Szent Lukács apostol és evangélista
Life of Szent Lukács evangélista
(A könyv apácák nektár (Liz Mc) - Eulogy)
Pál maga bizonyítja, hogy Szent Lukács nem volt zsidó; Üdvözölve a testvérek írt levelében a Kol, megemlíti azt: „üdvözli Önt Lukács, a szeretett orvos”, eltekintve a „személyzet az Isten országát” a körülmetélés „” (Kol 4, 14 és 11). Hagiographers később szerzetes Epifanii számított Isztambul Luka hetven apostolok és a görög Feofilakt sejtette, hogy Luke lehetne műholdas Klópás emmauszi a feltámadás után. Az ortodox egyház naptár, ő is szerepel, mint az egyik hetven apostolok az Úrnak, bár van egy látszólagos ellentmondás, hiszen Luke nem volt zsidó, és a előszót Evangéliumában tűnik, hogy kizárja magát a korábbi „kezdettől fogva szemtanúi voltak és szolgái a szó” (és írta további információ a „alaposan megvizsgálva mindent elölről”). Azt is javasolta, hogy éppen az a hely, az apostol Júdás vette a férfi halála után, és ahelyett, hogy valaki a hetvenes sokan „visszament, és nem járnak vala többé õ vele.” hogy sokkolta az Úr szavait, hogy szükség van enni a húsát, és nem isszátok az ő vérét (Jn. 6, 30-66), jöhet a többi ember. Tudjuk, az Újszövetség, hogy Luke egy jól ismert és kedvelt tagja a korai keresztény egyház.
Szent Jeromos is mondja, hogy a Szent Lukács is lehetne a „testvére, az összes egyház dicséret az evangéliumban” (2 Kor. 8, 18), és hogy ő, valamint más testvérek, átadott egy üzenetet, hogy a Corinthians St. Paul. Aztán, amikor Pál elhagyta Görögország és elment kisázsiai Luke kísérte Troas. Szemtanúja volt támadás a Pál apostol Jeruzsálemben, a lépcsőn a vár Antonia és gyakran látogatott során rá a kétéves itt Caesarea. Luke együtt Arisztarkhoszt kíséretében Paul útban Rómába, ahol az apostol ment, annak érdekében, hogy állni, mielőtt Caesar, és vele együtt ment át a veszélyes tengeri út Kréta szigetére Melita alatt egy több napos vihar. Szent Lukács volt Paul, és a két év alatt, hogy élt őrizetben Rómában. Szent Jeromos írja, hogy a az Apostolok Cselekedeteiben könyv írta neki ebben az időszakban. Valószínűleg, Luca jelen üzenet írásához Kol Pál az Ef és Philemon. A Kol, Philemon és második levelében, hogy Timothy, ő említi név szerint.
És mégis van egy érdekes legenda összekötő Szent Lukács, Szent András és a Peloponnészosz-félszigeten, hogy pontos legyek - a kolostor Mega Spileon (Nagy-barlang), közel a város Kalavryta. A kolostor ad otthont egy ikon az Istenanya, amely, mint általában hiszik, faragott viasz és öntött Szent Lukács. A legenda szerint az alapító a kolostor Szent Simon és Theodore (ők voltak szerzetesek) volt az elképzelés az Istenanya kíséretében Szent Lukács és András apostol Pál apostol, hogy a három apostol, aki hozta a fényt az evangélium az északi Peloponnészosz. Azt mondta, a szerzetesek Simeon és Theodore, hogy ez az ikon a barlangban Mega Spileon. Simeon és Theodore talált az ikon segítségével helyi pásztorlány St. Euphrosyne. Egyes kutatók azt sugallják, hogy a Szent Lukács írta evangéliuma volt a Nagy-barlang, bár ezek a feltételezések kifejezni, és viszonylag kevés más helyeken. Szent Lukács természetesen jól orientált, és a közeli Korinthusban, mint ott volt a Pál apostol.
Ő ismert, mint az első a történelemben festő. A legenda szerint ő nem csak személyesen ismerte a Boldogságos Szűz, írásban szavait a részleteket a Krisztus születése, de ő áldott és ikonok, mondván: „Ki született a türelmi Én és irgalom lesz ezekkel ikonok egyike lehet.” Egyes jelentések szerint, ő hozta létre mintegy hetven ikonok, amelyek közül néhány maradt fenn dney.3 Sam St. Lukács szerint az egyház élt, hogy nyolcvannégy éves, és meghalt Betii (római terület, amely magában foglalta Théba). Szerint a későbbi ortodox hagyomány megfeszítteték a olajfa és eltemették Thébában azonban Iuly afrikai, az egyetlen, aki már majdnem kortársa, nem szól a mártír halálát, de azt mondja, hogy Luke éves korában halt meg a hetvennégy éves, „tele van a Spirit Holy ".
Az első sír Szent Lukács Thébában - egy római márvány síremlék készült még a kereszténység előtti időkben, és valószínűleg szerzett közvetlenül a halála után. A helyi legenda szerint, ez a sír több évszázadon halála után a Szent Lukács exuded csodatévő paszta-szerű anyag, az úgynevezett görög kolidio gyógyít szembetegségek. Abban az évben 356 végzésével a császár Constantius fia, Konstantin császár, az emlékek Szent Lukács átkerült Konstantinápolyba (együtt az emlékek Szent András, amelyet először eltemetve Patras), és a földbe a templomban a Szent Apostolok, egykori vezetője a hadsereg a Konstantin császár. Ez főszerkesztő ismerjük őt, mint egy szent vértanú Artemiy.4 korában a keresztes keresztesek át az emlékek a római és elhelyezni a Szent Péter bazilikát. A fej Szent Lukács még mindig ott tárolt az oltár mellett, hogy a sír a Szent Péter. Az Athosz-relikviák Szent Lukács három kolostorok: Iver, Dionysiou és Szent Panteleimon.
Life of St. apostol és evangélista Lukács (a nyilatkozat Dmitrij Rostovsky)
Speciális részt az online áruház orosz Pilgrim: