10 prevalenciája mítoszt angyalok (10 fotó)
A Bibliában az angyalok többször említik. Ők mindig jelen van a legfontosabb, az epikus események. Szintén az angyalok évszázadok elfoglalt kiemelkedő helyet a szakterületen kis kerubok a festmény a reneszánsztól a sírás szárnyas angyal sírkövek.
A legtöbb elképzelések akinek angyalok és hogyan néznek ki, a baj - legalábbis, ha vesszük a Bibliát alapul, hanem a művészet, aki hozta a képen sok új funkcióval rendelkezik.
1. Nem kell egy őrangyal
Mindannyian hallottunk történeteket embereket mentett egy titokzatos idegen. Vagy szavait, akik biztosak abban, hogy az őket gondozó egyfajta természetfeletti lény. Biztató, hogy úgy gondolja, hogy valaki végtelenül intelligensebb és jobb, mint tudjuk, hogyan kell küldeni egy embert a helyes utat, és megvédi őket minden bajtól. De a Bibliában nincs semmi, ami minden egyes ember bízni a saját őrangyala.
Több helyen valóban mond angyalok őre. Például a Máté evangéliuma 18:10 fejezet:
„Nem gyűlölöm egy ilyen kicsik. Mert mondom néktek, hogy az angyalok a mennyekben mindenkor látják az arcát én mennyei Atyám. "
A járat gyakran értelmezik, mint jelzi az angyalok, akik nézni a gyermekek vagy az összes hívő keresztények a világban, de egy szót sem arról, hogy mindenkinek megvan a saját „személyes” angyal.
Az ötlet egy személyes őrangyalok meg a közelmúltban. Ez - a termék lassú evolúció történetében. A középkorban sokan voltak történetek szentek, akik találkoztak az angyalok, és az angyalok azok állítólag védett. Fokozatosan váltak történetek hol angyalok jön a támogatás egy személy az életben - erről beszélt a 18. és 19. században. És a 20. században, az emberek hittek őrangyala, hogy áll a válla felett minden személy és megvédi a kárt.
2. kerubok nem angyalok gyermekek arcán
Mindannyian tudjuk, hogy hogyan néz ki, mint kerubok -, hogy a képek leggyakrabban a szakterületen. Ezek kis meztelen gyerek: bájos, duzzogva és hajókázás. Ezek az angyalok a közelmúltban, művészek jöttek fel, de az igazi bibliai kerubok, ahol szokatlan.
Cherubim - angyalok nagyon speciálisak. Isten úgy hozta őket, hogy őt, hogy azok közvetlenül neki, és nem jön követeket az emberiség. Az Ószövetségben azok említett elég gyakran, és elragadó őket nem nevezhető.
Szerint a Genesis, a két kerub is elrendelte, hogy őr a fa az élet. Az Ezékiel, 1. fejezet: 5-11, kap egy teljes leírása. A Szentírás szerint a kerubok nézett ki, mint az emberek, néhány kivételtől eltekintve. Lábukat végződött borjúhús pata. Minden négy szárnya, amely elrejtette az emberi kéz és négy arca. Amikor költöztek, az a személy soha nem kapcsol. Front arca emberi jog - a pofa egy oroszlán, a bal oldalon - egy bika vagy egy ökör, és mögötte - a sas.
Mindegyik kerub égett, mint a tűz. Következő Ezékiel leírja őket egyfajta élő és ésszerű szekere az Istennek, mint egy erő, amelyet csak Isten. Elképzelése Isten lovagol egy szekéren, ahol a kerubok szolgálnak kerekeket. Négy kerub állt össze, szimbolizálva a hatalom az oroszlán, sas szabadság, súlyossága és earthiness a bika és a bölcsesség a legnagyobb Isten teremtett - férfi. Mindezen lények - az első a saját területén. Mindegyik kerub test kiterjed egy pár szárny és más kenhető. Magukat szárnyak borított szemét.
Nagyon messze van a szép meztelen gyerekek, ugye?
3. kerubok nem feltétlenül jó
A kép mindig imádnivaló kerubok. Ajkukon játszott a mosoly mögött csapkodó szárnyait. még mindig hajlamosak játszani hárfát. Bibliai kerubok nem ilyen cutie. Vegyük például a Throne of Mercy - a fedelet a a Frigyláda. Mindannyian láttuk, hogy - hála Indiana Jones.
A két alak a Throne of Mercy - a kerubok, akinek az arca és a test rejtett két pár szárnya. Más párok kerubok húzza egymást. Így koszorút képeznek, és összhangban a Szentírással Tron potenciálisan halálos jelenléte haragvó Istent. Minden évben a főpap a szertartást: Throne of Mercy hinteni a vért áldozott állatok kiengesztelni Istent, és elfordul haragját egy évre.
Félelem nélkül megközelíteni a Throne of Mercy, szükséges volt, hogy végezzen egyéb különleges szertartás. Úgy véli, hogy bármilyen eltérés a rituális végzetes a pap, aki olyan bolond, hogy ne bánjanak vele tisztelettel. Minden évben, a kerubok kaptak véráldozat. Ünnepség véget ért csak a keresztre feszítést - az áldozat vére volt elég ahhoz, hogy eleget tegyen a kerubok.
4. Az emberek nem válnak angyalok
A filmekben, gyakran előfordul, de a Biblia nem egy bizonyíték arra, hogy a jó igaz ember vált angyalok, amikor meghalnak. Egy pár még akkor is rámutat: lehetetlen ezt.
És az angyalok és emberek Isten által teremtett, de más célt szolgálnak. A „zsidó levél,” a fejét 01:14 világosan kimondja, hogy az angyalok hozták létre annak érdekében, hogy segédkezet, akik hisznek Istenben. A Mózes 1:26, meg van írva, hogy az angyalok - szellemi lények, fogadására képes nemcsak az emberi, hanem bármilyen formában Isten akarata.
Book Péter azt mondja, hogy az angyalok - egykori igazak:
„És kiderült, hogy nekik, hogy nem arra szolgálnak, hogy mi magunk, hanem az Ön, a bölcsesség, amely kiderült, hogy végig azok, akiknek szól a száj a Szentlélek küldött az égből, a bölcsesség, az angyalok hosszú pillantást.”
Spirit prédikál az emberiség és az angyalok akar, így is hallja ugyanazt a kinyilatkoztatást. És ezek az angyalok nem voltak, ha az emberek.
5. Angels - nem a férfiak és nők
Számtalan festmények angyalok ábrázolt férfiak előtt megjelenő ember a bibliai jelenetek és szobrok a temető a sírokat gyakran formájában készül el az angyalok, gyászoló nő. De a Biblia nem egy szó nőkről angyalok.
Angyalok nem emberek, nem ugyanazok a biológiai korlátait. A dolgok, mint a szex és a nemi kérdéseket minden idegen az angyalok. De a Biblia angyalok jelennek meg a férfiak. Még a görög szó «angelos» az Újszövetségben - férfias és nőies formák nem.
Csak két Ura az angyalok neveit - Michael és Gabriel, és mások mindig nevezik a „ő”. Miután a Biblia említ egy szárnyas lény a női nemi. A Zakariás könyve, 5. fejezet: 9, ezek a nők jelennek meg a sorozat látomásai, ahol is egy repülő tekercset. Nincs arra utaló jel, hogy ők angyalok.
Maga az ötlet egy angyal-nő jelent meg évszázadokon át a Bibliát. Amíg a negyedik században nem volt művészi ábrázolások angyalok (legalábbis ismert), mert a kereszténység megpróbálta elhatárolni magát a gyakorlat az istentisztelet más vallások „képek és bálványok”. Miután az angyalok megjelentek art, akkor jöttek társítani a szárnyas lények más mitológiák - például a Nike és a többi pogány istennők.
6. Angyalok nincs udvarokat
Képzeljünk el egy bibliai angyal. Valószínűleg ő lesz áramló köpenyt, a szárnyak és a halo. De a bibliai leírások soha nem említette, hogy az angyalok az udvarokat. Sőt, a Biblia fényudvarok egyáltalán nem említi. A legközelebbi megfelelője valami még távolról hasonlít egy halo, ami lett „hívókártya” a vallásos művészet, ez volt a említés a fénysugarak érkeznek több bibliai karakterek - Jézus és Mózes.
Nimbus is először művészeti csak a negyedik században. Kezdetben úgy volt, csak a képeket a trónuson ülő Krisztus. Fokozatosan, a halo vált jelképe a jó, és elkezdett rajzolni mindig Krisztus és az angyalok. A hatodik században dicsfény „volt”, beleértve a szenteknek.
A keresztények nem felér egy halogén, hanem elfogadni. Az ötlet megy vissza a régi királyoknak Szíria és Egyiptom, viselt fényudvarok mint korona, hogy hangsúlyozzák a kapcsolatot az istenekkel és az őket körülvevő isteni fény. Az ókori Rómában például leírják a császár szerette a sugarak és a koronát. Christian művészek kölcsönzött csak egy szimbólum, és ez fogott.
7. Az angyalok nem a két szárny
Művészek Nem csak az angyalok glóriával, hanem szárnyakat. Pontosabban, a két szárny. A bibliai szövegek és a róla semmi.
Ez körülbelül Diptera angyalok szinte soha nem mondják, de az angyalok gyakran nevezik „repülő”. Nyilvánvaló okokból képes repülni jár a jelenléte a szárnyak - két, így ismerős volt. Seraphim, aki elfoglalja az egyik legmagasabb helyen az angyali hierarchia előtt állni Isten trónja, és szó éget szeretettel Uruk, példát mindenki másnak. Ézsaiás meg van írva, hogy minden hat szeráf szárnyait. Csak két szárnya van szükség repülés. két szárny még arcuk eltakarására, a harmadik pár láb kikötőben. Kerubok, mint általában, leírták, hogy a négy szárnya.
Az ókeresztény művészetben angyalok szinte mindig látható csökkenő égből a széleken. Az egyik legkorábbi példa - angyal római szarkofág. Tehát, a szarkofág a római politika Junius Basusa ábrázolja a híres bibliai jelenetek: az angyal megjelent Ábrahámnak, és azt mondta neki, hogy áldozza fel a fiát. A Biblia a szárnyak nem egy szó, és a szarkofág szárnyai. A kép készült a 359. évben korunk - így közel azonos időben volt egy teljes változás ötleteket, hogyan angyalok néz ki. A század végére az angyalok nélkül két szárnya sincs. Sőt, azóta erősen összefügg a megjelenése szárnyas pogány istenek és istennők.
8. A kereszténységben nincs Halál Angyala
Angel of Death - egy fenséges képet. Képzeld el, hogy elég komor túlvilági szépség, amelynek egyedüli célja -, hogy valaki más életét. Több részeket a Bibliából, beleértve a történet a húsvét Exodus, 11. fejezet: 4-5, és a második könyv Sámuel fejezet 19:35, megemlítve az angyalok, vesz el egy emberi élet. Valóban, a Királyok könyve Angel életét követelte 185.000 asszírok. De a mai bemutatása a halál angyala a halál is. A Bibliában az angyalok, akik az életet, nem korlátozódik erre. Ők egyszerűen kövesse az Isten parancsait - egy a sok közül.
Ezen túlmenően, a zsidó hagyomány elutasítja a gondolata a halál angyala. Csak az Isten, és nem angyalok, hatalma van élet és halál felett. De a végén a kép szivárgott ki a hivatalos egyházi kánonok, és a halál angyala lett ismert néven Samael. Utalás ez eleinte egészen jelentéktelen, sőt könnyű elfelejteni, honnan jöttek. Során Amoraim (220-370-as évek híres AD), voltak más hivatkozások Samael, mint a halál angyala. Az eredeti szövegeket az angyalok vált bosszúszomjas és halálos követei az ég, és Samael felveszi a köpeny a halál angyala.
Hamarosan Samael költözött a vallási kánon folklór, és lett független gondolkodó lény. Ő nem végez az Isten akarata tovább. Most vadászik, és vesz egy saját élete. A test a Samael folklór teljesen eltakarta a szemét, hogy semmi sem kerülte a figyelmét. A zsidó hagyomány néha együtt járó Cain, úgy véljük, hogy Cain Samael cseppentve a vágy, hogy megöli a testvérét, és adott erőt.
9. Gabriel - az angyal a legalacsonyabb rangú
Gabriel jelenik meg a Bibliában négy alkalommal. Az egyik referenciák róla azt mondja, hogy ő jön minden karácsonykor - és ez a titka az ő népszerűsége az emberek között. Ez volt az, aki megjelent Mária, és azt mondta, hogy ő választotta, hogy az anya az Isten Fia. Az ő megjelenése más, ő is működik, mint egy hírnök. Ez a meghatározás szerint az arkangyal, és nem csak egy közönséges öreg angyal. Ez fontos.
Arkangyalok az égi hierarchiában magasabb helyet foglalnak el, mint az angyalok, de fölöttük vannak más szellemi lények. Tény, hogy sok angyali seregek.
A Biblia azt mondja, hogy az angyali hierarchia három szintjén - szférában. Az egyes területeket, még három alcsoportra. Az első gömb, amely a legközelebb Istenhez, magában seraphim (ez a legmagasabb angyali rang), kerubok és trónok - minden elválaszthatatlan az Isten szavát. A második szféra dominanciája, hogy tanítani az embereket, hogy a saját érzéseit, és utasítsa a földi uralkodók, hatóságok, csodákra és erőt, hogy megvédje a jó emberek az ördög kísértéseinek.
Az utóbbi, a legalacsonyabb és legtávolabb Isten szféra mindenekelőtt a arkónok (kezdenek). Arkhónok kezelheti más angyalok rangsorolja az alábbiakban. Minden földi királyság saját archon felelős uralkodása királyok. Biztosítania kell, hogy a királyok és vezetők válnak tisztességes emberek, akik uralkodnak Isten nevében. Közvetlenül alattuk az arkangyalok - isteni hírnökök. Azaz, például Gabriel. További alábbiakban az angyalok, akik gyakran az emberek létre a kis csodát, és segít, ha szükséges.
És még ennél is alacsonyabb az égi hierarchiában az emberek - ők Isten túl minden. Ebből a szempontból, Gabriel, egyike azon kevés bibliai angyalok, amelynek neve és úgy tűnik, a jelenetek a jászol a kis Jézussal a világon, még alacsonyabb, mint az átlag.
10. Az árvíz történt bukása miatt az angyalok
Angels szinte mindig úgy tűnik, hogy nekünk jó lények - a kézbesítők és Isten szolgái. Akkor is, ha a vetés a halál, az általuk végzett az Isten akarata. De az egyik értelmezés a bibliai szövegek Flood hibáztatni az angyalok (legalább részben). Egy árvíz elpusztította az egész emberiséget, kivéve Noét és családját.
Szerint a Teremtés könyvének, az özönvíz előtt, a föld volt otthon nemcsak az emberiség, hanem a lények hívják Nephilim (vagy óriás). Az óriások születtek „Isten fiai” és „az emberek leányait.” Az egyik közhelyek értelmezés „Isten fiai” voltak angyalok, akik eljöttek a földi királyságot, és ott öröm, megtalálták. Jude 1. fejezet: 6 beszél a Nephilim, mint azok, akik elhagyták a jogos otthon, és elment a Földön, és a Genesis, úgy tűnik, az emberi nők és utódai az isteni lények.
A vita folyik a keresztények között. A zsidó teológia, minden sokkal könnyebb. Amikor Isten látta, hogy a kár, azt elsajátította alkotásai, és Hazáelt Samsaveil önként ment a Földre, hogy bizonyítani, hogy az emberek felelősek a saját sorsát. A Földön, ezek nem csak nem tapasztaltak angyalok földi örömök: Samsaveil egyre eltörte az egyik legszentebb esküt - kiderült, az igazi Isten nevét egy halandó nő. Nem engedték, hogy visszatérjen az ég, és egy nő, Ishtar, emelt az ég és a bal, a csillagok között. Samsaveil megbánta a tetteit, de továbbra is a Föld és az ég. Más változatban, mint 18 angyalok érintkeznek a nők, és a termelt utódok.
De mindkét hagyományok kénytelen világi bűn Isten elpusztítani mindazt, amit teremtett, beleértve az óriás Nephilim - leszármazottai kedvenc angyalok.