hazatérés
Homecoming. - Az utóbbi években az élet Konfuciusz. - A végén a történeti művek. - A halál és a temetés. - Kitüntetések nyújtott Konfuciusz halál után
Miután hosszú vándorlásuk Konfuciusz hazatért a fejedelemség Lu. Itt tudta meg, hogy meghalt a felesége. Ezt hallva a szomorú hírt, a filozófus azt mondta:
- A feleségem meghalt, és én is hamarosan követi. Én Hatvanhat éves. Meg kell azonban használni a továbbiakban már napok javára. Megnyugtató, hogy a fiam, és próbálja meg, hogy ez nem túl megengedhetünk fájdalmát.
Az utolsó években az élete szinte teljes egészében a zsálya órákat a diákok. A környéken a tisztás volt néhány dombok, egykor oltárt áldozatokat, de később kiderült egy helyen fesztiválokon Ezek a dombok voltak a romok pavilonok, és nekik, hogy Konfuciusz volt elfoglalva a diákok.
Az egyik a hegyek, a legkedveltebb és leglátogatottabb filozófus, vált ismertté, mint a „barack halom.” Itt Konfuciusz végül rendbe az ősi szent könyvek, valamint saját kompozíciókat. Az 3072 tanítványai voltak a szavak, a tanár, hogy ismertesse a jogszabályok Zene- és Képzőművészeti; A szabályok a bölcsesség és erény az állam már az emberre csak tizenkét tanítvány. Ezek a diákok mind közelebb Konfuciusz és tudta ő dédelgetett gondolatait és szándékait. Köztük volt egy kedvenc Yen-Yuan, akire Konfuciusz figyelte utódjául, de meghalt, mielőtt a tanár.
Egyszer, séta a három tanítvány, Konfuciusz közeledett egy halom, amely a legenda szerint, öntöttünk a parancsára az ősi katonai parancsnok jeleként a győzelem. A látvány ennek halom, Konfucius elszomorodott. Az érintett diákok megkérdezte tőle, beteg volt, tulajdonítva az oka a szomorúság egészségtelen. Konfuciusz azt válaszolta:
- Nyugi, én teljesen egészséges, de a kilátás a halom felkeltette szomorú gondolatok a múlandóság az emberi dicsőség. Adj Ch'in, én prop neked egy dalt a bánat: a meleg helyett hideg, tavasszal és nyáron - ősszel. A nap felkel majd folyni a nyugati, folyó a keleti hajlamosak belevetette magát a tengerbe mérhetetlen. Azonban az azonos hideg ősz ismét hő és meleg; nap, napnyugta nyugati ismét emelkedett a keleti, és a folyó víz, belevetette magát a tengerbe, ezek helyébe új víz. De mi történt a hős, aki felhozta a halom, ahol a csataló, ahol társait a csatatéren? Sajnos, az egyetlen nyoma létüket továbbra is egy földes töltésen gazos.
Máskor vizsgálva „Book of Changes” Nagy Fu Xi, Konfuciusz gondolt a szimbólumot és a Sung-vagy a pusztítás jele és újjászületés.
- Mindent a maga idejében - mondta a filozófus diákok - minden megváltozik, és eltűnik, megjelenik egy új formája, hanem a frissítés, elpusztulását, pusztítás, majd ismét frissíteni, és így tovább a végtelenségig.
Úgy tűnik, a halál gondolata egyre kezdett látogatást az idős filozófus. A több mint hetven éves, ismét meglátogatta a szent hegy Tai Shan, ott imádkozni az ég felé. A várakozás a közelgő vége a földi pályafutása, Konfuciusz akart hála az égnek minden vérdíjat és irgalom. Összeszedte minden tanítványa, és odaadta az egyik várost övező hegyekre. Itt épült az oltár és õt hat könyvet írt Konfucius, a zsálya, térden állva, és válik az arc az északi, és imádkozott az ég. Néhány nappal később ismét hívta tanítványait, és azt mondta nekik, végrendeletében.
- hívni az utóbbi időben - mondta - meg kell emlékezni az én szavaimmal nékik az én akaratom. Nem számít, milyen intelligens és művelt ember, aki nem zseni részletre. Minden ember a többi hatalmak, minden bizonnyal az egyik alkalmazása arra az esetre, amelyben lehet igazán hasznos a területen, megválasztott szerint ezt a képességet. Passion egy képesség rovására más, fejlettebb, a választás a helyzet, nem releváns a természet, a forrás a sok baj és hiba. Mi már régóta ismerjük egymást, és nem tegnap óta, én vagyok a tanár. Én, mint tudtam végezni az én szent kötelessége felé; Te viszont megosztotta velem dolgozni, és érdekel, és tapasztalat, hogy győződjön meg arról, hogy a tudás és a bölcsesség nem könnyű, és hogy nehéz végrehajtani, hogy a személy kinevezését. A jelenlegi kilátástalan helyzet az állam, a nem hajlandó a többség elfogadni változások a modor, a szokások és a vallási meggyőződés nem hivatkozhat a sikeres terjedésének a tanításomat. Akkor nézd meg magad, hogy sikerült-e sok szempontból. Teszlek könyveimet, mint egy értékes tudást és bölcsességet a szabályok - a jövőbeli sikerességét tanítás. Ezek a könyvek meg kell, hogy adja át az utókor számára minden tisztaságát. Annak érdekében, hogy sikeresen elvégzi a szövetséget, meg kell osztani a közelgő szerinti munkák a képességeit. Mencius, Yanpenyu és Chung-kun, hogy te azt szállíttat erkölcs osztály; Tsaino és Zi-gong, akkor az ajándék az ékesszólás, vállalja az iroda az ékesszólás; Yan Hui és Keel világi emberek, képzett a tudomány a kormány, veszel egy közhivatal azonnali közeledését az emberek és az oktatás; Tzu-Yuan és Zi-Hua, ínyencek az ókor, még szentelik magukat, hogy a tudomány és a tanítás az emberek a szabályokat és rítusok az ókori jámborság. Ily módon mindegyik fog teljesíteni az én szövetségemet pedig hű hivatásukat.
Néhány nappal a halála előtt a filozófus volt a palotában, és figyelte a magas torony a palota a nemzeti ünnep. Ez egy ünnep tiszteletére a nyolc szellemek a földön, hordozói gyümölcsök, zöldségek, kenyér és minden művek általában; Azt teszi, évente két alkalommal - tavasszal és ősszel napéjegyenlőség. Az emberek ettek, ittak, énekeltek és táncoltak - egyszóval, jó szórakozást a szíve. Filozófus, nézi ezt a színjátékot, amikor azt mondta, az egykori diák Tzu-Kung:
- Örülök, hogy az emberek abban az időben megfeledkezett a katasztrófák és tartja magát, de nem sokáig, elégedett és boldog.
- Jobb lenne, hogy nem az emberek, ha ahelyett, ivás és tölteni az időt a trágár szórakoztató ő imádkozni a szeszes italok és azokat kínálatát? - én írt érdeklődő diák.
- Igaza van - mondta Konfuciusz - emberek hála az égnek biztosra kegyelem és kérjen újak, de a tánc és jókedv, és ő fejezi ki háláját. Ne ítéljék neki semmittevés: a pihenés után száz napos folyamatos működést. Fáradhatatlan munkája kimeríti a testet és a lelket, mint a legyengült állandóan feszes ideg az íj!
Ugyanez a diák, és tanúja az utolsó pillanatokban a tanár.
- upádána erőm - Konfuciusz azt mondta - és én nem fog jobb!
Aztán, szórnak, könnyek, hozzátette:
- Nem volt ereje felemelni a fejét, hogy nézd meg a tetején Tai Shang. testem -, mint a rothadt szarufák az épület; Azt elhalványult, mint a fű. Ki halálom után lesz kemény munka, hogy támogassa a tanítás.
Ezek a szavak sajnálom, hogy senki nem fogja támogatni a tanításait, voltak ugyanabban az időben, és az utolsó szavai. Hamarosan kómába esett hét nap után eszméletvesztés, meghalt 73-én életévben 479 BC Ha így temetés Konfuciusz szigorúan be kell tartani az ősi rítusokat.
Fia előtt meghalt az apja, és unokája Tzu-hsi még Maloletov, és nem vesz részt a temetési szertartások, így ezt a feladatot vette a két tanítvány, a néhai filozófus.
Becsukta a szemét halott, őt a szájban három csipet rizs és felöltöztette holttestet tizenegy különböző ruhadarabok; Egy top volt, ahol a késő zsálya közösek a bíróság. A fején kalapot visel formájában a sapkák, amelyek vannak rendelve kormány miniszterei. Érdemérem, a medált elefántcsont, lógott a nyak körül a vezetéket, sodort el öt különböző színű fonalak. Dressed így a test került a koporsóban egy kettős centis lapok és hozott egy ravatalon alatt lombkorona. Körül a ravatal kerültek háromszög jelvények, és a fejét egy négyszögletes zászló. Ezt követően a diákok nevében az elhunyt unokája vásárolt egy darab földet. Ezen az oldalon is bepermetezzük három kupola alakú halom föld; ezek átlaga szánt temetés volt, fölé a laterális. Ő ültetett fa, elszáradt törzse, amely mai napig megőrizte.
A temetés részt vettek a rokonok és a tanítványai Konfuciusz. Temették test az elhunyt, a diákok vállalták, hogy emlékét a tanár hároméves gyász. Zi Gong ő kiszabott magának egy hatéves gyász időszak, amely alatt élt sírjára a tanárát egy speciálisan épített kunyhóban. Megérkezett a temetésen különböző részein Kína diákok hozták magukkal minden egy fára, és ültetett fák körül a sírt. Száz embert a saját család telepedett a helynek a közelében, az örök többi zsálya, és egy falu neve Kun-Do; és kijelenti néhai mester, kérte unokáját tekintik őket, mint a jobbágyok. Amikor a herceg Lu hozta a halálhíre Konfuciusz, azt mondta:
- Az ég dühös volt rám. Elvesztettem értett kincseket!
Akarta halála után is a filozófus valami jóvátenni élete során ő igazságtalanságokra és harag, a herceg elrendelte az épület közelében, a Konfuciusz kápolna sír memória rá - pontosan ugyanaz, ami általában emelt hercegek emlékére őseik -, hogy ebben a kápolnában minden diák és követői Konfuciusz tehetik emlékével egy nagy ember a meglévő szertartásokat. A kápolnában teszünk egy portré Konfuciusz, tegye az oltárra művei lógott a falon az ő ünnepi köntöst és hangszerek, majd letette a háztartási bútorok és közúti szekerén. A megnyitása a Chapel szokatlanul ünnepélyes. Prince Lou felismerte a Konfuciusz tanára. A tanítványok rendezett évente egyszer, hogy jöjjön a sír a tanár, hogy imádják őt, és imádkozni. Kétezer éve nem fogja tartani, és megfigyelhető, egészen mostanáig. Ezen kívül szinte minden városban ezt követően emelt kápolnát a memóriában a zsályát. Az első bogdyhanu a Han (200 évvel ezelőtt P. X.) rite memóriák már elismert kötelező és uralkodók. Ettől az időtől kezdve, hogy a filozófus kezdett kinézni, mint egy szent, és teszi őt isteni tiszteletnek.
Ezt követően azt találták, hogy minden tudós, kezdje meg a vizsgálatot a mértéke, vagy mandarin, jön a közszolgálati, biztos, hogy imádják a memória Konfuciusz kápolnák neki szentelt. Az állásfoglalás-ben vezették be 998 AD miután majdnem ezerötszáz évvel halála után Konfuciusz. Során a Han dinasztia Konfuciusz kapott cím Kuna (Duke, Grace), a Tang-dinasztia - a címe az első szent, és később - Imperial prédikátor. Amikor a Ming-dinasztia nevezték szent, bölcs és erényes minden tanár az emberi faj. Festmények és szobrok tőle azt mondták, hogy megkoronázza birodalmi kalap, és tegye a köpenyt. Ez a magasabb fokú becsület mindig megfigyelhető ma. A leszármazottak Konfuciusz már rangra örökletes nemesség. Mikor a császár Kangxi [9] voltak akár 11 ezer férfi.