Orosz jellemzői a társadalmi szervezet - studopediya
Az orosz társadalom - egy olyan társadalomban, amelyben élünk. Mindig csodálkoztam, hogy hogyan érzékeljük kívül hazánkban, mit gondolnak rólunk a polgárok más államok. Csak objektív nélkül hízelgés nélkül agresszió. Az élet adott nekem egy esélyt, és volt egy esélyt, hogy beszélgetni ezekről a témákról, és többször is. És a végén az én tervezett, valahol lehet rövid és alkalmi beszélgetések találtam magam gondolni az úgynevezett elmélet az orosz nemzeti sajátosságokat. Ez, nem vitatkozom. Mivel vannak olyan elméletek nemzeti sajátosságok a németek, a skandinávok, a brit. Mindenkinek van valami a saját, személyes, jellegzetes és egyedi. De ez nem tesz senkit rosszabb, valaki jobb, csak azt teszi különösen. Ez minden. Ez nem rossz, ez nem jó, ez csak úgy megtörtént.
Térjünk vissza még az orosz nemzeti sajátosságokat. Berdyaev, egy orosz filozófus írásaiban, hogy Oroszország a természete egy ázsiai országban, nem a terület, de a Lélek. És az élet maga az eszköz az ország - egyfajta piramis, ahol minden felső réteget a piramis - egy bizonyos szintű hatóság és ellenőrzési, és legfeljebb az összes zárva egy bizonyos elit. Ebben a modellben a vezető - az állam, amely ügyesen és ügyesen emelte az ő Society és ellenőrzések, hogy megfeleljen. Ha megnézzük az orosz történelem, némi igazság ebben az ötletet, nem kétséges, ott van, de nem az igazság. Igen, egyetértek, sok éven át Oroszország függött a keleti, és így a kultúra uralkodott ott, és mentünk. De van még egy olyan Európa, amely oly aktívan jelen az életében, az ország és a maga módján dúsított kulturális és technikai.
Society hazánkban, annak szerkezete nagyon bonyolult és sokrétű. Képzeljük csak el, hány szempontokat és díszítéssel van ebben a szerkezetben. Először is, a területen. Oroszország - a legnagyobb ország terület a világon, amely otthont ad az ország lakosságának. Három rész különböztethető meg: West (ha beszélünk szempontjából geopolitika, a központi rész), az Ural és a Volga-vidéken, földrajzilag ez több, mint a központ, és természetesen, Szibéria és a Távol-Keleten. Ezért egyáltalán nem kompakt, szemben az azonos Európában, szállást és területfejlesztés. Másodszor, az emberek különböző nemzetiség él itt. A különböző kultúrák, különböző szokások, de nincsenek enklávék, nincsenek zárt területeken, mindenekelőtt élünk egy világ, egy élet, egy törvény. Harmadszor, a sokoldalú jelenlétében vallások. Lehet, hogy néhány átmeneti torzulások és a félreértések. De ugyanabban a térben, hogy teljes mértékben élni és ortodox, muzulmánok és zsidók. És ezt az életformát nem jött egy nap, akkor összeadja az évszázadok során, a vér és verejték őseink. Az összes integritását és harmóniája design, nagyon vékony és sérülékeny területen. Belső ellentmondások, és a külső támadásoktól. Nem kell attól félni, ez csak meg kell emlékezni, és elgondolkodva építi előre mozgás és a tisztességes fejlődését.
Most néhány szó a bajok. Vagy az, hogy megakadályozza, hogy élő.
Tovább a mi utópisztikus idill - a megváltás és a fejlődés, hogy mi vagyunk a vikingek. Ugyan jó és intelligens idegenek, taníts minket mindenben, és vezessen bennünket a helyes utat, mindent megtesz értünk, és így is hálás nekünk. De a memória valamilyen oknál fogva ez azt sugallja, hogy igen, jött a normannok voltak pillanatok nevezik magukat, de ezek elszigetelt esetek, a skála a történelem és nem voltak olyan megmentői az orosz föld, hanem csak egy eszköz, hogy megoldja a működési feladat. Globalizmus ilyen nem volt. Egy elmélet, hogy mi vagyunk a maguk erős előadóművészek, ha kordában és a feszültséget, de a vezetők nem hatékony és költséges, lehet, természetesen a jogot, hogy létezik. Ő nem egy hátrány az élet és a fejlődés. Távolról sem. De meg kell emlékezni, és a makacs történelmi tény, példaként az ellentétes véleményt ehhez a megközelítéshez. A trón előtt az Orosz Birodalom, Catherine II, aki oroszországi kemény és ijesztő időkben. Biron alkalommal, kis doktorishki aki a sors vtesalsya a Ionovny bízik Anna, Empress of Russia, és volt elég tisztességes állami hivatal. Ő volt az, aki elkezdte meghívni, és csábítják a szolgálatába külföldiek, lenézik és gyűlölik az emberek Oroszországban. Ekkor történt, hogy a sikkasztás és lopás elérte csúcspontját. És a csoda mint ilyen nem történt. Később a történelem ezt az időszakot nevezik időszak uralkodásának kedvencek, aki hatalomra egy időben, egy cél, hogy gazdagítsa és a nyereséget. Csak elutasítás és gyűlölet az emberek adott reakció volt ez a „csoda”.
Bár a megközelítés, hogy a munka a közszolgálati, oltva Biron és a cég, erősen és tartósan gyökeret vert a fejében néhány orosz tisztviselők. Ezen elv szerint, és most él, és élni a pár. De csak az idő átmeneti munkás Oroszországban rövid életű, majd egy másik, és szégyenletes. Meg kell ezt tartsd szem előtt.
Mit hagytunk ki? Tud adni nekünk, a fejlődés és a növekedés? Amennyiben a belső potenciál?
Magunkat, talán úgy hangzik, elcsépelt, de ez tény. Erősek vagyunk egységben, de az ötlet. Ha így teszünk, hogy tisztában vagyunk azzal, hogy ez a hatékony és praktikus. De az ötlet nem tűnik ki a kék, az üres fejét. Úgy kell nőni. Csak az oktatás, több részből álló, és a rendszer hozzájárul a fejlesztés a gondolkodási folyamatot. Oktatási környezet, mindenütt és mindenhol. Alapvető tudomány, a kérelmet a kommunikációs, kulturális élet minden területén, a gyakorlatban a pozitív és állandó önképzés. Élénk és valódi érdeklődés az új. Ez adhat egy erős lendületet a fejlődés, mind egyénileg, mind kollektíven. Ez az üdvösségünk és újjászületés.