Miért ember
Az akarat - a harapós kifejezés leírására egy ember személyiségét. A „lesz” teljes felhasználása a pszichológusok és filozófusok. Lesz, úgy lesz beállítva, egyház önkéntes fenntartásának az elve, akarati, önkényes (m. E. Készült egy erőfeszítés).
És ha a másik tulajdonságait az egyes - a memória és figyelem, például, van - és a hangerő és egyéb számszerűsíthető adatok - ami lehet mérni, ha szükséges, akkor csak megfogalmazza claque és aura valami vonzó, az élethez való jog, dicséretes.
Miért az a személy? Tanulás a kísérleti pszichológia, én arra a következtetésre jutott, hogy csak egy cél - kényszeríteni magát, hogy tegyen valamit, hogy nem tette meg, annak ellenére, hogy nem tetted meg.
Az intelligens emberek azonnal tegye fel magának a kérdést: „Miért nem teszik? És lehet, hogy nem szükséges, hogy csinálni, „Hülye emberek továbbra is ezt - a erőfeszítéseit.
A nyelv a közmondások ebben az esetben az úgynevezett „headbangeljen a zárt ajtót.” Vagy megpróbálja elpusztítani egy téglafal, ahol most áll, hanem egy nyitott kapu - két méterrel távolabb.
Pontos kísérletek pszichológusok már régóta bebizonyították, hogy az önkényes erőfeszítések drágák test, ami a gyors kimerülése az erőforrásokat az elme és a test.
A legértékesebb tevékenység - olyan tevékenység posleproizvolnoe, összekeverjük a fényes motiváció az üzleti tevékenységnek. De nem számít, mennyire megtévesztő felettesei emberek és csepegtetni őket egy sebtében kitalált „motiváció” nem működik. A motiváció, mint a szerelem. Született a gyomrában maga a lélek. Szerelem nem lehet.
Babel
Bizonytalansága emberi „értékek a” többet látunk a bibliai mítosz a Bábel tornya.
Aktusa által az ember úgy döntött, hogy a Bábel tornya emelkedik az égen is. Mindannyian tudjuk, mi lett a vége.
Középpontjában a cselekmény mindig vannak nem túl szép, nagyon piszkos motívumok - valaki valamit bizonyítani, hogy valaki felülmúlni, vagy - hogy megbüntesse magát - kemény munka, talán egészen a képzeletbeli „bűn” .
Még pszichológusok (főleg, kérésre természetesen a munkáltatók, dicsérve az akarat) azt mondják néha, de az lesz több és makacssága. És makacsság - hibája az akarat. Hogy őszinte legyek, a különbség az, hogy én nem látom sok. Ez olyan, mint a különbség a „intelligencia” és a „kém”. Ha a „mi”, akkor természetesen - cserkész. Ha a „övék”, hogy - tetves kém.
Ha jóváhagyja a kemény munka, azt mondják, „Ó, egy erős akaratú ember, egyenlő az egészet.” Ha nem hagyja jóvá az ügyek, azt mondja: „A makacsság és semmi több.” Isten ments, miközben én még mindig, és egy pszichológus ügyelet, milyen gyakran előfordul.
„A személyes szabadság.” „Az akarat az egyén.” Tehát, ami általában működik szempontjából a pszichológia, ha akarják, hogy „dicsérni az akarat”, és azok, akik még mindig vállalta, hogy akarati erőfeszítés - a szokás gyermekkorától kezdve. Még a felesége megcsókolja reggel - ez valami különösen így.
De van még az Isten akarata. Senki, kivéve Jung, pszichológusok, a legvalószínűbb, és a fül nem mozdult - nem hallotta a kifejezést egyházmegyéjében. Mi van még „Isten akarata”? Kollégák.
Igen, valóban - milyen „Isten akarata”? Ez, feláldozva, hogy (és a korábban elutasított, természetesen saját), az a személy tud mozogni - és minimálisra csökkenti a hegyek. Továbbá nem igazán jó munkát, nem valamiféle pokoli ostobaság.
Mindennek megvan a maga egészségtelen szélsőségek. Az egyik, amit povestvuete. Ha azt mondja az ember a fal mögött, hogy paradicsom, és zárja be a kaput, nem ő lesz a nagy vágy, hogy harcolni egy üres fal, azaz a. A. Gondolatai elvakította a fényes motiváció. Motiváció (végrendelet) - a ló - a vezető. Ha nem ellenőrzik a lovak, hogy tudnak repülni minden szakaszában, de Isten tudja, hogy a kocsi eléri a végét. Fáradt ló ostor is, nem vezet semmi jóra. És ha valaki alaptalan meggyőződés? Például: Úgy véli, néhány dolog kellemetlen, nehéz, és csak akaraterő indíthat mozgást. Nem próbálja meg, akkor nem íze. Igen. Hallottátok, hogy a futás hasznos, és hozza a sok móka, de nem érzem úgy lehet megérteni. Akkor kell tartalmaznia az elme. Ha látja: az ajtó zárva van, nem szükséges, hogy megverte őt. Will - egy személy látja az áhított célt, tudja az utat, ismeri az összes bonyolult a pálya, felkészülés őket, nem, szenved, legyőzi, örül. Makacsság - az ember látja, a cél, de nem tudom az utat, nem tudja, mi vár rá az úton. Szemtelen rohanó és mindent elveszít volt (a kedvenc az emberek, az anyagi javak, és ami a legfontosabb időt, ami nem tér vissza), a cél elérése előtt rájön, hogy nem volt érdemes, hogy felborul. A különbség a makacssága és nem is fog, amit gondol nézi, hogyan fogsz, és úgy érzi, ha jön.
Mindennek megvan a maga egészségtelen szélsőségek. Az egyik, amit povestvuete. Ha azt mondja az ember a fal mögött, hogy paradicsom, és zárja be a kaput, nem ő lesz a nagy vágy, hogy harcolni egy üres fal, azaz a. A. Gondolatai elvakította a fényes motiváció. Motiváció (végrendelet) - a ló - a vezető. Ha nem ellenőrzik a lovak, hogy tudnak repülni minden szakaszában, de Isten tudja, hogy a kocsi eléri a végét. Fáradt ló ostor is, nem vezet semmi jóra. És ha valaki alaptalan meggyőződés? Például: Úgy véli, néhány dolog kellemetlen, nehéz, és csak akaraterő indíthat mozgást. Nem próbálja meg, akkor nem íze. Igen. Hallottátok, hogy a futás hasznos, és hozza a sok móka, de nem érzem úgy lehet megérteni. Akkor kell tartalmaznia az elme. Ha látja: az ajtó zárva van, nem szükséges, hogy megverte őt. Will - egy személy látja az áhított célt, tudja az utat, ismeri az összes bonyolult a pálya, felkészülés őket, nem, szenved, legyőzi, örül. Makacsság - az ember látja, a cél, de nem tudom az utat, nem tudja, mi vár rá az úton. Szemtelen rohanó és mindent elveszít volt (a kedvenc az emberek, az anyagi javak, és ami a legfontosabb időt, ami nem tér vissza), a cél elérése előtt rájön, hogy nem volt érdemes, hogy felborul. A különbség a makacssága és nem is fog, amit gondol nézi, hogyan fogsz, és úgy érzi, ha jön.