Az ördög szarvakkal
A fenébe. A stroke (rus. "Devil", "ördög", UKR. Belorusz ördög, szlovének. Crt, chesh. Layer-ACV. Cert, Pol. Czart, valószínűleg praslav. * Crt "átkozott") a szláv mitológia egy gonosz szellem. A fényképek egy része a kereszténység előtti eredetű, hanem a keresztény elképzelés az ördög döntő hatást gyakorolt későbbi megjelenés: folklór és a népi kép Ch - antropomorf lények, borított fekete haj, szarvakkal, farok és paták.
„Húzott pokol, szörnyű fekete, szarv, farok, pata” - így írja le a képviselője a gonosz szellemek az egyik orosz mese. Pata ez lehet egy kecske, tehén vagy ló - ebből a karaktert, és rosszindulatú ördögi utódok függetlenek. Devils tudja az összes szláv népek. Más néven őket különböző módokon, különösen megjegyezni, hogy az ördög soha nem közvetlenül ajánlott - hirtelen jelennek meg! Általában használt becenevek helyettesítők, euphemisms: élőhalott ellenség, a gonosz, tisztátalan, nemytik, igrets, átkozott.
Devils él erdők, mocsarak, elhagyott házak, még a templomok válhat beültetett emberekben.
A fő célja a fene - csábítanak férfi, törekszik rá, hogy rossz cselekedetek, csökkenő lustaság, kapzsiság, rosszindulat és egyéb satu és bűnök. Kísértő suttogja a mesterkedései a férfi a bal fül és az őrangyal vezetőket a helyes utat, suttog a jobb fülem.
A házasság ördögök többnyire jön boszorkányok; Mikor a pokol a boszorkány férjhez, hogy elégedettek merrymaking, tánc és klán, amelynek során a por ördögök előfordulnak kereszteződésénél. Ha egy ilyen örvény dobja a kést - szélére festett a vér, a tornádó eltűnik, de a földön is megtekintheti a különböző nyomait pata.
De általában nem olyan ördög, mint amilyennek festik. Univerzális jelenti a harc az ördöggel - a szent víz és a keresztet.
Állandó élőhely pokol - hell (pokol), ahol ő és testvérei minden módon gyötrelem bűnös lelkeket. Azonban az ördög bárhol megjelenhetnek.
Két csoport alanyok az ördög: az első, ahol a bár bemutatják rendkívül veszélyes, és majdnem egyenlő-isten, és a második meséli a buta ogre.
Az első csoport a tantárgyak alapján a bibliai ábrázolások és példázatok. Ezek tükrözik a keresztény mítoszok eredetének egy tulajdonság, mint amit az ördög egy bukott pervoangel.
A második csoport a tárgyak az élet ördögök a képregény szempont: az ördögök harc, férjhez, szerencsejáték, azzal érvelve, egy férfi és egy katona.
Az orosz középkori festmény kép a pokol eltér a humán ostrogolovostyo (vagy szőr állt végén - shishom: ezért euphemisms, mint shish, shishiga), néha - a szárnyakkal a hátán. .. A keleti szláv Ch - gyűjtőnév, gyakran minden gonosztól ( „élőhalott”, „nechistiki”): víz, sprite, gnómok, stb gonosz eredetét a népi legenda kapcsolódó ószövetségi mítosz a bukott angyalok (orosz legendák Ch - angyalok, dicsérve istent fáradt) esett az égből, hogy van valaki a vizet, akik az erdőben, akik ezen a területen, fordult a szellem az egyes szervekben. Azonban a tényleges rész eltérnek a többi gonosz szellemek, és azok lakóhelyöktõl (pokol, ahol megkínozták bűnösök, mocsár, csomópontok és közúti villa), és a szabad mozgás (az egész, amíg az egyház éjjel), és a képesség, hogy alakváltó (fordult fekete macska, kutya, disznó, kígyó, gyakrabban - személyesen, a vándor, a baba, a kovács, molnár, vehet alakja egy barátja - egy szomszéd, férj, stb.) ... A vezdesuschnostyo Ch kapcsolódó tilalmak emlékére, és sokan euphemisms :. A gonosz, az ellenség, az udvari bolond, okayashka, fekete, nemytik, anchutka, gyér, kornahvostik, kopasz, pralik stb Ch folyamatosan beavatkozik az emberek életét a néphit, mely kisebb bajok kénytelen igazolatlan akciók ( „be bűn”), küld egy kísértet, kénytelen vándorolni részeg, provokáló bűncselekmény, az öngyilkosság (öngyilkossággal - „Baszd birka” vagy ló), megpróbál az ember lelke; Eladják a lelküket Ch boszorkányok (ördögök-hee). Ch élhet családok más meggyőződésre - nőket elcsábítani, miért született torz gyermek, vámpírok (vö Western lidérc.). Amikor Charles él az ember, a beteg kezd klikushestvovat. Ch is nasylat rossz időjárás, hóvihar, viszont magukat a forgószél letépni tetők, így a betegség, fúj átkozott gyerek; örvények - Ch dühöngő kibaszott-törvények ( „a pokolba boszorkány koronás”); ha dobták az örvény egy kést, vérfoltos. Ch különösen veszélyes a „tisztátalan” területek bizonyos napszakokban (éjféltől, amíg az első kakasok, legalábbis - délután) vagy egy év (a karácsonyi és előestéjén Kupala). Ezekben az időszakokban lehet kommunikálni a gonosz szellemek és más világ: míg Charles hívják a parcellák, míg jövendőmondás, stb ...
Fekete, fekete bohóc, Chernyak - a tisztátalan lélek, az ördög; jellemzői.
„Azt hallottam, baynik. Gyapjú, mondjuk, fekete valószínűleg „(Novgorod State University.); „Azt sétált a mezőn, hogy találkozzunk a hét ördögöt poluduhami, minden fekete, minden rosszat, minden barátságtalan” [összeesküvés] [Zabylin 1880].
Black - a színe a világ más, éjszaka, sötétben, titkok. Vélem, leggyakrabban jellemzi démonok, az ördög, és Bannik, így az ördög (mint az ördög) gyakran (és euphemistically) nevű egyszerűen fekete.
HELL - a tisztátalan lélek, szolga az ördög, a Sátán, az ellenség Isten és az angyalok.
Hotties, CHERTENITSA, CHERTIHA - egy gonosz szellem, a női formában; felesége a pokol; leshachiha, vodyaniha; boszorkány, boszorkány.
„Felhalmozó, felhalmozó, de az ördög, és vettem meg!”; „Ne félj a haláltól, de a félelem ördögök”; „Imádkozzatok, hogy Isten és az ördög nem harag”; „Nem volt a szomorúság, igen pumpált ördögök”; „Ördög-ördög bekent”; „Minden az ördögök egy rétegben”; "Boer funkciók, szürke funkciók, mind egy démon" [Dahl 1882]; „Ravasz, vagy a pokolba, úgy tűnik, közhiedelem szerint, különböző formákban” (Volog.); „Az ok a hóvihar - dulakodás ördögök” (Novgorod State University.); Az első napon a karácsony, „égő fáklyát, és fuss egy gyertyát zacherchivatstsa a területen ezekkel a szavakkal:” A pokolba minket, a víz velünk, kevés chertyatochki Mindannyian, a funkciók a sorban, és a lányok, hogy az ördög „és hallgatni ... Rascherchivayutstsa:” A Devils mindannyian, a víz tőlünk, kis chertyatki mindannyian lányok az ördög és az ördög a lányok „(Volog.); „A nyílt terepen fut Black River folyó mentén fekete megy a pokolba hotties és víz vodyanovkoy Egy kenu nem ül egy evező nem evezett, az egyik városi tanács nem gondolja, és tanács nem tanácsot” [összeesküvés] (Arch. ); „Füstölő a kapunál, és az ördög a nyakán”; „Én vagyok a küszöböt, és a funkciók között”; „A fenébe Vanka nem becsapni: Vanka tud a imáját”; „Isten elküldte a munka volt olyan átkozottul vadászat” [Dahl 1882].
Damn - az egyik legelterjedtebb és legnépszerűbb hősei paraszti babona, az ő képe tükröződik a festmény (a régi orosz modern), az irodalom (és az életét a Apokrif a költészet és a próza, a XX sz.). Pokol említi számos mondása róla mondták, legendák, mesék.
A fenébe - általánosító, a generikus név a különböző tisztátalan lelkek; úgy vélik, az ördög sok arca, arculatát összekeverjük képekkel vízzel, sprite, Bannikov stb „Hiedelmek szesz: A francba, Leshem, a víz ... elválaszthatatlanul kapcsolódnak; megkülönbözteti őket a megjelenésük, képességgel, akciók nem lehet az az elképzelés, ezek a parasztok között homályos, határozatlan, „- mondja a végén a XIX. kollektor folklór Vologda. „Devils - egy közös neve a gonosz erőket, amely más néven" tisztátalan”(Arch.); „Sokan nem tudják megkülönböztetni a leshimi és ördögök általában” (Volog.); "Víz szarvak és a farok, mint egy ördög" (ORL.); „Devils élnek a különböző helyeken, mint például: az otthonokban, az erdők, vizek, pajta, a cséplés padló és fürdők; nevezik őket a favágó, manó, tampon és ovinnik „(Small.).
Összhangban a képviseletét leggyakrabban előforduló funkciók számos régióban Oroszország lehet hivatkozni „dudorok”, és az északi és észak-nyugati - „lemboem” (ez is a generikus név a gonosz szellemek).
Fajták ördögök úgy vélik, azonosították mindenekelőtt vízzel és a különböző kis tisztátalan lelkek - anchutiki, ichetiki, kuzutiki, Kulish, hohliki, shulikuny, Shutikov.
SA Tokarev úgy véli, hogy a XIX-XX században. A koncepció az ördög van egy nagyon tág értelemben vett, amely „egy bizonyos számú több speciális képek” [Tokarev 1957]. Azonban ez a szintézis folyamat valószínűleg történtek sokkal korábban: a neve az ördög helyébe nagyrészt (mivel XVI-XVII században.) A neve „ördög”, amely elfogadása után kezdett a kereszténység jelölésére különféle tisztátalan lélek és az erő „kereszténység előtti eredetű” (lásd. BES). ( „Az ördög - a szellem, démon a legáltalánosabb értelemben” [Tokarev 1957]; az utat a kereszténység terjedésével gazdagodott új funkciók ellentétével Isten, a szellem a gonosz.)
Hidd ördögök (és démonok) - Korábbi angyalok esett az égből, valamint az ördög, a sátán. „Devils fellázadt a mennyben, nem úgy, mint sluhay Istent, és ... illik! Mivel puzhnul Mihály Arkangyal az égből - minden irányban „(Orl.); „Amikor Isten megteremtette a világot, tette az angyalok énekét dicsérete, és ment a mennybe, hogy Adam. Angyalok akkor énekelt, énekelt, de hiányzott. Itt van az egyik, és azt mondja: „Isten elment, vessünk egy kis szünetet.” Egyes angyalok és megállt, hogy dicsérjem. Isten eljött, és elrendelte, hogy a hűséges angyalok vezetni őket az égből. Ezek az angyalok, és legyen tisztátalan „(Penz.).
A parasztok sok orosz régiók mondták, hogy az ördögök, az angyalok, az égből pottyant a víz, kezdett a víz, az erdő - leshimi otthon - lakások stb Azonban ez a legenda nyilván van elég későn, és kapcsolatban van a korábban uralkodó fogalmak erdő, víz és egyéb tisztátalan lelkek is, akik általában nem rendelkeznek a mennyei, de chthonic ( „földi vagy kétéltű”) eredetű (lásd. VÍZ, az ördög).
A történet szerint, írt a Szaratov régióban, az ördögök tűnt köpködni Istent. A megjelenése démonok kapcsolódó Sátán: „Az eredete az emberek hittek ördögök a Sátán, és a sátán tényleg egész életében életét, nem fordította” (Novgorod State University.).
Devils nemcsak azonosítható ördögök, démonok; gyakran a kilátást az emberek ott vannak a „Táblázat rang” gonosz szellemek „A fenébe, ördög, az ördög, a sátán - sim fiktív személyiségek közemberek meghatározni a különböző fokú és méltóságát és biztosítsa, hogy az ördög összekeveri az ördög szít az ördög nudit és Sátán jeleket hoz létre ingadozásának a hitben szilárdan tartózkodó „[Chulkov 1786].
Mindazonáltal, bár megjegyezte, hogy „az aktív és bosszúálló” gonosz szellemek megkülönböztethető „pajkos és szeszélyes” helyi szeszes [Karnauhova 1928], a kép jellemző a néphitben a közeljövőben a képek között a bibliai szellem gonosz és a kettős tisztátalan lelkektől „In képviselet zaonezhan mizantróp-ördög maga: ez az elvont lény, ami a körön kívül a vallásos hit, csak tudom, egy speciális fajtája a legendák; az életben meg kell foglalkozni a szellemek más sorrendben, amely a természet és a hajlam közel az emberre, de ez erősebb <…> Devils szemében az emberek is eltér az ördög; által Zaonezhskaya Talk :. „A fenébe, az ördög, az ördög maga”
A hagyományos kép a pokol (ahol többé-kevésbé eltér a többi képviselői a gonosz erők) általában örökli az ördög (lásd BES.): Ez a fekete (sötét kék, sötét), szőrös lény a szárnyak és a farok, karmok, szarvak és paták . Szeme égő parázs, mint a hangja hangos, rekedt, „károgó”. Lehet, hogy görbe, sánta, kopasz (hegyes, „shishom„fej), liba sarka.
Azonban egyes kutatók szerint, mint a kép ördög-szerű tulajdonságokkal fantasztikus állat, előtte (vagy csatolni) A képen egy meztelen fiatalember zhenoobraznogo nők (gyakran emelt a feje fölé, és összetapadt) haj. Ez az alak látható a műemlékek az ókori és középkori művészet. F. Buslaev hitték, hogy csak egy „miniatűr XVII. Ők lettek merészebb foglalkozik az ördög személyiség. Demon ősi nem is félnek a fejéből, és csak megijedt a gondolat az örök halál. Masters a XVII században. kezdte szándékosan feltalál kitalált visszataszító formájú démoni alak ... „[Buslaev 1886].
Így vagy úgy, de a néphit XIX-XX században. jellemző a megjelenése - fantasztikus lények, különösen hajlamosak a különböző átalakulásokon. Ő nem csak a „károgja a holló, szarka fecseg”, de lehet, hogy bármilyen nézet - „egy állat, fekete szőr, egy férfi szarv” (Volog.); ördögök emberek „különböző formákban, a céltól függően. Ha tisztátalan ördögi, meg kell ijeszteni egy személy, ez egy szörnyű fenevad; ha „samustit” (elcsábítani) rossz dolog - a formájában egy ember; ha egy kis móka, hogy kigúnyolják az emberek - formájában macskák, kutyák, és így tovább? d. A oszlop por által felvetett a forgószél, termelnek szerint a parasztok, ördögök, amikor vannak elfoglalva egymással „(Volog.).
Legenda szerint az ördög kérheti az egér, kígyó, béka, hal, szarkák, sertés, kecske, juh, birka, ló, nyúl, mókus, farkas; valamint egy labdát a fonalat, egy halom széna, kő [Maksimov 1903]; mint az ördög, az ördög, ő átváltozik egy kígyó, és egy szerzetes, egy pap, egy sereg fehér.
Az egyik legnépszerűbb tulajdonsága köntösben - a forgószél; vehet igénybe határozatlan és félelmetes megjelenése: „A Gonosz, vagy az ördög, úgy tűnik, közhiedelem szerint, különböző formákban ... A faluban Knjazhaja paraszt Ivan Shuryga részt vesz a versenyben tar:” Én vezetni azt a kátrány Jó, szombaton nem akarta, hogy kilép, és én az éjszaka ... ülnek éjfélig a kazánházi tűnt nekem borzasztóan, és elmentem a tűz a kazánházi. Ülök a tűz és látom, hogy ide gyorsan mozgó, mint egy ütés a tűz. Elérve egészen a kazánház, kinyitotta az ajtót, hogy a kazánház, és azt mondja: „Sdogadalsya megint eltűnt!” -, és elgurult a kazánházi. Annyira féltem, hogy a lábai inkább az Isten! Isten áldja meg őt és kátrány! „Szomszédok azt állítják, hogy a kazánházi akkor biztosan összetört” (Novgorod State University.).
Fenébe a férfi megfordul, a legapróbb részletekig, mint egy barát, családtag (társ, egy szomszéd, keresztapa, barát, férj): „Az utóbbi időben a falu Maria Maltsev halott nő egy hatalmas hasa. Rokonok jelenteni, hogy amikor elkezdték megszid, ő sétál (womanizing), azt mondta nekik a következő: „Amikor a csont (férj) vett egy katona, úgy érzem, nagyon magányos. És itt volt az éjszakai séta, de nekem egy embert, és az arca is, hogy a csont. Has-és elkezdett nőni! „Az emberek azt mondja, hogy bement a gonosz” (Novgorod State University.).
Feature-Wiz harsogó hangja, égő szemek, és finom szarv, pata; mint az ördög, néha felhúzott megfelelő ruhát nem; A fej vonal lehet Piroska (néha visel egy piros póló, öv).
Közös nevét jellegzetességek különböző aspektusait az ő megjelenése, a karakter és segít elkerülni a gyakori használata az igazi neve - tisztátalan, nemytik, nekoshnoy, láthatatlan nedobrik, ravasz, gyarlóság, az ellenség, szarvas, rossz, stb „A szó ördög teljes bűn, és nem, hogy ő fog pattanni és fog okozni rossz” (Volog.); „A tartomány Vladimir úgy vélték, hogy” fogansz hogyan esküszöm, akkor ugrik fel, és kitolja, esküszöm, azt mondják, tovább. " A szó a pokol, és bár célokra használják, de gyakrabban szó helyébe a „bohóc”, „Joker”, „okayashka”, „fekete”, „[Pomerantseva 1975]; „Sokan szót nem átkozott, a félelem a pokol, és hívják fekete, nemytik” (Novgorod State University.).
Share „Az ördög szarvak”