Karabanova találhatóak
Szerelem szerint Fromm fogalom, nem egy veleszületett ajándék, és a művészet; mester csak akkor lehet eredménye a szeretet gyakorlása, elsősorban az eredménye, hogy ez lesz a hit a másik embert, a képességek, a személyes fejlődés. Az a gyakorlat, a szeretet magában foglalja a fegyelem, mint a követelmény, hogy következetesen magát; koncentráció, a képesség, hogy hallgatni egy partner, élő HA
66 2. fejezet: Alapvető jellemzői a család. családi kapcsolatok
állt, érezte életet annak minden pillanatban; türelem és kemény munka szükséges képességek megszerzését.
A humanisztikus pszichológia Maslow úgy véli, hogy szükség van a szeretet, mint az egyik alapvető emberi szükségletek, milyen formában, együtt élettani szükségleteinek a biztonság iránti igény, samouva- zhenii és hierarchikus struktúrát. Alapja az öt-
ny piramis, ahol minden igényt, amely elfoglalja a helyét a magasabb hierarchia alapján a korábbiak, és lehet kielégíteni csak azzal a feltétellel igényeinek kielégítése az alsó réteg a piramis. Ebben a hierarchiában, a szükséges szeretet és a ragaszkodás alapján potrebno- STI biztonságot. Ennek megfelelően, ha szükség hozzákezdene frusztrált zopasnosti, a megfelelő kifejezést, és a szükségletek kielégítése lyub- vie nehéz. Mint Fromm, Maslow két fajtáját különbözteti meg a szerelem: defitsitarnuyulyubov amelyben az elsődleges funkciója a szeretet Boc kiegészíti hiány megfeleljen az egyedi igények és lyubovby- ment, amely arra szolgál, mint a belső értéke a tevékenység maga a szeretet. Fogalom- tsytarnaya szeretet teljesítő instrumentális funkció - Szeretem, mint egy olyan ellátásokban részesülő, kiváltságokat, előnyöket. Az egzisztenciális szerelem al truistichna benne a lényeg - a jó a partner, sikerei, érdektelen segítségüket neki, az áldozatvállalással. Az egzisztenciális szerelem hozzájárul az önmegvalósítást.
3. § A fejlesztés a szerelem, mint egy érzés. 67
lublyaet emberi tudat, mert előfordul ragaszkodás további egy személy tudatában igényeiket, vágyaikat és érzések; egyesülés lyu- bimym nyit új lény az egyén. Love - ez egy élmény, hogy képes örömet a másikra, úgy, hogy az a személy kilép túl H. Végül kialakult képessége adni és kapni szeretetet. Ha az egyensúly a két folyamat sérül, a megsértett és szeretetteljes kapcsolat. Desire csak így anélkül, hogy ahelyett, hajlamos arra, hogy uralja a partner. A vágy, hogy anélkül, hogy bármit cserébe, vezet a pusztítás. Szerelem - egy folyamat aktív kreativitás, így szerinti Mei, a szeretet és a szabadság - elválaszthatatlanok. Szerelem - ez személyes szabad választás, a szeretet gyakorlása részvételét igényli az akarat. Mei azt mondja, hogy az emberek a „szeretet és voleyut világot.” Imádják - ez azt jelenti, a világ alakításában, így rá egy része magunkat. Vole- vannak -, akkor hozza létre a világ döntését. A paradoxon a szerelem szerint Mai áll kombinációja a legmagasabb fokú tudatosság magát, mint egy személyes kapcsolat STI a szeretet és a legmagasabb fokú merítés a másik személy.
Rogers nagyban gazdagítja tudásunkat a szeretet, hogy a kommunikációs folyamat, és a kapcsolatok létesítése, követelmény bevezetése kongruentnos- perc - belső integritását az egyén vonatkozásában a belső világ, kivéve a lelkifurdalás és az önvédelem. Egybevágó kommunikáció, becsületes, őszinte, nem ítélkező, mentes a kísérletek manipuláció és partner tagadja „kettős mérce” igények és jogok magad és a partner, a család az alapja a kommunikáció. Az egyik legígéretesebb iránya pszichológiai és pszichoterápiás munka a család joggal tekinthető az optimalizálás a kommunikáció a házastársak között, Po turer és gyermekek alapján elsajátítása elveit és technikáit egybevágó kommunikáció.
A probléma keletkezésének és fejlődésének a szerelem - az egyik legkevésbé fejlett a pszichológia érzelmek. Itt lehet kiválasztani a funkció és a megfelelő fejlődési szempont.
A folyamat funkcionális fejlődését szeretet vezethető osnovy- Vayas a klasszikus munkája Stendhal „About Love” (1822). Key PO- nyatiem, és felfedi a lényege válik a kapcsolat a szerelem, azt a célt szolgálja „kristályosodás”.
Hogyan szeretet születik?
Az első szakasz - voskhischeniepredmetomlyubvi. Valami más személy kapja fel a figyelmet, érezzük, ami megáll pochuv- frissítik magukat csodálatát. Néha - a szép megjelenés, járás, hang, ino-
68 2. fejezet: Alapvető jellemzői a család. családi kapcsolatok
GDS - finom ítélet mély gondolat, néha - cselekmény, bátorság, bla- gorodstvo jóság. Beauty szerint Stendhal, elengedhetetlen feltétele a születés szerelem: „A szépség a születési szeretet van szükség, mivel a jel. Meg kell rendetlenség nem jelent akadályt. " Jelzőtábla megálló, felhívja magára a figyelmet, felháborodás is taszítja. Ugyanakkor a szépség is - ez nem csak a fizikai szépség, szépség, a test. Ez őrült szépség, vo-e az ember lelkét. Tehát az elején a születési szeretet együtt jár a megjelenése egy jövőbeli szeretet tárgya a környezet és a kiváló érzelmi és pozitív értékelést. Az élmény nyújt nagyszerű partner a szemedben kivételes és beteszi a középpontjában a figyelmet.
A második szakaszban - izucheniepredmetalyubvi. Átfogó tanulmány partner, fokozott annak minden viselkedési nyilvánul leniyam, megjelenését ítéletet. Nincsenek szerelem, csak egy jóindulatú érdeklődés a személyiség a partnere, és eszméletlen szimpátia okozott csodálatát.
A harmadik szakasz - zarozhdenielyubviipervayakristallizatsiyachuvstv. Nukleálását szeretet jár a tapasztalat élvezi a láttán alá, és kommunikálni velük. Alapvető fontosságú, hogy a fejlesztés a szerelem az első kristályosodás az érzékeket. Stendhal felhívja különleges szellemi tevékenységgel melyek célja, hogy a téma a szerelem minden lehetséges dostoinst- Önnek. partner személyisége megy szisztematikus pozitív értékelést. Információ partner választja, és átadja egy speciális obrabot- ku - túlzás az érdemi, figyelmen kívül hagyja vagy torzító hátrányok (csomagolás őket méltóság), ami a „sűrítő érdemi és erények partner és eszményítésével annak képét. Ha nincs igazi intimitás és kommunikációs partnerével kristályosodás voob- düh engedélyével.
A negyedik szakasz - rozhdeniesomneniya. A eszményítésével a partner képét egy bizonyos ponton fordul média szerelem magad BAA CE és kétségeket ébreszt azzal kapcsolatban, hogy mennyire méltó a szeretet a választottak, így tartani, elkötelezett és „isten-szerű” lény. Ez az a szakasz előfordulási tájolása mint lehetséges szeretet tárgya, az elején a keresést a választ arra a kérdésre: „Miért és mit szeretek?”
Az ötödik szakaszban - vtorayakristallizatsiyachuvstv. Megszerzése igazolta a jelenlétét a szeretet cserébe irányítja az önálló feltárása és önazonosság morazvitiya felé izolálása és termesztéséhez luch- legfontosabb tulajdonságok és érdemei, melyhez már rendelkezik, hogy szeretné látni magát, és hogy megadja a szeretet tárgya. A második kristályosodás az érzékek - ez a személyes növekedés irányába termesztésére azok erényeit, amelyek maguk teszik az emberi ellenállhatatlan választják közvetlen lyubi-. Szóval, az ötödik szakaszban a szerelem egy intenzív növekedési média lich- nostny szeretet érzése keretében történő kapcsolatépítés más jelentős.
3. § A fejlesztés a szerelem olyan érzés, 69
A legfontosabb, hogy megértsék a pszichológiai mechanizmusok befolyásolják Nia szeretetteljes kapcsolatot a személyiség fejlesztése az első és második szakaszában a kristályosodás, lényegében egy folyamat idealizálás a partner képe (a szeretet tárgya) és az énkép. Időszámításunk előtt Szolovjov tanulmányozott a eszményítésével pozitív jelentősége, mint a képesség, hogy egy partner, és nem csak azokat a tulajdonságokat és adottságok ő már rendelkezik, de azok lehetnek. Az a képesség, hogy a lehetőségeiket egy partner, PO- ka mindig rejtve a többi erények és tökéletességet, és kezelje azt, mintha ez már valóság, és építik a kommunikáció és a viselkedés, már figyelembe veszi a potenciális előnyeit ez nagy bölcsesség lyub- vie. „A megdicsőülés a szeretett” van szükség annak érdekében, hogy a tökéletesség, mindig rejtve nemcsak másoktól, de még a te saját közvetlen és fennálló mintha, a projekt hogyan lehetne, hogy látta a partnere, és kifejt szoros párbeszéd, valamint társ- ad okot cölöp szükséges feltételeket az internalizáció. A eszményítésével partner kép - egyfajta „hitelesség” ki szeretett che Lovek, hogy a szülő-gyermek kapcsolat, vagy erotikus. A második kristályosodás céltudatos munkát egy személy megvalósítása a cél önfejlesztés és önfejlesztés. Pszichológiai értelmében az első kristályosodás, hogy a partner képét és az énkép tartalmazza a személyazonosságát a potenciális és minősége kapcsolatait a partner, amelynek középpontjában a minőségi mind az igaziak. Hogy mit jelent a második kristályosodás célirányosan önálló fejlesztési munkát, hogy biztosítsák a „fel magukat”, hogy partnere. Szeretetteljes kapcsolat - a zóna a proximális fejlődés az egyéni, különösen a szempontból képződési képesség önmegvalósítás és önálló moaktualizatsii.
Amikor az általános pozitív értékelése kristályosodás rendelkező kraynos- Tew eszményítésével a partner a kép, meg kell, hogy vegye figyelembe a lehetséges negatív hatásait ebben a folyamatban. A eszményítésével potenciálisan súlyos megsértése az interperszonális kapcsolatok és a kommunikáció a partner, amikor az idealizált kép ellentétes a partner Az igazi minőség (azaz túl a kijelölt Chez Te a fejlődés következő), vagy ha nem kíséri a kristályosodás etsya igazi munka az egyes önálló építés.
Egy érdekes modell funkcionális fejlődését szeretet kapcsolatban serdülőkorban és fiatal felnőttkorban kínál PP Blonsky. Field-miziruya Freud a kérdésben az eredeti csecsemőkori szexualitás, mint egy alapvető jellemzője az egyéni, Blonsky briliáns munka „Sketches csecsemőkori szexualitás” (1974) azonosítja és nyomon követi a négy fő szakasza a szeretet az egyedfejlődés, sta-
70 2. fejezet: Alapvető jellemzői a család. családi kapcsolatok
Kötött központjában vizsgálta a serdülő- és fiatal felnőttkorban. Az első szakaszban az első alkalommal van szükség az erotikus szerelem komponens miatt a folyamat pubertás. Ezúttal színes tapasztalat
„Vágyakozás”, frusztráció, magány, félelem, unalom, apátia. A második szakasz csatlakozik egy szerelmi érzékenység és tudatosság A szükségletek szeretet, az elején a keresést a szeretet tárgya. Érdekes, hogy a tudatosság szükségességére megelőzi a megjelenése érzéseit. Feladat vlyu- verte, szerelem áll egy tinédzser, mint jelentős, megerősítve a felnőtt státuszt. Van egy fokozott érzékenység minden, ami kapcsolódik a szerelem, gyengédség, erotikus vonzalom. Kezdje intenzív kutatás a szerelem tárgya. Ezt az időszakot jellemzi a rövid idejű hobbi, állhatatlanság, ingatagság. Keresés a szerelem tárgya olyan helyzet tesztel egy új kapcsolat, a
Ments magára, modellezés és játszik a különböző partnerek, egy felnőtt „játék a szerelem” próbálgatással. Végül jön a harmadik szakasz - a színpadon a szeretet. Végzett kiválasztása egy tárgy a szeretet, és a játék vége. Ebben a szakaszban, egy olyan egység tapasztalatok szek- sualnogo hajlam és a szeretet. Intenzitása, a fényerő és a komoly fiatalember érzékek éri el csúcspontját. A negyedik szakaszban van egy egyre növekvő fokú azzal a céllal, szerelem, mind a tervek létrehozott kapcsolatok, beleértve intim testi közelség.
Szülő, szülői szeretet - az első fajta szeretet, ami ismeri az embereket. Deficit zavarok és a szülői szeretet, diszharmónia det-
4. § torzulások és a szeretet érzése 71
SKO-szülő kapcsolatok az oka a torzulások és megsértik az emberi képesség, hogy szeretik, első gyermekkorban - a for- IU kapcsolódási rendellenességek -, majd, mint egy felnőtt - ténylegesen szeretik (Erich Fromm, Karen Horney, Maslow, J. Bowlby. E. Erickson, J. Langmeyer,
• stratégia a mozgás „hogy az emberek” nyilvánul megfelelés, a magas szintű helye igények megnövekedett kereslet el kell fogadni, szereti;
• stratégia a mozgás „a nép” kifejezett törekvés elszigetelten, gondoskodás, elutasítása a létesítmény szoros, bensőséges kapcsolat;
• stratégia a mozgás „a nép ellen” - ellenséges, konfrontáció CIÓ, hogy megpróbálja legyőzni a partnere.
Érett szeretik az egészséges személyiség ellentétben Horney „neurotikus” szükségességét szeretet és „neurotikus” szeretet. Nevrotiches- Kaya szükség szerelem - eltúlzott emberi igény az érzelmi kötődés, pozitív értékelést másoktól, és fokozott érzékenység a csalódottság a személyes alkalmazás, amely abban nyilvánul meg, az elutasítás indokolatlan félelem, valós vagy képzelt.
Neurotikus szerelem, szemben a szerelem egy egészséges ember, el nem ágazó borchiva nélkül telítettség és tolakodó. Promiszkuitás neurotikus lyub- láttam az a tény, hogy viselője azt akarja, hogy mindenki szerette. Barking nézet szeretet szelektív - egészséges ember várja szeretettel, és elismerés csak azoknak az embereknek, akik szeretik és értékelik magam. Nenasyschae- Bridge - csillapíthatatlan szeretet nyilvánul meg, hogy az ember folyamatosan szükséges megerősítése annak fontosságát és kizárólagosságot a partner, bizonyítéka a szeretet szóval és (vagy) akciók, míg
„Normál” megerősítés a meglévő kapcsolatok és érzések partner és
egyfajta „pontozásos” válik szükségessé csak az instabil
72 2. fejezet: Alapvető jellemzői a család. családi kapcsolatok
ÁLLAMI helyzetekben a bizonytalanság, a születés egy szeretetteljes kapcsolat, vagy egy olyan helyzetben kapcsolat válság. A fő figyelmet igénylő partner igazolja E célból minden eszközzel - a provokáció, a kihívás, hogy a botrány terítés. Ez a szeretet jellemzi a magas fokú REV- nost, megszállottság, vágy, hogy minden áron megőrizni kivételesen egy partner elve „a cél szentesíti az eszközt”: a természetesen vannak fenyegetés, zsarolás, a könyörgés, az önsajnálat, kísérlet arra, hogy „vásárolni szeretet” partner . Akció védekező mechanizmusok célja, hogy csökkentse a társuló szorongás a félelem, hogy elutasították szerint a stratégia a megvalósult neurotikus személyiség, előfordulhat, hogy a törekvés a teljesítmény, a tagadás a szeretet és a szigetelés és az érzelmi KIZÁRNAK tantsirovannost az emberek. Azonban a nem megfelelő e védelemre pri- vezet csak több és több növekedése szorongás és az érzékenység lich- nost a nélkülözés igényeinek bármikor, bárhol, és szeretve lenni minden.
Megsértése esetén a gyermek-szülő kapcsolat szerint nómiai mu meg lehet figyelni az alábbi eltérésekkel szerelmes: a szeretet, a népbiztosságon tsissicheskuyu, neurotikus, psevdolyubov a formák szentimentális (szeretet-imádat) vagy mániás (szerelmi törekvés) a szeretet.
4. § torzulások és a szeretet érzése 73
Narcisztikus, lényegében önző, a szeretet az eredménye kielégítetlen igény a mell elfogadását. Man kedveli mód a „take” modus „adni”, hogy szeressék, de szeretni önmagát Momo. Kapcsolatok különböző fogyasztói jellegű.
Neurotikus szerelem (szűkebb értelemben vett, mert mindenféle szerelem lennye kínálunk biztosan neurotikus) torzítja a kapcsolat a partnerek között, mivel a vetítés a saját problémáit, hogy a partner vagy a gyerekek, meghatalmazotti ebben az esetben csak a elérésének eszköze a saját férfi célok eszköze a felbontása a problémákat.
Psevdolyubov valósítja meg az „éhség és a kétségbeesés a hívő.” Megkülönböztető jegye a szeretet-imádat, sőt, ravnodu- Chiyah a valódi személyazonosságát a szerelemről és a valódi kapcsolat a partner. Szerelem-imádat épül a világ az álmok, fantáziák és voobra- zheniya végrehajtási egy kilépési stratégiát és figyelmen kívül hagyja a valóságot. Sentimen- Talnoe szeretet „megvalósult”, vagy a múltban vagy a jövőben ( „minden mi volt / lesz finom”). Ő műveli idealizált (adjoint torz) kép vonatkozásában. Ebben az esetben, mármint az érzéseimet, és lich- Nosta partner - csak dekoráció, háttér, amelyre a mi kapcsolat bontakozik összhangban előírt neurotikus lichnos- Tew forgatókönyv.
Szerelem büntetőeljárás vagy mániás szerelem, jellemzi a rögeszméje, rajongás, megszállottság és nastoychivos- Tew elérése a cél. Ez hirtelen jön (mint lavina esik), a különböző labilitás, hirtelen változása érzések és attitűdök a partner, váltakozó mániás és depressziós fázisok elve