olimpiai láng
A szervezők azt állítják, hogy ez csak egy show. De mi, mint az ortodox egyház embereket kell a memória a mártír pápa Gelasius. Gelasius egy profi színész, és burleszk komikus ábrázolása keresztények játszott szerepét egy kezdő keresztény. Gelasius ábrázolt Christian megkeresztelkedett. Fellow szereplők vettettek fürdő meleg vízzel, de Gelasius ki a vízből valóban átalakult. Amikor fehérbe öltözött ruhák, felkiáltott: „I - keresztény! Amikor én voltam a keresztelőkút, láttam a fény Isten, és most kész vagyok meghalni keresztény. " Eleinte mindenki tapsolt az a tény, hogy mi van egy érdekes megállapítás, de vitatkozni kezdett, hogy ez nem vicc. A végén, Gelasius halálra kövezték, és a keresztények tisztelik őt, mint egy mártír. Ennek megfelelően, a fordított elkerülhetetlen kérdés: meddig lehet és milyen lelki következményekkel járhat viccel, vagy játszik imádják pogány istenek?
- Úgy gondolom, hogy Oroszország és az egyházi kimaradt egy nagyon fontos lehetőség, hogy hozzájáruljon a történelem, az olimpiai mozgalom. Oroszország mint az olimpia hostess utalhatna ugyanazt a hitet az ortodox Görögország, annak érdekében, hogy változtatni sem tudja, hogy ki és mikor újdonságként bevezette a rituális világítás az olimpiai lángot.
Igen, először is, ez egy újdonság. Az ókori források nem tudni semmit az a tény, hogy voltak bizonyos világítás ünnepség az olimpiai láng és tárolására. Önmagában a fáklya - az ötlet Dr. Goebbels a berlini olimpián. De megint nem ismert, hogy a színésznő és papnők imádkozott pogány istenek 36. évben. Egyértelmű, hogy a szellem okkult nácizmus nagyon következetes, de ennek ellenére, még a film Leni Riefenstahl szentelt a berlini olimpiai játékok, ez nem jelenik meg. Tehát úgy gondolom, hogy ez még mindig egyfajta modern újdonság.
Ezen kívül tudjuk, hogy néhány, a háború utáni versenyeken nincs relé nem volt, elvileg, és a tűz lángra a szó szoros értelmében a kandalló. Például 1952-ben, amikor ez volt az olimpia Norvégiában, a tűz világít Olympia nem, és a házban egy úttörő-alapítója a norvég Sí Sondre Norheim. Másrészt olimpiai tűz csak szállítani repülővel, de most valahogy jön ki a leghosszabb és legnehezebb útvonal neki. Véleményem szerint ez most szivattyúzzák körül túl sok pátosz.
Második. A szervezők azt állítják, hogy ez csak egy show. De mi, mint az ortodox egyház embereket kell a memória a mártír pápa Gelasius. Gelasius egy profi színész, és burleszk komikus ábrázolása keresztények játszott szerepét egy kezdő keresztény. Gelasius ábrázolt Christian megkeresztelkedett. Fellow szereplők vettettek fürdő meleg vízzel, de Gelasius ki a vízből valóban átalakult. Amikor fehérbe öltözött ruhák, felkiáltott: „I - keresztény! Amikor én voltam a keresztelőkút, láttam a fény Isten, és most kész vagyok meghalni keresztény. "
Emlékezzünk rá, a tanácsadás, a Pál apostol -, hogyan kell kezelni a dolgokat bálványoknak áldozott ételt. Például elmentem meglátogatni egy barátjának Gentile. És ez a beszélgetés során bánik velem egy kis húst. Lehetséges, hogy a rizst, tedd elém tette a bárány, hogy feláldozták előtt a szobor Apollo, hogy egy „élelmiszer bálványoknak áldozott.” Hogyan kell viselkedni? „Ha egy hitetlen fogja hívni ... mi előtökbe, enni, kérve nincs kutatás” (1 Kor. 10, 27).
A szempontból a tanítás -, mielőtt a nagyon használja ezt a tudását, meg kell vizsgálni, hogy ez az az ember, aki ilyen tudás még, ha korlátozza, és érintse meg az étel nem fáj, hogy ő maga még mindig úgy tisztátalan, és ez tehát nem szabad összekeverni a lelkiismerete. „Lelkiismeret mondom, nem a te saját, hanem a másik: miért van az én szabadság megítélni egy másik ember lelkiismeretének” (1Kor 10,29).. Pál apostol azt mondta: „A bálvány sincs a világon” (. 1Kor 8: 4), majd sajnálkozva hozzáteszi: „De ez nem minden ember, hogy a tudás” (1 Kor. 8: 7). És ha igen, ki gyenge a hitben, a keresztény utánozni a cselekmény egy keresztény jobb -, akkor ez ellentétes az diktálja a saját lelkiismerete.
„Ezzel sért lelkiismeretünk és a bűn Isten előtt; Mert lelkiismeretük ellen semmiképpen sem jár „SVT. Aranyszájú Szent János. Beszélgetések az első levelében a Corinthians. 20.2 // Creation kommunikáció. Aranyszájú Szent János. 10. T. KH. 1, St. Petersburg. 1904 p. 129). Nem idol kárt embert, és az ember maga fáj magad, ha csatolt bizonyos értékű élelmiszerek bálványoknak áldozott.
Újabban egy európai lehet győződve arról, hogy az emberek körülötte amelyek a külföldi pogányság. Csak egy fél évszázaddal ezelőtt pogányságot biztonságosan eltemetve az európai világ, és a színház valóban egyenlő a színházban. Ma attól tartok, hogy ez nem így van.
A modern elme nagyon aktív üreges okkult propaganda. Ezért, ha egy személy azt mondja, a „szellem”, még a világi értelemben - mint egyfajta humor és pátosz - nagyon is lehetséges, hogy melyek azok a több millió hallgatók a „szellem” tartják egy bizonyos karakter, amelyet nevezhetünk, és amely kapcsolatot. És azon a napon a szertartás előtt Olympia csak egy csomó mondott a szellem azt mondja, hogy ez a tűz, adományozta az istenek, a szellem az olimpia megy le minden orosz szív és minden otthonban.
A rövid, mivel a szer élünk, azt hiszem, hogy van értelme a fékeket, és megáll a megszállottság pogány ritualizáció az olimpiai mozgalom. Mi (az egyház) vádolják a tény, hogy valahol mászni. De most már a lehetőséget, hogy a kérdést: Mit ő ima a pogány istenek mászni minket? Mi nem követeljük, hogy az ortodox papok szentelték meg ünnepségen. Egyébként a múlt, mint egy rituális részt vett a helyi püspök. Ebben az időben, hála Istennek, a görög püspök nem volt.