Hogyan válhat egy buddhista apáca
Limarev VN
Hogyan válhat egy buddhista apáca.
Nők vallási lehetőségeket képes elérni ugyanazt az eredményt, mint egy ember.
De a nők nehezen tudják legyőzni az érzelmi jellegű, mivel a mentális és fizikai tulajdonságait.
Csak kivételes buzgósággal a Dharma tekinthetők megbízható adatbázis a női szerzetesség.
Amikor Sákjamuni prédikált a banyan park közelében Kapilavasztu, eljött hozzá Mahaprajapati, testvére néhai édesanyja. Azt akartam kérdezni, Buddha, hogy lehetővé tegyék a nők elhagyják saját kedvéért a Dharma, vagyis által az apácák. Ez háromszor mély tisztelettel megismétli kérését, de minden alkalommal elutasították a Mester, és mennie kellett haza mélységes szomorúságának.
Azonban. amikor a Buddha prédikált Vaishali, Mahaprajapati újra megjelent előtte. Her képen öltözött okker ruhák kíséretében sok nő nemzetségből származó Shakya. Lábuk duzzadtak a hosszú gyalogos átmenetet, szomorú arcokat megtelt könnyel.
Fellebbeztek Ananda, Buddha legközelebbi tanítványai azzal a kéréssel, hogy ő kérte a Buddha: Do nők joga van szerzetes lesz, és hogy ezek a gyümölcsök a vallási élet hozzáférhető - megszerzése szentség.
A Buddha hallgatta beszédét a hallgató szomjúság nők válnak apácák, és úgy döntött, hogy a nők is alkalmas erre, de néhány további fogadalmak, melyeket teljesítenie kell.
Buddha bejelentette nyolc szabályok, amelyeket követni kell egy nő, meghatározva, hogy távol a hétköznapi életben.
1) A apáca, még ha száz évvel fiatalabb, legyen az első, hogy szívesen a szerzetes és tisztelettel neki zsetonok tekintetében.
2) A apáca, utazás kedvéért gyűjtő alamizsnát, ne lakjanak a várakozás olyan helyeken, ahol nincs szerzetes.
3) havonta kétszer meg kell egy találkozó szerzetesek egy jelentést a betartása erkölcsi parancsok és fogadó utasítást.
5) Ha egy apáca elkövetett súlyos bűnöket, majd fél hónap van szüksége, hogy megbánjuk a szerzetesi közösség.
6) Ha erősebb a kezdő fogadalmak, a nő azt állítja, hogy az állapota a szerzetes, meg kell felelnie az a fogadalom, szerzetesi előtt, és csak ezután lehet kapni az oktatás a közösség szerzetesek és apácák újabb két évre.
7) Nun nem mernek alkalmazni a legcsekélyebb szerzetes sértés.
8) Nun nem szabad nyilvánosan hibáztatni a szerzetes, de nem tilos a szerzetes kapcsolatban az apáca.
Shamelessness és a bűn minősülnek a következők: Nők:
1) utasításait követve a szerzetes, akinek a közösségi utasítani.
2) A szándékos érintése hím ivarszervek.
3) Ha megérinti a test vagy ruházat férfiak szexuális csábítás.
Az apácák, akik megsértik ezeket a követelményeket kell azonnal kizárták a buddhista közösség.
Női szépség és a szexepil szerint a buddhista, az egyik legszembetűnőbb megnyilvánulása a „szenvedését” instabilitás miatt cserélni ifjúság és a szépség hamarosan undorító az öregedés jeleit. Ez az a szempontból, és érzékelik a szépség, a női szerzetesek férfi, különben vágy nem lehet legyőzni.
Forrás: TV Ermakova. EP Osztrovszkij. "India: klasszikus buddhizmus." (Center of Oriental Studies of St. Petersburg).