Ahogy én - balra - Krisna-tudat
Az összefüggésben a könyv Csaitanja Chandra Charan Prabhu „Ahogy jött a Krisna-tudatot”, kezdtem néha, hogy gondolkozzanak a másik - és ez is valami, hogy nekem, hogy elhagyja a Krisna-tudat? Persze, én nem megyek sehova a Társaság Prabhupada minden esetben, de szeretném megemlíteni néhány olyan tényező, hogy én személyesen nagyon aggódik a szív. És ha ők uralkodnak, akkor „lélegezni” lesz igazán nehéz.
Definíció szerint figyelemre méltó a tiszta odaadás Rupa Goswami jelzi két nagy eltérések a tisztaság bhakti két tényező fedő bújt hozzá, és chi Jiana.
Karma: Nem tudom nézni anélkül schemoty szívében nyilvánul társadalmunkban egyre több saját projekteket. Itt vannak rajzolva nagy nyilvános események és kicsi. Fesztiválok, látogatások prédikátorok, stb stb Sajnálom a durvaságot, de a „People hawala”, és ezért „hack nagymama.” És ez ellen, hogy más bhakták szó szántani a közösség - nem fizetések, osztalék ... épp ellenkezőleg, a minden extra penny a templomba, és az istenség ... csak a nevét, az Úr, mind hívei. Én meghajlok előttük nagy hála! „Ilyen a mennyek országa.”
„Különös” nem mindig jelenti a törekvés a dúsítást. Egy másik példa a magánérdek lehet a jelenség az úgynevezett "Partisanship." Pártosság ellen Guru, a párt projekt, még ha prédikál. „Aki nem velünk ellenünk van” ... vagy legalábbis, azonnal elveszti érdeklődését benned. Az Úr Csaitanja nem elvesztette érdeklődését Murari Gupta, bár nem volt még Hare Krisna és Bhakta az Úr Ráma!
Ismételt nem túl sikeres kísérletet, hogy egyesítse a Vaisnava oktatás - egy másik példa a Gyan. Hogy dolgozzon ki oktatási programokat annak érdekében, hogy a többi nem kell gondolni - ez nem egy nagy kísértés. Ha azt akarjuk, hogy azt tanította brahminokat biztosítani kell számukra bizonyos mérlegelési területén a tudás. Brahman kombinálni összeegyeztethetetlen -, hogy egy szigorú követője hagyományok és ugyanakkor szabad prédikátor, különben megölünk kreativitás brahminikus kezdet. Itt sokat lehet tanulni a tudományos iskola, amit már-már.
Azonban hajlamosak vagyunk azt gondolni, hogy a „modern egyetemek - a vágási!” De nem veszik észre, hogy nem vágnak tekintetében a mechanizmusok a szervezet a pedagógiai folyamat, nevezetesen értékben, abban az értelemben, a beszélgetés az Abszolút Igazság, az emberi ént, metafizikai béke alapjait, az etika, a kapcsolatok, stb A 15 éves tapasztalattal a tanítás a középiskolában, merem mondani, mert minden hibájával egyetemi oktatás ment mérhetetlenül túl mi van most a vaisnava oktatás. Olyan sok mindent tanulni.
Ha van a kezünkben van a legnagyobb kincs (Gita, Bhagavatam tanításai Úr Csaitanja), ez nem jelenti azt, hogy meg kell megfelelő módon semmisítse meg! Az egyetemek nem egyesítésének oktatási standardok - a „top” lefelé didaktikus egység (Siddhanta a mai értelemben vett, hogy a leggyakoribb paraméterek a téma, hogy meg kell adni, hogy bármely más oktatási, természetesen). Hogy a részleteket fog kinézni, mint egy tanfolyam - teljesen a kezében a tanárok (Brahmanák) a földön. Ez érdekes, felelős, ez teszi fejlődni!
Ez csak néhány a reflexiók, ezért bocsáss meg nekik vaisnava ... Nem kérdés, hogy ezek közül néhány a szempontokat a karma és gjána. Szeretnék maradni a vaisnava társadalomban yatroy vezet, hogy szolgálja a hívek és prédikálnak, és látni az egész őszinte hívek úgy érzi, közel a szívhez, mentes a önös. Csak Krishna. Csak Prabhupada. Csak az egyszerű. És egyre több és önzetlenül.
Az Nandagopaldasa aki nem akarja elhagyni a Krisna-tudat.