Az elme merült (Eugene Neustadt)
A válasz erre a kérdésre találtam Pierre Teilhard de Chardin - nagy unokaöccse Voltaire vnuchatnogo pap és paleontológus, aki felfedezte Sinanthropus -
briliáns könyv „a jelenség a Man.” Idézem:
„A végső döntést a” felsőbbrendűségét „az ember az állatok (meg kell dönteni javára élet etikai, valamint az érdeke a tiszta tudás.) Látom, csak egy olyan - döntően kiesik a sor emberi tevékenységek minden másodlagos és kétértelmű megnyilvánulásai belső aktivitás és úgy a központi jelenség - reflexió.
A szempontból, amely ragaszkodunk, visszaverődés - megszerezte a tudat képes összpontosítani magát, és a mester maga, mint egy tárgy, amelynek fajlagos ellenállás és a fajlagos értéke - a képesség, hogy már nem csak tanulni, és megismerni önmagát; Nem könnyű tudom, de hogy mit tudsz. Ezzel az individualizáció magát az élő sejtben, permetezés előtt és osztva a homályos kör felfogás és akciók, először lett egy középpont, ahol minden véleményt és tapasztalatot vannak kötve, és tart össze koherens egésszé, tisztában vannak a szervezet.
Mi a következménye egy ilyen átalakítás? Ezek óriási, és mi őket jól látható a természetben, mint bármelyik a tények által jelentett fizika vagy csillagászat. Fényvisszaverő lény az igen összpontosítva maga hirtelen képes fejlődni egy új birodalom. Tény, hogy a megjelenése egy új világ. Absztrakció, a logika, tudatos választás és a kreativitás, a matematika, művészeti, számított tér- és időtartamát, a szorongás és az álmok a szeretet. Mindezek a tevékenységek a belső élet - semmi, mint az izgalom az újonnan alakult központ tűzveszélyes is.
Miután megállapítottuk, ez, kérem, ha valóban „ésszerű” az jellemzi, hogy a „fényvisszaverő képességét„, ahogy következik az előző vita, tudjuk kétlem, hogy az intelligencia - Evolúciós CSAK TULAJDON? És ezért, ha tudjuk ki néhány álszerénység ingadozik, és nem ismeri, hogy a birtokában az elme ad egy személy alapvető előnye az egész előző életében? Természetesen az állat tudja. De, persze, hogy nem tud a tudás - egyébként ez már rég sokszorosított és leleményesség alakulnának belső épületgépészeti rendszerek, ami nem kerülte el a megfigyelés. Ezért, mielőtt az állatot zárt egy területet a valóságot, amelyben dolgozunk, de ha nem indul el. Mi választja el árok vagy küszöbérték leküzdhetetlen neki. Mivel fényvisszaverő, mi nem csak a különböző állatokból, de különbözőek vagyunk képest vele. Mi nem egy egyszerű változás mértékét és jellegét a változás, mint a változások eredményeképpen az állam ...
Bármi is említettük a kutya psziché pozitívan psziché mol vagy hal.
Ebből a szempontból azt mondhatjuk, hogy minden formáját ösztön céljait lesz az „elme”, de csak az emberi vonal (belső és külső okok miatt), a művelet sikeres volt, egészen a végéig. Ezért az ember az egyetlen formája a tudat, hogy elérte a lelkiállapot, a sok más formája, íze az élet az állatvilágban. És ott is csak annyi a mentális világban, ahol nagyon nehezen indul nemcsak azért, mert a tudat itt több homályos, de azért is, mert itt úgy viselkedik másképp, mint mi.
Ha a történelem. Az élet, mint mondtuk, hogy van. lényegében a tudat fejlődése, fátyolos morfológia, akkor elkerülhetetlen a felső sorban, közvetlenül az emberi psziché formáját el kell érnie a szint az elme. Pontosan ez az, ami történik.
Aztán tisztázza „a paradoxon az ember.” Zavarba, hogy milyen kevés „Anthropos”, annak ellenére, hogy tagadhatatlan szellemi fölényét, anatómiailag eltér más majmok, van - legalábbis a kiindulási ponton - szinte megtagadja, hogy megosszák őket. De ez meglepő hasonlóságok - nem ez pontosan ez fog történni.
Amikor a víz normál nyomáson eléri a 100 °, a további melegítés azonnal bekövetkezik megjelent rendezetlen expanzió és bepárlásával molekulák a hőmérséklet megváltoztatása nélkül. Ha emelkedő kúptengely előállítására egymást követő keresztmetszeti terület, amely folyamatosan csökken, eljön az az idő, amikor egy másik infinitezimális elmozdulás eltűnik, és a felület a pontot. Így ezeken a távoli összehasonlítások, el tudjuk képzelni egy olyan mechanizmust, a kritikus gondolkodás szakaszában.
Mivel a végén a tercier időszakban több mint 500 millió éve a celluláris világ rózsa mentális hőmérsékletet. Ágról ágra, a formáció a formáció, mint láttuk, az idegrendszer, egyenrangúan, egyre összetettebb, és bepároljuk. Végső soron a főemlősök alakult ki, mint rendkívül rugalmas és gazdag eszköz, amely közvetlenül követi a szakaszban csak kialakítható a feltétellel teljes összeomlást, és megszilárdítása magát az egész állatot psziché. De a fejlődés nem állt meg, mert semmi nem zárja ki a test szerkezetét. Emberszabású „az elme” bejelentett 100 °, adunk néhány kalóriát. Az emberszabásúak, csaknem eléri a csúcsot, a kúp történt utolsó erőfeszítés a tengelyen. Ez elég volt, hogy felborulhat a belső egyensúlyt. Mi csak egy érintkezési felületet központja lett. Ennek eredményeként, nagyon kevés „érintőleges” növekedés „radiális” transzformált és hogyan lehet a ugrást a végtelenbe. Külsőleg, szinte nincs változás a szerveket. De belül - a nagy forradalom, a tudat nőtt durvább, és csobbant a helyet a szuper-érzékeny hozzáállást és felfogást és kompakt egyszerű a képességeit, hogy megszerezte a képességét, hogy észre magát. És mindez az első alkalommal. "
A Biblia szerint az volt az első ember, Ádám és Éva. De voltak-e ésszerű emberek?
Nem is tudom, hogy mezítelenek. Csakúgy, mint az állatok, akik még nem tudom, mik ezek -
meztelenül. Mintegy Mind előfordulása nem mondja a Biblia, kivéve az „nyisd ki a szemed”, mondta a kísértő. Az az igazság, a Biblia, Isten azt mondta Ádámnak nevezte meg azokat, hogy lát. De egy állat megnevezni, amit lát? A belső világa egy állat külső világban. Hogy hívják, amit látsz, szükséges, hogy engedélyezi magának, hogy ezt, hogy van, csak állni előtte. És előtt hívják, akkor látni fogja magát hívja, és ez a gondolkodás, visszaverődés, ok, amely a megjelenése az első nyílt és ragyogóan által leírt Pierre Teilhard de Chardin.
Mindentudó Teremtő szándékosan hajtott az első ember a paradicsomból: a tiltott gyümölcs volt, csak egy ürügy, ürügy.
Paradise - a "ismeretek hiánya." Az állatok élnek a paradicsomban: nem tudják, hogy meghalnak, és nem tudják, mit csinálnak - az összes döntést nekik vesz ösztön.
Creator vezető evolúció, tudatában annak, hogy szemben magát a természet és ezért egyre értelmes, józan ember lesz a természet tudatos is, és pontosan ez az, amire szükség volt, hogy felgyorsítsa az evolúció felé egy előre meghatározott célját.
Érdekes, hogy később ebben a könyvében Teilhard eléri a spiritualitás, ami azt is nyitott,
de a másik kezét.
Köszönöm az érdekes cikket. Bár, hogy őszinte legyek, én többet vártam tőle. Ez tulajdonképpen szinte semmit sem mondott a történelem, az elme, a folyamat az evolúció. A kilátás a megjelenése előtt tartva formájában isteni teremtés szintén nem teljes, szeretnék itt többet hallani a szerepe a kísértő kígyó, és mit jelent ez alá megsértése Isten akarata, vagy ha ez a terv, akkor miért az emberiség annyira szigorúan büntetni (veszteség a halhatatlanság, a betegség, és így tovább. d.). Nos megpróbálom olvasni, amit Sasha Savin írta a cikket: „Hol volt a fejedben?” előfordulhat podcherpnu, amit akart. Üdvözlettel Michael.
Akkor valószínűleg ismeri a kifejezést: „Ezek tükrözik intellektuális”. Így megvetően az úgynevezett
intelligens és érzékeny emberek úgynevezett feddhetetlen ember képes anélkül
ingadozások megölni a saját fajtája. Intelligens ember köszönhetően a fejlesztési
elme-reflexió képes felmérni a gondolatok és cselekedetek, hogy előre a következményeket, és
Ez az emelkedés felett alantas állati ösztönöket.
Ez a munka van írva 6 értékelés. Ez itt jelenik meg utoljára, és a többi - Teljes lista.