly sok lélek van mentve, és az ördög azt mondta, a falak. „Jaj nekem ! Én vezettem ki innen! Itt azt hittem, hogy talál magának egy házat, mert nem volt az apostoli tanításokat, nem ismerik Istent, de örülök, hogy a szolgáltatás, akik együtt szolgált velem. És most én vagyok tudatlan legyőzték, nem az apostolok és vértanúk; Nem tudok több uralkodni ezekben az országokban. „Az emberek megkeresztelkedtek, hazament. Vladimir is örült, hogy megismerjük Istent magát és a férfiak ...”. „[83]
A keresztség Oroszország okozott sok vita arról, hogy milyen a klérus a keresztelésre emberek. Híres történészek I. Golubinsky, V. Parkhomenko azon a véleményen, hogy a kereszt ember segített Vladimir bizánci papok. De ez a koncepció komoly kifogást. Először is, a bizánci dokumentumok nem beszélve az olyan fontos esemény, mint a keresztség rusz kijevi állam szerint Vladimir, míg sokan utalt a keresztség az egyének Oskolde. Másodszor, nehéz elképzelni, hogy a siker a bizánci klérus, akik beszélnek idegen, ismeretlen nyelven.
A hagyományos nézet különböző értelmezések és az események sorrendje, mégpedig a mikor került sor a keresztség Vladimir? Meghozatala előtt Korszuni vagy utána? Mi az oka a capture Korszuni?
Egyes történészek úgy vélik, hogy az esemény a következő sorrendben. Orosz hadsereg érkezett Konstantinápolyban 988 szerint megállapodást Basil II katonai támogatás elnyomja a lázadás egyik tábornokok a Bizánci Birodalom - Bardas Phocas. A szolgáltatás, Vladimir kérte a kezét Basil és Constantine húga Anna. Aztán a herceg találkozott a menyasszony a Dnyeper zuhatag. Miután a herceg esküvője Oroszországban azonos 988, felvették a kereszténységet, és egy évvel később a kijevi fejedelem kérésére a császár legyőzte Chersonese (Korszuni), aki részt vett a felkelés. [84]
Más tudósok azt mondják, hogy az oka a rögzítés Korszuni volt az a tény, hogy Bizánc nem siet a végrehajtását kapcsolatos kötelezettségeit a házasság Anna. Vladimir Korszuni megpróbálta siettetni a capture testvérek Basil és Constantine küld a menyasszonya.
SF Platonov, figyelembe véve a rekord a keresztség Rus, osztja azt két hagyomány. Itt van, amit ír a második hagyomány: „Az utolsó legenda alapján egy igazi kampány Vladimir Korszuni. Míg a Bizánci Birodalom volt felkelés csapatok parancsnoksága alatt a parancsnok-Warda Phocas. A görög kormány anélkül, hogy a hatásköröket, hogy kérjenek segítséget Prince Vladimir Kijev. Az Unió már kötött (987): Vladimir beleegyezett, hogy küldjön csapatokat, hogy segítsen a Bizánci Birodalom, amiért megkapta a kezét a görög hercegnő Anna, és ígéretet tett, hogy át a kereszténységre. Közreműködésének köszönhetően az orosz lázadás elnyomták és Varda Fock halt meg (988). De miután a győzelem a bizánciak nem teljesítette ígéreteit adott Vladimir. Ezután Vladimir kezdte a háborút a görögök, és ostromol vette Korszuni - a fő görög város a Krím -, és ragaszkodott a végrehajtás a szerződés a görögök. Áttért a kereszténységre, és megkapta a házasságban a hercegnő (989). Pontosan ott, ahol megkeresztelkedett, és amikor ez megtörtént a keresztelés - 988 vagy 989 - Pontosan nem ismert, „[85].
3) és azt mondta, hogy Vladimir büszkesége nem akar lehajol, és kérje a görögök a keresztelésre őt, és így tesz elleni kampány Korszuni azzal a céllal, hogy meghódítsa a keresztény hitet.
„Akkor Prince Vladimir végül úgy döntött, hogy elfogadja ortodox hit. De, mint egy pogány, aki úgy vélte, hogy megalázó, hogy kérje a görögök erről. Mivel nem sokkal később (egy év alatt), elment a háborúba, és a görögök pedig a város Korszuni „[86].
Az ugyanabban a helyzetben áll, és Karamzin. Az ő „története az orosz állam,” azt írja: „Vladimir volna megkeresztelkedni a saját tőke, amely már régóta keresztény templomok és papok; de a herceg akarta buja pompa és nagyságát ezennel fontos tevékenységeket: néhány királyok és a pátriárka tűnt neki méltó ember, hogy tájékoztassa az egész új alapszabály istentisztelet. Pride a hatalom és a dicsőség nem engedélyezettek Vladimir lehajol, az az érvelés, a görögök, őszinte elismerése a pogány hibák és alázatosan kérni keresztség: elhatározta, hogy úgy mondjam, hogy megnyerje a hit a keresztény szentély és fogd meg a kezét a győztes „[87]
Ahhoz, hogy egy objektív értékelést a hagyományos értelmezésével meg kell vizsgálni mind a történelmi összefüggésben, hogy kapcsolatban van a keresztség Rusz és a különböző forrásokból, figyelembe véve maga az esemény.