Ukrán Wedding - a népi hagyományok és rítusok - Sumy esküvői portál
Ha hinni a nyilvántartási hivatal alkalmazottja, Summer - a legaktívabb esküvői szezon. Amikor valójában korábban a nyáron senki sem férjhez: nem volt idő ünnepelni, mert sok a munka a területen, és a kertben. Esküvői szezon őszén indult, amikor a terepmunka befejezése.
A kereszténység előtti időszakban házasodtak kora tavasszal, amikor az élet minden felébred a téli álom, és megpróbált elképzelni. Ezért ebben az időszakban az év tartották a legkedvezőbb idő a kialakulását egy új család. Az Advent a kereszténység, ez a hagyomány megváltozott, hiszen a poszt ami esik ebben az időben megtiltotta mindenféle szórakozási és ünnepségek.
Ukrajnában, az esküvői szertartások sokáig uralta a népi hagyományok. Némelyikük olyan régi, hogy még most nem könnyű magyarázatot találni. Például a hagyomány, hogy öntsünk bort és törni az üveget „jó szerencsét” nyúlik vissza, a hit Istenben, a nap, hogy van, pogány időkben. Töltött egy italt, öntudatlanul, hogy az áldozat a Sun és az üveg eltörik, mert nem halandó nem mer használni a tálat, amelyből ivott a napot.
Church házasság sokáig volt jogi szükségességét az ukránok, és az esküvő után az ifjú volt egy pár év, hogy külön élnek, amíg ők játszottak az esküvő. A Szent Szinódus követelte, hogy megbüntesse azokat állítólag a házasságtörés. Csak a 19. században, amikor az egyház hagyjuk házasodni az esküvő napján, a templom és az emberek egyesítette házasság.
Az akció kezdődik az esküvő partnerkereső. Megbecsült vének választott idős emberek „jól-hung” nyelvek, mert a ékesszólás gyakran függött hagyott vőlegény „Garbuz” vagy törölközőt. Ők azzal foglalkoznak, mint a szabály, hogy az ember-falusi. Amikor a vőlegény tagadta a lányok a faluban (Néha előfordul!), Headman ment „vadászat” a közeli falu. Ezért a kunyhó, ahol éltek egy lány házasságkötésre alkalmas korban, festett világos - az ide látogató vének, ez egy csodálatos kalauz.
Míg woo egy srác és egy lány. Néha, amikor a srác becsapta őt. A lányok, ez a hagyomány volt a megváltás, mert „a Garbuz” leánykori tartották elfogadhatatlannak. A népi hagyomány szerint a házasság is menteni a halálraítélt. Bár vannak olyan esetek, amikor a srác látta megmentője, vágyott a halálra a lehető leghamarabb „Jak vezet Taku shlyubu, karbantartott upstream így shibenitsі tölgy!”
Ott volt még a szokás menyasszony elrablása: ezen a módon lehetett szerezni magának, és elég gazdag lány. A legfontosabb dolog a gazember - nem kevesebb, mint egy nap, hogy elrejtse a zsákmányt. Továbbá, csak meg kellett elvenni a lány (persze, ő akar enni). Ellenkező esetben - elvesztette a fejét!
Zasvatannye fiatal jegyes hamarosan: cseréje gyűrű. Ettől a pillanattól kezdve a fiatal lehetett tölteni az éjszakát a házban a menyasszony. Van spekuláció, hogy az úgynevezett jelenlegi gyakorlat házasság előtti Ukrajnában, és hívták a tárgyalást. Az úgynevezett vechornytsi podnochevyvali lányok együtt srácok. Church ellenállt ilyen szörnyű promiszkuitás „az ilyen istentelen órában díjat számítanak fel különböző kurtosis Te tékozló szüzességét korrupció, a törvénytelenség nemzett gyerekek.” Tény, hogy a szárazföldön Ukrajna lány szüzességét volt szükség a későbbi esküvő.
Persze, nem esküvő teljes anélkül, hogy a szimbolikus attribútumokat. Először is - egy cipót. Ő sütött karavaynitsy a nők, akiknek a családi élet boldog volt, és példaértékű. Esküvői kenyér díszített meténg - jelképe az örök szerelem, és Viburnum jelképezi a nő képes ellátni a gyermekek. Özvegyek, akik beléptek egy második házasság, nem sült cipót.
Kiemelt helyet mellé az asztalra egy kenyeret vette Gilzem. Annak bemutatására került egy gyönyörű fa ága és díszített, virágokkal és szalagokkal. Szimbolizált Gilzem leánykori szépség és a szüzességét.
Az esküvő indult a házban minden a fiatalok. Amikor a fiatal megy a fiatal, az úton akkor megáll (és többször!), Igényes váltságdíj az ifjú: volt, hogy kifizesse jelképes összeg, vagy kezeli. Trading folytatódott az udvaron a fiatal - kiszolgáltatva követelte is a menyasszony családja.
Miután egy ünnepi vacsorát egy fiatal összeillesztett fonat. Ez úgy történik, egyenként családtagjait is, bár egyes régiókban az esetben vettünk fiatal vagy násznagy. A Hutsulia kasza nem megfejteni, és levágta a csatabárdot, Volyn - levágta egy késsel. Ettől a pillanattól kezdve a fiatal nők kellett elrejteni a fejét alá egy sálat, vagy Oczipka.
Utána mentünk ünnepelni a házban a fiatalok. Ahhoz, hogy a gazdag, fiatal megszórt elhagyása előtt gabona (most újabb és édességet -, hogy az élet édes kis érme). Valaki a fiatal, többnyire Nővérek, titokban szállították a menyasszony ruhája, ochipok, tányérok, kanál -, hogy bármi hirtelen szüksége van egy új felesége. A bíróság előtt a fiatal menyasszonyi vonat transzfer rituális tüzet vagy vizet öntött - tisztítására.
Nászéjszakán zajlik a területen a fiatal szigorú felügyelete alatt a bojárok. ágyból reggel Young alávetni alapos „vizsgálat”, és Isten ments, nem talál ott nyomait lányos ártatlanság - mindenféle fiatal ahhoz, hogy kegyvesztett. És a legmagasabb fa a falusi fiúk is fog lógni a fehér ruhát - jelöljük ki a lány szégyen. Fiatal testvér volt, hogy vegye, de a srácok nézte a fát, és minden módon zavarja ez, és még gúnyolta. Ehhez kapcsolódóan, örömtelen házasság, sőt, véget ért.
Ha a nászéjszakán fejeződött megfelelően, ünnepi folytatjuk néhány napig. Hétfőn, a vendégek, akik jöttek „vissza” a fiatal mosott a kútnál - ismét egy rituális tisztító vízzel. Ezek a napok, a játékok, dalok, öltözők, séta csak a felnőttek: gyermekek és fiatalok poslesvadebnyh szórakozási nem vesznek részt.