egy új generációs totalitárius ideológia persze, kereszténység és az iszlám nem mindig békében éltek és

Persze, kereszténység és az iszlám nem mindig élt békében és harmóniában. Bizánc kalifátus volt szinte állandó hadiállapot. És persze, hogy a háború nem csak a geopolitikai, hanem vallási. Jámbor kalifák, így Szaúd-Arábiában halála után Mohamed próféta, természetesen folytatja a vallási célokat. Azt követően ezeket a vallási célra vezetett a honfoglalás nagy része a világ: az Indus és a Loire, vagy legalábbis, hogy az Ibériai-félszigeten. Két vallás, persze, volt egy konfliktus állapotot, mert a két vallás - egy térítő vallás. Szerint a neves orosz történész religoveda A.Zubova, a kereszténység és az iszlám kéri, prédikált prédikációja az aktív kilátások. Ugyanakkor prédikált iszlám, ellentétben a kereszténység, amely magában foglalja a harcot a lelki ellenség erőt. Ez a „ellenállás gonosz erő.” Evil hitetlenség gonosz káprázat. Az iszlám előírja, hogy meg kell küzdeni a hitet. Itt a kereszténység és az iszlám, van egy alapvető különbség, amely a potenciát a konfliktus. És ez a potenciális konfliktus ma inspirálja radikális iszlamisták, mert e nélkül a mély lelkiséget lehetetlen, hogy az ember életében, és ez az, amit látunk minden lépésében az úgynevezett shahidizma. Hozzá kell tenni, hogy a kereszténység, a Messiás már megjelent Krisztus személyében. És az iszlám - világvallás, amely továbbra is várja a Messiást. Ez átöblítjük vallási környezet teljesen más érzéseket és elvárások, más eszkatológia. Várakozás a Messiás erősen felmelegíti a helyzetet, és a valódi forgatókönyv, amelyben néhány önjelölt próféta egy második könnyen kijelentik magát a Messiás, és kiváltja a teljes vastagsága a muszlim civilizáció.

Mindez ad okot, hogy a jelenség úr által említett Schmidt: „Azt lehet mondani, hogy bizalommal iszlám és a Nyugat általában megosztja a mély veszélyes szakadék értetlenség.” Szemszögéből az iszlám civilizáció, a Nyugat elvesztette a vallási alapítványok, sok szempontból vált hedonista civilizáció és evdomonicheskoy, t. E. értelme és célja a látás csak ebben az életben, az élvezet. Ilyen az élet hozzáállás elutasítása a muszlim civilizáció, amely úgy látja, a cél az ember, hogy legyőzze a bűnt ebben az életben kedvéért örökkévalóság, az üdvösség, és marad Istennel. A nyugati világ nem érti, hogyan lehetséges droves feláldozni életüket? Elvégre az élet még valami! Nem érti, hogyan válhat egy tömeges jelenség. A shahidizm - ez minden bizonnyal tömeges jelenség a modern radikális iszlám. Érthetetlen, hogy a Nyugat.

Van valami iszlám ma érzékenységet radikalizálódás? Valószínűleg, de minden esetben nagy érzékenységet, mint a kereszténység. De ez nem jelenti azt, hogy a jelenlegi radikális iszlám - a gyümölcs, a természetes utódok az iszlám hit és az iszlám civilizáció. Minden vallási rendszer, helyesen megjegyzi Zubov, a legmagasabb és az abszolút érték az emberi, és minden adott személy. Minden személy, aki született és jött a fény az Isten - megfizethetetlen. Ez szerepel a Koránban. De a radikális iszlám különbözik minden vallás, köztük az ortodox iszlám, hogy megítélése szerint az emberi lény, mint azt, hogy bizonyos célok elérése érdekében, teljesen nem vallásos tervet.

Végtére is, a vallás a latin religio, - ez a találkozás az ember Istennel. És akkor a személy tekinthető, mint azt megoldani bizonyos problémákat, de nem mint alany Isten újra egyesül a vallási tevékenységet. Annak érdekében, hogy megoldja a problémákat, amelyek megkövetelik a radikális iszlám, ember? A fő feladat - az iszlám terjedése. De az iszlám terjedése nem a megváltás útja az ember numerikus valamint ideológia összegeként ötleteket. Soha nem hívő muzulmán, aki szereti Istent, és aki látja minden ember Isten képmása, nem mer megölni több ezer ember a World Trade Center, New York. És soha egy muszlim nem tudta élvezni azt, tanulási róla. Ő lenne elszörnyedt, hogy néhány ezer ember, akik nem prédikált igazság, hogy nem tudott semmilyen módon kapcsolódnak magukat az Isten szavát, állítólag megfosztották az élet Isten nevében. Ugyanez mondható el minden terrorcselekmény Izraelben és Oroszországban. Megvetése az emberek - ez az, ami megkülönbözteti a totalitárius ideológia vallás.

Mi ismét szembesül azzal a ténnyel, hogy a felezési vallás ad egy hatalmas energia felszabadulással jár. Az összeomlás kereszténység, mint a nemzeti vallás Európában teremtett szörnyű vallások közötti háborúk. XVIII - egy évszázada a vallások közötti háborúk Európában. Ez szült egy hatalmas vallási intolerancia, és ennek eredményeként vezetett fokozatos lebomlása kereszténység. Nagyjából ugyanaz a dolog történik ma az iszlám világban. A hit megszűnik abszolút értéke az üdvösség, és lesz egy megoldásának eszközét, más probléma. Mindig arra a tényre, hogy a végén, a hit eltűnőben van. De a felezési ideje, ez a termék nagyon szörnyű, mert ez ad okot, hogy az új generációs totalitárius ideológia. Minden totalitárius ideológiák a XX század egyik vagy másik elutasították Isten. És a nácizmus és a kommunizmus, és az olasz fasizmus, annak ellenére, hogy az együttműködés a templom volt az ideológiák megpróbálta szabad ember vallástól, és szabadítsa fel arra kényszeríti a nem vallásos, sőt elmondható, hogy a Sátán. Ez, sajnos, sikerült. De ez a fajta totális ideológia gyenge volt, hogy nem ad egy személy a személyes perspektívát. A férfi fel kellett adnia az életüket, és lesz egy fogaskerék a totalitárius gép, és nincs kilátás az egyéni boldogság itt a földön, az örök világban, mert az örökkévalóság sem a kommunisták, sem nem volt a náciknak.

A totalitárius ideológia az új generáció, amely a radikális iszlám, az első alkalommal csatlakozik a vallást a totalitárius és antihumán ideológiája nem antagonisztikus, hanem szimbiotikus kapcsolat. Adept első alkalom, hogy nem csak a munka a neve látszólag jó cél itt a földön, hanem az örök élet a halál után, mint a jutalom az ilyen tevékenységet. Ami, persze, ez adja a totalitárius vallás, egy új generációs sokkal magasabb energetikai teljesítményű, mint a régi, és már úgy tűnik, hogy szinte „tiszteletre méltó”, de a valóságban, persze, egy szörnyű totalitárius ideológiák a múlt, XX század