7 különleges helyet foglal el az orosz fakunyhó hét orosz
Átadja a küszöb nem vonatkozik, az ablak zárva éjjel, ne hagyd az asztalon - „tábla isteni kéz” a tűz (tűzhely) nem köpnek - ezeket és sok más szabályok meghatározzák a viselkedés a házban. House - egy mikrokozmosz a makrokozmosz, a szemben lévő idegen.
Man felvértezi ház likening azt világrend, így minden irányból, minden tétel tele értelemben bizonyítják az ember kapcsolata a környező világ.
Itt lépett az orosz kunyhó, átlépte a küszöböt, hogy mit lehetne egyszerűbb!
De paraszt ajtó - nem csak be és ki a ház, ez egy módja leküzdésének közötti határok külső és belső világ között. Itt rejlik a veszély, veszély, mert az ajtó be a házba, és a gonosz ember, és a rossz. „Kicsi, puzatenky, a ház védi” - a vár volt, hogy véd ellenzői. Eltekintve azonban attól, a kapu, reteszek, zárak kifejlesztett rendszer a szimbolikus módszerek védő házat a „nem tiszta erő”, mint keresztek, csalán, nyárs törmeléket késsel vagy Chetvergova gyertyát szúrt rés küszöböt vagy ajtófélfa. A ház nem csak megy, és ki nem kap ki: a megközelítés, hogy az ajtó tartozik egy rövid imát ( „Isten nélkül - vagy a küszöb”), mielőtt egy hosszú utazás volt a szokás, ülve, az utas nem volt szabad beszélni az ajtón, és nézd a sarkokban, és szüksége van egy vendég volt eléri a küszöbértéket, és indítsa el előtte.
Amit látunk előtte a bejáratnál, hogy a ház? Sütő, amely szolgált mind a hőforrás és ételkészítési területeken, és egy hely, ahol aludni, használt kezelésére sokféle betegség. Egyes területeken a kemencében mostuk és párolt. A kemence néha megszemélyesített az összes lakást, annak jelenléte vagy hiánya határozza meg a karakter a ház (egy ház nélkül sütőben - nem lakáscélú). Tájékoztató népi szó etimológiája „ház” a „istopka” a „mosogató, felmelegszik.” A fő funkciója a sütő - főző - és nem csak kigondol az a gazdasági, hanem a szent: a nyers, fejletlen, tisztátalan lett belőle lekvár, tanulni, tiszta.
Az orosz kunyhó mindig átlósan a kemencét található a piros sarokban, ahol láthatjuk az ikonok, a Biblia, imakönyv, az ősei a kép - a tárgyak, amelyik a legnagyobb kulturális értéket. Red Corner - egy szent hely a házban, amely hangsúlyozta a neve: piros - egy gyönyörű, ünnepélyes, ünnepélyes. Minden élet összpontosult a piros (vezető, tisztelt, Isten) szög. Itt egy étkezési, imádkozik, áldás, azaz a piros sarka a fejét az ágy. Ott történt a legtöbb szertartások kapcsolódó születés, temetés.
Szerves részét képezi a piros sarokban - egy asztal. Táblázat megrakott finomságok - jelképe a bőség, a jólét, a teljesség, a fenntarthatóság. Itt koncentrálódik és unalmas és ünnepi ember élete, tedd ide a vendég, itt fel kenyeret és szent vizet. Táblázat hasonlítható egy szentély, oltár, amely befolyásolja a személy viselkedése a pultnál, és általában a piros sarokban ( „kenyér az asztalon, így a tábla trónra, és nem darab kenyeret - és asztallap”). A különböző rítusok különös jelentőséget tulajdonítottak az asztalra mozgások: közben nehéz szülés táblázat tegye a közepén a kunyhó, abban az esetben a szomszédos kunyhó tűz ütött ki egy asztalt borított ruhával, és elmentek vele az egész világítás kiépítése.
Együtt az asztal, a falak - figyelni! - bolt. Sok férfi számára a „férfi” üzletek, a nők és gyermekek szembesülnek, az ablak alatt. Standokon kombinált „központok” (sütő sarok vörös sarok), és a „kerület” a ház. Ebben vagy abban a szertartás úgy megszemélyesített egyirányú úton. Amikor korábban a gyermeknek tekinthető, és szült egy trikó, 12 éves, a szülei kénytelenek voltak menni a padon oda-vissza, majd keresztet vetve, el kellett ugrani a boltok, az új nyári ruhát, varrott kifejezetten erre az alkalomra. Attól a pillanattól kezdve, kislányos kor, és ő mehetett táncokat és úgy vélte, a menyasszony. De az úgynevezett „szegénység sújtotta” bolt található az ajtón. Ez kapta a nevét, mert lehet, hogy egy koldus, és bárki más, aki bement a házba engedélye nélkül a tulajdonosok.
Ha állsz a közepén a kunyhóba, és nézzen fel, látni fogjuk, hogy bár szolgál alapul a mennyezet - Matica. Azt hitték, hogy a méh a gerincét a tetején a haza, így a folyamat szóló Matica - az egyik legfontosabb eleme a házat, amelyhez szórnak gabonamagvak és a komló, az ima, frissítők ácsok. Matice tulajdonítható, hogy a szerepe a szimbolikus határán belül a kunyhó és a külföldi kapcsolódó bemeneti és kimeneti. A vendégek jönnek a házba, leült a padra, és nem haladja meg a Matica hívatlan házigazdák, majd az úton, meg kell venni Matica, hogy az út boldog volt, és hogy megvédje a házat a poloska, csótány és a bolhák, a Matica behajt származik Harrow fogat.
Nézz ki az ablakon, és látja, hogy mi történik a ház előtt. Azonban az ablak, mint a szemét egy ház (ablak - a szem) lehetővé teszi, hogy nyomon nemcsak az, aki benne a kunyhóba, de az, aki kívülről, így a permeabilitás a fenyegetés. Az ablak, mint a szabályozatlan belépési és kilépési nem kívánatos: ha madár kirepül az ablakon -, hogy baj lesz. Az ablakon keresztül, kivette a halott keresztelt gyermekek, felnőttek halott volt beteg lázas. Csak a penetráció a napfény az ablakokon keresztül tartott kívánatosnak, és játszott fel a különböző közmondások, találós kérdések ( „Red lány kinézett az ablakon”, „A hölgy az udvaron, és az ujja - a házban”). Ezért a napenergia szimbolizmus, amelyben látjuk a díszek burkolóanyagok díszített ablakok és egyúttal védve barátságtalan, tisztátalan.
Megosztás:
Mit - jól sikerült. Köszönjük!
Gyenge! - nincs upomninaniya a prichelinah, rája, kemence oszlopot. A „poltentsah” szoláris szimbólumok