Szexuális kapcsolatok birodalmi Oroszország

Kép Vladimir Makovsky "in-law", 1888

Bezgin „Paraszt naponta. A hagyomány a 19. század végén - 20. század elején „:

„Szakmai prostitúció az ország nem létezik ez a szolidaritás szinte minden kutató. Megfigyelés informátorok Tenishev program prostitúció a falu vadásztak leginkább katonák feleségei. Róluk a falu azt mondta, hogy „elhomályosítja a nyakpárna.”

Prostitúció a falu nem létezik, de minden faluban volt egy pár női elérhető viselkedését. Ne felejtsük el, hogy a prostituáltak rétegű városokban, többségük tegnapi paraszt.

A hosszas hiánya férje, egy katona lett megpróbáltatás a teljes testi vágyak moloduhi szélén. Az egyik tudósítók Néprajzi Hivatal írta:

”... a házasság a legtöbb esetben 17 év - 18, 21 évet katona paraszt marad férj nélkül. A mezőgazdasági termelők ne habozzon küldjék természetes igényeit, de otthon még kevésbé. Nem a az ének a fülemüle, az emelkedő és beállítása a nap tört ki egy katona szenvedély, hanem azért, mert akaratlanul szemtanúja házastársi kapcsolat idősebb, mint a nővérem és a férje. "

Jelentés szerint a voronyezsi tartomány, „katonák” kommunikálni a külvilággal kevés figyelmet és kevés üldözték a társadalom, hogy a gyerekek nemzett katona illegálisan kell ugyanazokat a jogokat élvezik, mint legitim. Harmadik fél keresete parasztok, amelyeket kénytelenek vidéki családok is voltak termékeny talajt a házasságtörés. Megfigyelések szerint a P. Kaverina, egy informátor származó BORISOGLEBSKII County Tambov tartomány, „a fő oka a szüzesség elvesztése és az erkölcsi hanyatlás általában figyelembe kell venni az eredmény az idénymunka. Már kora tavasszal a lányok megy a kereskedő, így hívja a földbirtokosok dolgozni. És van teljes mértékben teret kicsapongás. "

Az ítélet szerint a külvilágtól, tagjainak, a felvilágosult társadalom, az a benyomás, ami a rendelkezésre álló orosz nők. Tehát, néprajzkutató Semenov-Tyan-Shan gondoljuk, hogy minden öregasszony könnyen lehet megvásárolni pénzt vagy ajándékokat. Egy paraszt naivan bevallotta:

„Megszoktam, hogy a bánat és fia csak egy kicsit, egy tucat almát.”

Néhány parasztok, szerelmesek a szeszes italok, a vendégek tiszteletére a italokat kínálnak a feleségükkel, és még a katonák nővérek. A falvak száma Bolhovskogo megye Orel tartományban szokás volt méltóságok (a nagyobbik, sekrestyés, bírók, látogatás kereskedők) ajánlatot a testi örömöket a feleségük vagy a lánya, ha a fia volt hiányzás. Ugyanakkor gyakorlatias parasztok nem felejtette el, hogy díjat nyújtott szolgáltatásokért. Ugyanabban a kerületben a falvakban a táska és Konewka szegényparasztok zavar nélkül küldjék feleségeket, hogy a jegyző, vagy bármely személy arány gazdag dohány vagy a kenyér, így fizetni a testével.

A közösülés között a fejét egy parasztcsalád és az ő menye valójában normális oldalon a patriarchális család életében.

„Sehol, úgy tűnik, Oroszország kivételével, - írta VD Nabokov - nem legalább egyféle vérfertőzés megszerezte a karakter szinte hétköznapi jelenség, megfelelő technikai neve - snokhachestvo”.

Megfigyelők jegyezni, hogy ez a szokás még életben volt a végén a XIX. és az egyik oka annak védelmi szezonális kiáramlás a fiatal férfiak dolgoznak. Bár ez a fajta vérfertőzés volt elítélik a felvilágosult társadalom, a parasztok nem tartották súlyos bűncselekmény. Egyes helyeken, ahol snokhachestvo terjedt, ez fordítva nem tulajdonítanak nagy jelentőséget. Sőt, néha rokonszenvvel körülbelül snohache részvények mondta: „lánya-in-szerelem. En él, mint a feleségem és én szerettem őt. "

Az oka ennek a jelenségnek kell keresni sajátosságai a vidéki élet. Ennek egyik oka - ez a korai házasság. A közepén a XIX. Az AP Zvonkova falvakban Elatomskogo megyei Tambov tartományban készült elvenni 12-13 éves fiúk a menyasszony 16 - 17 éves. Az apák hajlamosak snokhachestvo szándékosan vette feleségül fiatal fiú használni tapasztalatlanságuk. A másik ok, snokhachestvo már említettük idénymunka parasztok.

„A fiatal férj nem fog élni egy év, mint az apja küldi őt a Volga, vagy bárhol a személyzet. A feleség egyedül marad ellenőrzése alatt egy gyenge-in-law. "

Tól Bolhovskogo County Orel megyében informátor számolt be:

„Snokhachestvo gyakori, mivel férjük menni dolgozni, láthatók a feleségükkel évente csak kétszer-in-law marad otthon, és dobja a saját belátása szerint.”

Mechanizmus elhajlás menye együttélés elég egyszerű volt. Kihasználva hiányában a fia (hulladék Service), és néha a jelenléte a apósa menye erőltetett közösülés. Ennek során mind a létesítmények, és a meggyőzés, és ajándékokat, és ígéreteit könnyű munka. Minden, mondván: „Smalchivay, lányom - nyári ruhát vásárolni.” Általában az ilyen szándékos ostrom az eredményt adta. Egyébként a sok fiatal lett egy lehetetlen feladat, majd pörösködés, sértések és gyakran verte. Egyes nők kerestek menedéket a plébánián bíróság előtt, de mint általában, ők kiestek a vizsgálatból az ilyen esetek. Azonban IG Orsha tanulmányában ad példát, amikor a panasz a lánya-in-law, hogy a megállapodás snokhachestvo utolsó döntés plébánia bíróság megfosztott „a többség”. De ez inkább kivétel, mint szabály.

Egy tipikus példa elhajlás lánya-in-law, hogy közösülés adják levelezés lakos a falu Szent Kereszt Ryabinka Bolhovskogo County Orel megyében VT Perkova.

„Gazdag paraszti Semin 46 év, fájdalmas felesége küldött két fia, hogy” enyém”, maradt a két menyasszony. Elkezdte keltésére felesége legidősebb fia Gergely, valamint a parasztasszonyok nagyon gyengék a ruhát, és alkoholfüggő, egyértelmű, hogy az apa-in-law összejött sebesség. Ezután kezdte „Labunov”, hogy a fiatalabb. Sokáig ő nem adta fel, de mivel a zaklatás és az ajándékokat - egyetértett. A kisebbik lányom, megjegyezve, hogy „Amur” apja a legidősebb, vezetett gyakorlat a fészer alatt szexuális találkozás. Ez végül az ügyet úgy, hogy az idős asszony férje vásárolt egy kék nyári ruhát fenékkel és lányai által prezentált a zsebkendőt. "

De szerető családi konfliktusok nem mindig megoldott, így sikerült. A huszadik század elején. A Kaluga kerületi bíróság meghallgatja az esetben Matrona K. Dmitry K. és az ő apósa vádolt gyermekgyilkosság. Vádlott Matrona K. farmer, házas 30 éves, megkérdőjelezi őrmester elismerte neki, hogy a Hat év, feltéve, hogy a sürgető apja van vele kapcsolatban, nemzett fia, aki most körülbelül öt év. Tőle ismét terhes. A gyakorlat Dmitry K. farmer, 59 éves, a tanulás a közelgő szülés, megparancsolta neki, hogy menjen az istállóba, és amint szült, megragadta a gyermek, elásta a földbe egy fészer.

A paraszti udvaron, amikor egymás mellett élt több család, néha voltak bonyolult szerelmi háromszög. Így a falu Orel Konewka volt „széles körben elterjedt együttélése Devereux és lánya. Egyes családokban a fiatalabb testvér, mert nem házasok, éltek azok menyasszony. " Szerint Tambov parasztok, vérfertőzést bátyja felesége okoz minőségi fölénye a testvére, aki megmentette a felesége. A testvérek nem különösebben vitatkoztak, és társult a jelenség kezelt leniently. Olyan esetek, vérfertőzés nem érte el a plébánia bíróság és vérfertőző senki büntetni.

Meg kell jegyezni, hogy egy bizonyos prevalenciája e szörnyű folt az orosz vidéken, a parasztok is tudatában voltak a bűnösség egy ilyen kapcsolat. Így a Oryol tartomány vérfertőzés értékelni, mint egy nagy sértés az ortodox hitet, amelyre nem lesz bocsánatot Istentől a következő világban. Visszajelzés gazdák BORISOGLEBSKII County Tambov tartomány snokhachestvo gyakori, de hagyományosan a falu egy legszégyenletesebb bűn. Snohachi a gyűjtés megoldása közügyek figyelmen kívül hagyták, mivel lehetne mondani nekik: „Menj a pokolba, snohach, semmi közöd van.”

Ortodox Oroszországban, ahol „olyan erős volt az erkölcs és a hit” már csak a filmek és fantáziák.

Meg kell mondani a jelenség a vidéki élet, mint egy snokhachestvo. Fel kell ismerni, hogy a szexuális intimitás között a feje egy parasztcsalád (az autópálya) és a menye nem volt rendkívüli esemény, de a patriarchális falusi élet, valamilyen módon, és általánosak. „Sehol tűnik kivéve Oroszországot, - mondta Vladimir Nabokov - van legalább egyféle vérfertőzés megszerezte a karakter szinte hétköznapi jelenség, megfelelő technikai neve - snokhachestvo” [Op. oldal: 35, p. 52]. Megfigyelők jegyezni, hogy ez a szokás még életben volt a végén a XIX. és az egyik oka annak védelmi szezonális kiáramlás a fiatal férfiak dolgoznak. Bár ez a fajta vérfertőzés volt elítélik a felvilágosult társadalom, a parasztok nem tartották súlyos bűncselekmény [27, p. 401-402]. Egyes helyeken, ahol snokhachestvo bővült, ez fordítva nem tulajdonítanak nagy jelentőséget. Sőt, néha rokonszenvvel körülbelül snohache részvények mondta: „lánya-in-szerelem. En él, mint a feleségem, és tetszett „[2, d. 1054 liter. 5]. Megfigyelés néprajzkutató AV Balova Jaroszlavl falvak „snokhachestvo illegális vagy együttélő vele apósa, meglehetősen gyakori jelenség” [25, Vol. 2, ch. 1. p. 464].

A szemében a parasztok snokhachestvo bűn, de nem bűn. Ebből a helyzetből a törvény értelmezi a törvényt. Még ha közösülés meny és nem volt eredménye az erőszakos fellépés, hogy még mindig büntetőeljárás megsértették a tilalmat a szexuális kapcsolatok közeli hozzátartozók, ebben az esetben az ingatlan, és így nem más, mint a vérfertőzés.

Mechanizmusok bocsátkozik az meny együttélés elég egyszerű volt. Kihasználva hiányában a fia (hulladék Service), és néha a jelenléte a apósa menye erőltetett közösülés. Ennek során mind a létesítmények, és a meggyőzés, és ajándékokat, és ígéreteit könnyű munka. Általában az ilyen szándékos ostrom az eredményt adta. Egyébként sok moloduhi elviselhetetlenné vált a munka kísérte zsémbes, káromkodások, és gyakran fúj [6, p. 54]. A nők életét, apja meghiúsult kielégítésére testi vágyak szerint a mezőgazdaság tudósítója Kaluga megye lett elviselhetetlenül fájdalmas [25, Vol. 3, p. 433]. Szerint a paraszt, megtapasztalta a snokhachestvo, apa-meghibásodás esetén, a menye, a bosszú nagovarivaya fiát mindenféle csúnya dolgokat, hogy ő volt a közlés hiányában idegen férfiak [25, Vol. 3, p. 553]. Specialist polgári jog forradalom előtti pórusokat ET Solovyev munkájuk megjegyezte, hogy „ha nem akarja, hogy a lánya-in-law női partner, ő kapja el erőszakos fúj, a letartóztatás a részterület, egy hideg pincében vagy istállóban” [28, p. 10].

Egy tipikus példa elhajlás lánya-in-law, hogy nemi életet adott levelező (1899), lakos a falu Szent Kereszt Ryabinka Bolhovskogo County Orel megyében VT Perkova. „Gazdag paraszti Semin 46 év, fájdalmas felesége küldött két fia, hogy” enyém”, maradt a két menyasszony. Elkezdte keltésére felesége legidősebb fia Gergely, valamint a parasztasszonyok nagyon gyengék a ruhát, és alkoholfüggő, egyértelmű, hogy az apa-in-law összejött sebesség. Ezután kezdte „Labunov”, hogy a fiatalabb. Sokáig ő nem adta fel, de mivel a zaklatás és az ajándékokat - egyetértett. A kisebbik lányom, megjegyezve, hogy „Amur” apja a legidősebb, vezetett gyakorlat a fészer alatt szexuális találkozás. Ez végül az ügyet úgy, hogy az idős asszony férje vásárolt egy kék nyári ruhát fenékkel és lányai által prezentált a kendőt, „[2, d. 1054 liter. 2].

Hasonló a helyzet a női választott nyereséges maguknak és a mindennapi élet leírt stratégia informátor származó Poshehonsky kerület Jaroszlavl tartományban. Egy gazda 37 éves házasok a fiát, hogy egy fiatal szépség a nagyon közel hozzá, majd elküldte fiát dolgozni Szentpéterváron. Bár nem volt fia, lánya-in-law összebarátkozott, aki született egy törvénytelen gyermeket, és apja végül kénytelen fiát, hogy hagyja el a család és a haza, és végül elhagyják a várost [25, Vol. 2, ch. 1. a. 501].

Családi szeretet konfliktusok nem mindig megoldott biztonságosan, erkölcstelen szexuális kapcsolatok egy parasztcsalád sokszor tragikus véget ért. Szerint a „The Don regionális nyilatkozatok” az 1873 feleségét megölte a férjét, rajtakapta snokhachestvo [36, p. 120]. Paraszt. Popovka Podgorensky plébánia Kozlowski County Tambov tartomány Philemon Volkov megölte feleségét törvénytelen együttélés neki az apja. [12] Az ügy a gyilkosság a fiú-apa snohacha zajlott. Bezhanitsy Pskov tartomány [25, Vol. 6, p. 247]. A huszadik század elején. A kerületi bíróság meghallgatja az esetben Matrona K. Dmitry K. és az ő apósa vádolt gyermekgyilkosság. Vádlott Matrona K. farmer, házas 30 éves, megkérdőjelezi őrmester elismerte neki, hogy 6 éve, azzal a sürgetésére apja van vele kapcsolatban, nemzett fia, aki most körülbelül öt év. Tőle ismét terhes. A gyakorlat Dmitry K. farmer, 59 éves, a tanulás a közelgő szülés, megparancsolta neki, hogy menjen az istállóba, és amint szült, megragadta a gyermek, elásta a földbe a pajtában [7, p. 285]. Be. Net Bochkarev Kosztroma paraszt anya Kochneva, akik vele voltak a dologban, a lánya mérgezett. Ennek oka az a mérgezés szolgált féltékenység. Affair anya és fia megerősítette a vizsgálat rokonaik. [29]

Alkalmanként a fiatal nők próbálják megtalálni védelmet a szexuális visszaélés apja a plébánián bíróság előtt, de mint általában, ők kiestek a vizsgálatból az ilyen esetek. Azonban ügyvéd forradalom előtti időszak IG Orsha például idézett tanulmányában, amikor a panaszt lánya-in-law, hogy a megállapodás snokhachestvo utolsó döntés plébánia bíróság megfosztott „a többség” [19, p. 58]. De ez inkább kivétel, mint szabály. Azokban az esetekben, amikor a büntetőjogi kapcsolata a menye nyílik, bűnös, mint a szabály, hogy felismerte a nőt, aki várhatóan a mészárlás a férje. Itt egy tipikus eredménye önkényesen erőszakot. „A feleségem agyonverték; haj fele szakadt, arca vált egy nagy horzsolás, test isschipano, ruhák szakadt darabokra, hogy az asszony talált magának teljesen meztelen „az utcán [25, Vol. 3, p. 553].

„Sex bűncselekmények orosz tartomány második felében a XIX - XX század elején”, VB Bezgin doktora Történelem Tanszék Történelem és Filozófia, Tambov Állami Műszaki Egyetem