A muszlim közösség - az
Mahalla (arab -. Része a város) - az iszlám országokban részét képezi a város akkora, mint egy negyedév amelynek lakói a helyi önkormányzat. Általános szabály, hogy a központ a negyed - Mahalla a mecset. egyfajta kulturális központja Mahalla, amelyek megfelelnek pénteken a lakosság Mahalla és ünnepélyes pénteki ima - ima.
Költő, író, XI században Nosir Hisrav művében „Safarnoma” (Notes Traveler) utazik 1043 1052 a Közel-Keleten és elvégzésére Hajj. Mecca írta - „a város Kairó áll 10 mahallas”, ami azt jelzi, hogy egy ilyen dolog, mint mahalla Keleten már létezik már évszázadok óta.
Területén mahalla, mint általában, volt egy mecset - egyfajta társadalmi, kulturális és szellemi központja. És mivel az elején a XIX században először Bukhara, majd elterjedt az egész alternatívája a mecset - a teaház. Azóta minden mahallas kulturális és társadalmi központja volt a teaház.
mahalla terület határozza meg a hang muazzina kéri, hogy az ima, a hangja, amely elérte, hogy a házat. De Mahalla nem csak a területi egységet, annak lakói, amelyeket összekötve rokonság, foglalkozás, személyes ismeretség és beolvadt egyfajta közösség. Minden volt, mintegy egymást eléggé részletes és pontos információkat. Ez a mahalla származott, és létezett évszázadokon eredeti intézmény az emberi kommunikációt, különösen a betartását a jószomszédi kapcsolatok, tisztelet a vének kor, gondozó az idősek, a gyermekek, a betegek, és természetesen a hagyományos módon a kölcsönös segítségnyújtás, amikor minden mahalla részt vesz az esküvők, temetés, különböző ünnepek, amikor a szervezett Hashar építeni egy házat egy adott család, segíteni a természeti katasztrófák, és így tovább. d.
Helyénvaló felidézni, hogy mielőtt minden lakója mahalla nélkül emlékeztetők, reggel és este öntözés, akkor tisztítsa meg az utcákat otthona közelében. Teljesen vigyázni tisztaság és ápolás -hauz tavak és árkok, mint a fő forrása az ivóvíz és öntözővíz. Mahalla volt saját törvényi, egyikük, „Safát” - kerítés „őket.” Ha valaki a mahalla lakosok akarta eladni a házát, először felajánlotta, hogy a haza a rokonok, majd meghibásodása esetén, a szomszédok a kerítésen át, majd a lakosok Mahalla. Betartása nélkül a fenti alárendelés bérbeadó nem volt joga eladni a haza „idegen”. Ez a törvény védi a kívülállók bejutását a mahalla.
A történelem a származási és működését intézet Mahalla példáján Szamarkand
A történelem előfordulása mahallas Szamarkandban és a történelem nevük mélyen gyökerezik. Mahalla gyakran képződik, és az úgynevezett ipari és kézműves elve [3]. .. Kulolon - fazekasok, Zargaron - ékszerészek, Suzangaron - igolschiki, Charmgaron - tímár stb Gyakran nevüket kapták építészeti emlékei a nevek területükön: Rukhabad. Guri Amir. Madrasai Safed, stb, valamint a nevek víznév: .. Obi Mashat. Kosh Ház. Mahalla néha viselte a nevét, a városok és falvak, ahol egykor volt áthelyezték a város [4] A lakosság a mahalla: Toshkandi [5]. Urgut [6]. Dahbeti, Havosi és t. D.
Írásos források szerint a Szamarkand voltak mahalla mint "Sangtaroshon", "Sabunpazon", "Mirsaid bármilyen gépelési hibákat", "Bustonihon", "Degrezon", "Kemuhgaron", "Dari Ark", "munka" és mások. Sajnos, ezek a mahallas jelenleg ismeretlen.
A huszadik század elején a Szamarkand volt 103 mecsetek és azonos számú mahallas. Mindegyikük található a területén SIAB kerületben. Például a 30-es években a XX század Szamarkandban ott mahalla „felsorolás Tzfatban” (White Stone Bridge). Mahalla volt egy mecset. Grand Bazaar, és híres volt a kulturális hagyományok. A XVII században a mahalla élt és dolgozott költő Maseho Ivaz Boca [7]. Sajnos, mivel a terjeszkedés a szeszfőzde 1930-1932 években mahalla eltűnt. Ugyanez a történet végéig a huszadik században volt egy mahalloy „Ruhobad”. Jelenleg ez maradt csak Rukhabad mauzóleum található a területén Mahalla.
A nevét az mahalla - értékes anyagot a kutatók számára a történelem eredete és fejlődése az ókori város gazdasága. Végén a XIX században a város Szamarkand voltak 96 guzars (mahalla), ahol mintegy 55 ezer ember. Általában, az átlagos érték az egyes makhalla népesség 450 800 fő.
A szovjet időszakban Intézet mahalla maradt, de tevékenységük szorosan hatóságok által ellenőrzött, és néhány mahalla funkciók megszűnt, vagy minimálisra csökkenthető. Ebben az időszakban a történelem volt a kulturális központ Mahalla teaház piros sarokban. Sok Mahalla átnevezték, hogy átszervezték az igazgatási struktúrájukat. Ennek eredményeként Mindezek a régi neve a mahallas most szinte nem említik. Például a mahalla neve „Hon Said Imám”, ahol a költő molla Mone élt a XVII században, a huszadik század átkeresztelték a terület „Ittifok -60”, és most a régi neve a mahalla szinte senki sem tudja.
Mahalla alapjául önkormányzati
Ez mahalla mint kormányzati szerv a területen lehet az alapja az egészséges civil társadalom, és így az alapja egy erős és demokratikus állam. A tisztesség, meg kell jegyezni, hogy ott is eltér a fenti szempontból a szerepét mahalla intézet a modern társadalomban. [8]
Mahalla művészeti
Kapcsolódó linkek
megjegyzés
Lásd, amit a „muszlim közösség” más szótárak:
Ahmadi - mecset Baitul Foote Ahmadi (احمدیه), a Ahmadiyya muszlim közösségi vallási szekta, az osztály [1] Az iszlám. A nagy elosztó „ahmadik” kapott Pakisztánban, és kisebb mértékben az iráni és Afganisztánban, a ... ... Wikipedia
Qadiani - Az iszlám története iszlám pillérei ver ... Wikipedia
Kadianizm - Az iszlám története iszlám pillérei ver ... Wikipedia
Mohamed - az utolsó messenger és Isten prófétája, akit küldött az egész emberiségnek (Korán 3: 144; 48: 29). Keresztül Mohamed Allah feltárta a népek a világ vallás az iszlám végső formájában (lásd. Az iszlám), valamint a könyv a Korán, amely az iszlám ... .... Collegiate Dictionary.
Ahmadity - Ellenőrizze az információt. Meg kell vizsgálni, a pontosság a tények és az információk pontosságát az ebben a cikkben. A beszélgetés oldalt kell magyarázat ... Wikipedia
Zelenograd - Ebben a kifejezést, vannak más célra, lásd Zelenograd (egyértelműsítő lap) .. Query "ZelAO" átirányítja ide; Lásd. Még más értékeket. Zelenograd (Zelenograd közigazgatási kerület) Coat ... Wikipedia