Vaisnavizmus, hogy egy ilyen definíció vaisnavizmus
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
A leggyakoribb együtt Shaivism és brahmanizmust ind. poslevedich vallás. időszak alatt (lásd. Véda). DOS. tárgya tisztelet az isten Visnu és inkarnációjában - az istenek Rama és Krishna. Mivel egy kisebb isten a védikus vallás, abban az időszakban a visszaesés (6-5 század ie.) Vishnu válik Ch. Isten Kshatriyas (harcosok), valamint a Shiva-Rudra - Ch. god Brahmin (Papok). A Ser. 1. évezredben Ez fokozta az osztályharc között Brahmanák és Kshatriyas. A gondolkodás e harc létrehozása volt a Kshatriya környezet V. dzsainizmus és a buddhizmus. Gyakori, hogy ezek filos.-rel. rendszerek volt tagadása véráldozat, Prédikáció Ahimsa (erőszakmentesség), stb Különbségeket. B. vonások teizmus és a tanítás a feltétel nélküli szeretet (bhakti), to-Roe V. kombinálhatók a tanítás szükségességét teljesítmény (karma jóga). A tanítás a vám, a Társaság által meghatározott. pozíció (kaszt) alakult ki a DOS. Irodalom. B. emlékmű - a Bhagavad Gita. B. fejlesztési elképzelések folyik 3-1 században. BC és világosan tükröződik a eposz - „Mahábhárata” és „Rámájana”. A különböző összetevők, amelyek szerepeltek B. mythologically kifejezve a „nevek” Vishnu. A legősibb neve Vishnu - Nárájanának - tükrözi kosmogonich. elmélete az elsődleges kozmikus. vizek adott okot a világon. Nemsokára azonosították a vezető a Krishna ( „fekete”), akik kifejezték eszményeit Kshatriyas. A Ser. 1. évezredben. B. buddhizmus kezdődik felszívódását. A Buddha hirdetett inkarnációja Vishnu és buddhista dinasztia Gupta veszi V. mindkét államban. vallás. B. ideológiailag kapcsolódó anyagi alapvetően filozófia. Sankhya iskolában, k-paradicsom kifejlesztett integrált tanítás a világ periodikus. Kibontása és összecsukása of Nature (Prakriti). A dualizmus rendszerének nyilvánul meg a tanítás a tétlenség a lélek (Purusha), valamint a tevékenységek anyagi természet. Ez a koncepció fejezik mythologically végén szöveg „Mahábhárata” - a „Narayana” és „Bhagavata Purâna”. Teljes filozófia. V. tanulmány adta Ramanuja, to-nek fejlesztett dualista. Sankhya koncepció szellemében a naiv dialektikus. Vedanta monizmus. Irod Mahábhárata, transz. A Skt. Vol. 1, Moszkva-Leningrád 1950. Mahábhárata, transz. A Skt. [M]. 1-4, Askabad, 1955-1958; Bhandarkar R. G. Vaishavism. aivism és kisebb vallási rendszerek, Stras. 1913 (Grundriss der indo-arischen Philologie und Altertumskunde, Bd 3, H. 6); Masson-oursel P. de Wi11mann-Grabowska H. Stern Ph. L'ák antik et la civilizáció indienne, P. 1933: Macnicol N. Tne élő vallások, az indiai emberek, L. 1934. B. Smirnov. Ashgabat.
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓