Archimandrite Placidus (dezey) Franciaország ma - a Szovjetunió nélkül gulag
16 évesen elment egy katolikus kolostor egyik legszigorúbb szabályozás Franciaországban, 30 évesen, ő alapította meg saját kolostor. 41-ban került az ortodox és elhúzódott az egész testvériség. Archimandrite Plakida Dezey, teológus, író, hesychast, az ortodox és a katolikus francia szerzetes, és az egyház viszonya állam egy interjúban a magazin „Unalmas kert”.
- Mi a különbség a generációs nyugati szerzetesek ma?
- Elméletileg minden marad a régiben. Azért jöttem, hogy a kolostor 1942-ben Abban az időben, az élet a katolikus szerzetesek hasonló volt az élet ortodox szerzetesek a kolostorokban Athosz. Követtük a szabály Szent Nursiai Szent Benedek pontosan. Ez a törvény épült a VI. abban az időben, amikor még a szétválás az ortodoxia és a katolicizmus. Minden ugyanaz maradt 1960-ig, mielőtt a második vatikáni zsinat. Ez Tanács részt vesz számos viták katolikus környezetben. Sok szerzetes, gyakran fél a közösség, dobott a szerzetesi élet, sok házas. És a kolostorokban, nem mindig, de gyakran elvesznek az elemeket a szerzetesi hagyomány. Azonban akkor vegye figyelembe az a tendencia, hogy visszatérjen a hagyomány. Az én kolostor (katolikus Bellfonten Abbey, melyet tonsured apa Placidus, mielőtt csatlakozott az ortodox egyház -ed.) 1942-ben még 89 Szerzetesek, de most már kevesebb, mint 30 több mint fele 80 évnél idősebb. Franciaországban most van egy probléma a kolostorokat vagy kiegészítései, de lehet megfigyelni a tendencia, hogy visszatérjen a hagyomány. Mindig azt mondják, hogy a szerzetesi élet Athosz-ment sokkal kisebb változás van a kolostorban, ahol voltam. Az Athos ortodox hit nagyon kemény és erős.
- Ez nem zavarja a modern otthon kényelmét kolostor ima bravúr?
- Azt nem mondanám, hogy az élet a szerzetesek egyre kényelmesebb ebben a tekintetben nem nagyon sok változás. Gyakran elvesztette a hagyomány szellemében. A katolikus egyházban sok kolostor marad Franciaországban azonban az aszketikus hagyomány és nagyon meleg hagyományt.
- Melyek a hagyományok gall szerzetesség osztatlan Egyház érdemes újraéleszteni?
- Fongombo kolostor, kolostor Kriyor, ami 25 km-re, barátságos velünk, az apát szeret minket. Sok kolostorok, amelyek megtartják a régi francia hagyomány. A fő különbség - magad szolgáltatás nyelv, francia, de egyébként ugyanaz a szabály az élet, és hogy a Mount Athos.
- Hogyan látja az utat a korszerű ortodox szerzetesség Európában?
- kolostori élet rugalmasnak kell lennie ahhoz, hogy képes legyen alkalmazkodni a modern időkben, miközben változatlanul épül. Meg kell próbálnunk nagyon nehéz segíteni a hűséges ortodoxok, katolikusok és még nem egyházi emberek, hogy megvédje a keresztény hagyomány, ami most nagy veszélyben van. Ma a francia kormány azt akarja, hogy elpusztítsa minden társult kereszténység.
- Hogyan, hogy az új tanoncok?
- Ha egy fiatal akar válni részét szerzetesi élet, megkérjük, hogy először egy hetet a zárdában az ünnepek alatt, vagy érdeklődnek. Ezt meg lehet ismételni többször: az emberek továbbra is él a világon tanulni, de jött a kolostor idején. Miután két-három év, jönnek a kolostorba, mint egy kezdő. Aztán fog élni egy kolostor 2-5 év, és akkor lehet szerzetes lesz. Hozzáteszem, hogy a fiatalok törekvő vallási élet, most, sajnos, nagyon kevés.
- Találkozók néhány ortodox aszkéták tűnt különösen hatással volt rád?
- A huszadik század minden országban sokan voltak szentek, de az egyes országok saját sajátosságai feat. Oroszország esetében, azzal jellemezve, hogy a mártíromság. És ha már volt néhány nagy szentek az öregek, de leginkább mártírok. Görögországban például, a Mount Athos, Elder Joseph élt és más prominens hívei. Tanítási - a fény a kereszténység korunkban, ez a nagy lelki jelentősége.
A legjelentősebb bhakták rám - Elder Joseph Hesychasts. Még nem találkoztam vele személyesen, de tudtam, hogy őt a tanítványai. Volt egy tucat diák, aki átvette a lelki gyakorlat a nagyobb kolostorokban Athosz.
Én már többször találkozott az idősebb Paisius Athos, amikor élt a hegyek, és ő adott nekem tanácsot, válaszolt a kérdéseimre, hogy lelki segítséget. Az én Simonopetra kolostor apátja volt Apa Emilian, aki szintén nagyon tapasztalt, szent ember. Korábban, az utazás alatt, hogy Románia, szerencsés voltam, hogy megfeleljen sok aszkéták, Kleofás és az apja, és másokkal. Romániában, sok kiemelkedő szerzetesek.
- Az ortodox vonzza a modern francia?
- Franciaországban, sok embert érdekel ortodoxia. De általában Európában hihetetlenül eltávolodott a kereszténység. A francia forradalom az volt a fő célja, hogy elpusztítsa a keresztény hit mind Franciaországban, mind egész Európában. Ők már fel ezt a sok erőfeszítést. Franciaországban katolicizmus nyújtott elég erős ellenzék, és sajnos a végén XIX - XX század elején. kormány deportálták több tízezer szerzetest, aki később megalapította kolostorokat Angliában, Belgiumban és más országokban. Különösen nehéz időszak volt, 1905-től az 1920-as. és csak miután a második világháború, tudták, hogy visszatérjen.
- Mi a jelenlegi hozzáállás, hogy a szerzetesség, Franciaországban?
- Annak ellenére, hogy a szerzetesek Franciaországban nem annyira a kormány nagyon ellenséges a szerzetesség.
- Miért során szekularizáció szerzetesség szenvedő először?
- Minden a kolostorokat, hogy korábban elkobzott, ma már turisztikai célpontok, de úgy gondolom, hogy most már a szerzetes nincs különös jelentősége a kormány Franciaországban. Céljuk a fiatalok és a kereszténység elpusztítása az iskolások körében. Ez határozottan irányította a mai közoktatás rendszerébe. Sokan a média, újságok, magazinok, kezében vannak az ellenség a hit, akik annyira aktívak harcát. Az igazságügyi miniszter (Kristen Taubira - a szerk.) Azt mondta, hogy meg kell teljesen megváltoztatni a keresztény kultúra az ateista.
- modern ateizmus tagadja a vallás vagy fordult a vallás maga?
- Számukra minden vallás - a gyűjtemény előítéletek meg kell semmisíteni. Ez a tagadás, és képes lesz az államvallás. Van orosz barátaink, akik éltek Moszkvában, és most Franciaországba költözött, azt mondták: „Nincs semmi, mint a Szovjetunió, mint a modern Franciaországban.” Nem Gulag táborok ott, de a keresztények hisznek bolondok.
- Hogyan tudjuk megváltoztatni ezt a helyzetet?
- ortodox katolikus vehetnek részt akciók állni együtt elleni Christian törvényeket. Végtére is, a katolikusok szervezni sok tüntetések ellen a törvényi célja annak biztosítása, hogy elpusztítsa a keresztény vallás Franciaországban.
- Vajon a közös részvétel az állami intézkedések vezetnek a katolikusokat, hogy az ortodoxia?
Meg kell hogy legyen nagyon óvatos, mert az amerikaiak képesek kiváltani az ifjúsági mozgalom Oroszországban kereszténység ellen és a vallás. Ortodox országok az egykori Szovjetunió, én csak tanácsot, hogy továbbra is állhatatos és maradjanak egység, hű a Moszkvai Patriarchátus.
A két órás autóútra van van egy kolostor, amely rendszeresen tart zarándokok a konvent Minszkben. Szeretjük őket nagyon, és úgy vélem, hogy a hit és az ortodox hagyomány továbbra is erős Fehéroroszországban. Ukrajnában a helyzet bonyolultabb, hiszen régóta erős nyugati befolyás - Ausztriában és más országokban. Ma az egyház ott alá került komoly támadás.
A teljes interjú az apja Plakida (Dezey)
# 8203; kolostor Szent Antal Nagy a Vercors-hegység 1978-ban alakult, mint az udvarban, a kolostor Athosz Simonopetra az MDM évvel korábban Plakida apja csatlakozott ortodoxia. Archimandrite Placidus (Dezey) - alapító és szellemi vezető. Ma a kolostor szerzetesei Törekedjen arra, hogy 6. Minden európai számára. Katolikusok és protestánsok születési csatlakozott az ortodox egyház, élnek a szigorú jogszabály Athos, folytatva a hagyományt Elder Joseph Hesychast. Tartózkodási helye található egy természetvédelmi terület, a hegyek Vercors, ezért a turisták - gyakori látogatók testvérek. Azért jönnek, hogy hallja az ének a bizánci és láthatjuk a különleges freskókkal. Sokak számára ez a kis kolostor helyén egy régi vízimalom az első találkozási pont ortodoxia.
Jó interjú, van valami gondolni, de a kérdést: „Vajon a közös részvétel az állami intézkedések vezetnek a katolikusokat, hogy az ortodoxia?” tapintatlan, azt mondják „nem”