Interjú püspök Artemije Hrodnai sport

Azok, akik harcoltak a stadionok és az utcán Varsó - nem sportolók. És hogy a játék, amelyre nézték a lelátóról, ugyanaz aligha nevezhető igazi sport. Ez csak az egyik formája szemüveg, vagy más szóval, show. Lényegében ugyanolyan, mint gladiátor harc az ókori Rómában. Két atlétika és halálos küzdelem, véleményem szerint, nem annyira gyakori, valamint a fizikai aktivitás és a jelenlegi futball. Tehát, ha a sport válik egyfajta önmegerősítő saját ambícióit és táplálja az emberi büszkeség, ha a verseny alakul a show, ahol mindenki akarja mutatni, hogy „én”, nincs semmi meglepő, az ilyen agresszió a stadionokban. Ez természetellenes harc a bajnokságot, bár nem olyan vérszomjas, mint korábban, egy morbid. A pszichózis egy ilyen harc és elkerülhetetlenül továbbítani a tömegben. És elkezdődik egy tömegpszichózis. Tehát minden teljesen természetes. Tehát úgy gondolom, hogy legyen nagyon világos elvégzi a határ fogalma közötti sport és a verseny.

De amellett, hogy amit mondott viszonyítva sport van, félő eltérő sorrendben. Minden játék csúnya kifejezett jelentés még a szája a régi rómaiak rendezett ma: „cirkuszt és kenyeret”. Ez az ember nem gondol a lelki kérdésekben, nem merült fel gondolataikat szintje felett az emésztőrendszerben, nem kitalálni valamiféle globális problémákat, akkor meg kell adni egy darab kenyeret, hogy megrágott helyett beszél, ül az amfiteátrum és nézte, ahogy a haldokló gladiátorok, boldog, hogy valaki még rosszabb, mint neki. És azt hiszem, hogy ezek a mai látvány csettint az ilyesmit. A Szovjetunióban, ideológiánkat Gyakran mondják, hogy ezen a módon a kapitalista országok elvonja munkások az osztályharc. Nos, talán legalább igazuk volt. Nem vagyok az osztályharc, természetesen.

Mindezzel nem szükséges, hogy utasítsák el, hogy úgy mondjam, az egészséges sport. Egyértelmű, hogy az ember áll a test és a lélek. És a harmonikus fejlődés megköveteli a test és a lélek. Ha vesszük Paterik, azt látjuk, hogy a kolostorok alapszabályában rendelkezzen fizikai munka, ami lehetővé tette, hogy egy személy, hogy dolgozzon ki a fizikai irányba. Én személy szerint nem vagyok egy sport raktár ember, de amikor volt szabad ideje, rendszeresen járt a medencében. Nem akartam, hogy a szabványoknak, és menj a püspökök a verseny, azonban ez fontos nekem. Tehát a sport, mint az egészséges életmód, természetesen, szívesen.

- Őexcellenciája, akkor nyilvánvaló, hogy az elején az interjú, mondta a mondat az egyik eleme az akkori ideológia. Ez az ideológia, mint tudjuk, nem ellenállt a teszt történelem és összeomlott együtt az állam. Ki legyen egy igazi nagykövete a béke ebben a világban?

- Én felelek ezt az utat: ősidők óta tartották a galamb hiába a béke szimbóluma. Ez a kép valóban a bibliai ószövetségi Noé, aki szemtanúja volt az újbóli kapcsolatok ember és Isten között, hogy általában, és megmenteni a világot. Ebből az következik, azt a következtetést, hogy a létezése az emberi civilizáció legyen a harmónia ember és Isten között. Ez adja a vallás, ami lefordítva a latin jelent religare unió, a szakszervezet az ember és Isten között. E nélkül nincs béke egységét nagykövetek és soha nem is lesz.

Ma azt látjuk mindenhol kibontakozott one-man show. Mindenütt az „I”, ami fogyaszt többet az „I”. Beleértve a sport. Ezért csak a mi Istennel való közösség a kezes civilizációnk. Minden hitehagyás vezet a globális katasztrófát. Nem sport a döntéssel ezt a feladatot nem tud megbirkózni.

Ismét a sport és még a verseny, mint olyan, nincs semmi baj, ha nem lesz alapja a játék a személyes ambícióit. A világ sokrétű, és nem tartozik a mintát. St. Gregory teológus és Bazil Nagy versenyeztek egymással a szellemi valóságban: a legmagasabb olvasási aki többet tanul, aki megtalálja az igazságot tovább. És ezzel együtt a Paterik találunk történeteket az aszkéta szerzetesek, elragadta ez a verseny a böjt és az ima, mérges, akik jobban csinálni, mint ők. De ez nem jelenti azt, hogy böjt és az ima - abszolút rossz. Röviden, minden attól függ, hogy a személy.

Interjút Dmitry Pavlyukevich