Cow - enciklopédiája mitológia - Enciklopédia és Szótár
Sok ősi vallások és ősi jelképe a termékenység,
bőség, a jólét. Az egyik változat a mítosz az egyiptomi napisten Ra emelkedik ki az óceánból a mennyei K. (néha az csicseriborsó), emelkedett ki a vízből (ahol ő párja volt a „nagy tehén víz” Metuer ismert már a 3. ezer. BC . e.), és megfordult az égre. Ha a magassága K. szédül, Ra létre a nyolc istenségek - heh, aki támogatja a lába, és az isten Shu küldte K., hogy támogatja a hasát és sterog heh. A „Piramisszövegek” az elhunyt fáraó azt mondta, hogy a nagy Karl terhes számukra, hogy létrehozza és támogatja a szárnyait. Mennyei K. mindennapi élet ad borjú, amely növekszik egy bika elképzelni egy új borjú. Égi tehén, aki szült a nap, úgy tekintették, mint Hathor, gyakran szolgáló termékenység istennőnek funkciókat. Az indiai mitológiában a tehén Kamadhenu (lásd. Art. Surabhi) végzett minden vágy alakult ki az óceán amikor kavargó.
A kép a tej bősége jellemző indoeurópai mitológiai hagyomány tükröződik számos metaforák védikus költészet és etimológia stb-IRL. Duan ( «egy dal vers"), ami megy vissza a gyökerei, mint a Duha, Τΰχη). A "Rig Véda", a homéroszi eposzok és a latin szó "tőgy" K. ugyanabban az időben, "bőség, a termékenység" (Régi indián. Ved. Udhar, görög. Homer ούθαρ, lat. Uber). Indoeurópai mitológiai ábrázolások K megfelel a rítus hozza áldozatot az istenek vemhes tehenek, rekonstruált összehasonlításával a védikus és a római szertartások és követi egy hasonló rituális akarata a hettita király Hattusilis I. A közel-keleti és a görög mitológiában ismert történet Istenről (Akkád. Sina, Ugarit. Aliyyanu -Balu, hettita-Hurra. napisten, Gr. Zeusz), beleszeret K (illetve a görög mitológiában, Io és Hera Argos ölteni K). A hettita-hurri mítosz a napisten, beleszerettem a K. válik egy fiatal férfi és beszélt neki a színlelt szemrehányással, fenyegető büntetés könnyű láprétek, amelyek táplálják. Miután találkozott az isten K. terhes lesz és szül egy fia - egy férfi. K. fellebbez a mennybe, és kéri kiszolgáltatva a napisten. Azt kifogásolja, hogy a négylábú, kétlábú fiút szült. K. akar enni fiát, de az isten a nap le az égből, és azt mondja az tanácsosa, hogy elbírja a gyermeket, hogy a hegyek, ahol meg kell nézni a kígyók és madarak. A K. kultusz az év (Dél-India) és a lelkipásztori törzsek Afrika kapcsolódik a mitológiai és rituális szerepet a tej, mint egy szent italt tiszta.
Lit.: Beck E. F. V. szín és hő a dél-indiai szertartás «Man» 1969 v. 4, N 4;
Dimezil G. La vallás római archaique, P. 1966. o. 364-66; Gravel P. B. átadása cowa a Gisaka (Ruanda). A mechanizmus felvétel a társadalmi viszonyok, «amerikai antropológus» 1967 v. 69, № 3/4; Kronenberg A. Kroneberg S. A szarvasmarha idiómát és formális logika, Coll. Esszék Szudán néprajz. Bemutatta Sir E. Evans-Pritchard, L „1972;
Rivers W. H. R. todas, L.-N. Y. 1906.
VV Ivanov.
(Forrás: "Mítoszok of the World.")
Segítség keresők