Miért kellene olvasni az evangéliumot
Gospel ortodox tant az ideális. Ez a könyv egy könyv keresztény. Még az építők a kommunizmus első felében a huszadik század során felhasznált kód pereinachennye szemelvények az evangélium, nem is beszélve a köznép.
Kérdés apát Nectarios (Morozov „):
- A mai világi, az emberek hajlamosak, hogy egy nagyon felületes ismerete, amit a Szentírás. És ha kérdezed unchurched személy, akár olvasta az evangéliumot, a válaszok gyakran nagyon homályos. Például: „Olvastam a Bibliát egyszer, és az evangélium nem”, „New Testament olvasás és az evangélium még nem kezdődött el. ”.
Mindezek a válaszok azt mutatják, hogy az emberek nem értik a lényegét a problémát. Eközben az evangélium - Örömhíre hogy hírnöke jön a világ Isten emberré lett, hogy megmentsen minket a bűntől, és nem lehet helyettesíteni néhány érvet körülbelül schechelovecheskih-értékek, amelyeket nem lehet cserélni még patrisztikus! Gospel - alapján a hitünk. Gospel - az Isten szavát, esztergálás-schennoe mint az egész emberiség, és külön a férfi-Term. Ráadásul - ez ugyanaz az isteni törvény, amely szerint a nem szükséges az él, hogy elnyerjem az örök életet.
De beszéljünk nem annyira a hitetlen ember, nem egyházi, hány azok, akik mennek templomba, és még gyónás és áldozás. Azok közül, akik egy bizonyos ponton - nagyon későn - a pap kérdezi a kérdést: „Olvastad az Evangélium valamit?”. És kiderül, hogy van. És akkor felmerül a kérdés -, hogy egy személy keresztelkedett tudatosan? Akár tudatosan kötődik magát kereszténynek? Akár tudatosan él az egyház életében?
Mert mi megkeresztelkedtek, Esküszünk, hogy élni, együtt Krisztussal, az Ő törvénye szerint, és az Ő akarata fogadalmat, hogy mondjon le az ördög Bizottság. És mi ez, ez fogadalom - az ember nem tudja, ha nem olvassa az evangéliumot. És kiderül, hogy ez csalás, Nova és Isten, és magad. Sőt, mert vannak ilyen esetek. Egy férfi jön megkeresztelni Xia, akkor beszélj vele, mielőtt a keresztség, és edd meg együtt, néhány nagyon egyszerű evangéliumi, és hirtelen egy férfi azt mondja: „Köszönöm, hogy mit mesélt róla. Nem akarok élni - Nem megyek, hogy megkeresztelkedik. " Igen, persze, ez negatív, de ez alapján az igazság. A férfi őszintén azt mondta, hogy még nem áll készen, és nem akar élni törvényei szerint az Isten. Nem lenne sokkal rosszabb, ha az ember nem akar élni a keresztény és megkeresztelkedett, és azt mondja a Jelenések könyvében, akkor viselje a nevét, mintha még mindig életben van, és valójában már halott lenne (Jel 3 ;. 1).
- Vagyis újra és újra egy kört, ugyanaz a dolog?
És ott van az azonos sa olvasásban az evangéliumot. Az ember néha beolvassa a fejezetben, valamint a fejezet egy mondat, egy szó a szíve süllyed, mert most, és ez az, amire szüksége van.
Ez nem mindig könnyű. Néha az Isten szavát velünk-javítás fájdalmat, mert kiteszi a alatti viselésére, tökéletlenségek, megköveteli, hogy a Th-TH-, hogy az élet elhagyott. És adja fel kedvenc szenvedélyek - ugyanaz, hogy vágja a gyors. És négy Lovek belül kezdődik magunkat építeni védelmi rendszer bűnük. És az épület ezt a falat, akkor clutters ahogy az Isten szavát a szíved, elkerített, és ő már nem hallani. És ez nagyon ijesztő. Nagyon fontos, hogy a szó Evan-hélium gyötrelem, harapás a lélek, mert ez a liszt, csípett, mint semmi más, egészséges és üdvös számunkra.
Mint írta valahol St. Maximus Pla-vednik - ha nem tudja végrehajtani a szavait Evan-Gel, nem perverz, és ez jobb, hogy megbánjuk azt, sírás, és megpróbál tenni, amit magának, és az Úr segít. De ha azt mondod: „Nem végrehajtani, mert nem szükséges, lehetetlen, lehetséges, hogy” nagyon messzire térni Istenhez.
Ma szembesülnek azzal a ténnyel, hogy az emberek a hit, bevallom prichaschayuschi-Esja - hivatalosan nem, de az diktálja a szív - a gospel, szörnyű mondani, mint valami elavult. Beállítja az emberek kérdést: „Honnan tudom, hogy az Isten akarata?”. És azt mondta neki: „Tudod, mert az evangélium Isten akarata számunkra expresszálódik. És ez csak úgy tűnik, hogy van kifejezve általában van egy hivatkozás minden esetben az életünkben. " És az ember így válaszolt: „Igen, te! Az evangélium, amelyet lehetetlen élni, de az Isten akarata ellen magukat most, hogy megtudja? Mit tegyek ebben a SLE-tea, és ez. Nem tudom megérteni. ”. Az a személy, aki megszegi a tudatába az Isten akarata, és magát most már a Gospel, ő valójában nem tudom, az Isten akarata, és hogy ő is. És ez egészen más kérdés, nincs-vezető közvetlen kapcsolatban arra a kérdésre, mi Üdvözítőnk-Kutató Intézet. Mivel azt szeretnénk, ugyanaz a dolog, és ez nem mindig jó nekünk, de az Úr azt akarja, a másik, és ez - mindig jó nekünk, de gyakrabban, mint nem hozott minket olyan könnyen, mint a céljaink zokogás kormányzati vágyak.
- Vannak még okolopravoslavnoy környezet, elnézést a kifejezésért, „jóslás az evangéliumot.” Ha azt szeretnénk, mondjuk, hogy tudja az Isten akarata ellen magukat - megnyitja az evangéliumot, és ha lesz, és lesz írva rólad. Mi ez - megint babona?
- Persze, ez a fajta jóslás papság Mr. Szentírás istenkáromlás. Először is, ez esetben indokolatlan, másrészt nebogougodnoe. És mivel nebogougodnoe, aztán, amikor valaki elkezd ezeket jövendőmondás-részt, akkor lehet számítani, hogy nagyon gyenge eredményeket. Mert ha nem vagyunk Isten jogszabály, ebben az esetben, kötés, gonosz erő fog beavatkozni, és tűri jelentése Kushenov vagy elcsábítani. St. szeráfjai Sarov valahogy meglepő képletesen beszél róla, így meg kell, hogy a vonat a fejében, hogy a szó szoros értelmében lebegett a Szentírás szavai szerint, a szavak az evangélium. Így vitte be co-Tomka mögött, és egy héten belül olvasta a teljes Újszövetséget. Ez az a nap, az evangélista, és a fennmaradó napok - ApCsel a Levelek és Apokalip-SIS-t. Így, az agya valóban hajózott a szavak az evangélium. És ha beszélünk a példa a hozzáállás, hogy az evangélium, amely szükséges tanítani Xia, ez egy példa a mi, sőt, a modern-nick, hosszú gyóntatója a Szentháromság-Sergius Lavra, Archimandrite Kirill (Pavlov). Emlékezzünk meztelen történet az ő méltó Istenhez fordulnak. Ez történt a napokban a sztálingrádi csata, ahol kazh-dy centiméter földet öntözik emberi vérrel. Áthaladva a város alatt egy rövid szünetet közötti harcok, a fiatal harcos, a jövő arch-Mandry Cyril, láttam a földön fekve raszteres pannuyu könyv. Lefutott végéig vonzalmat ebben a könyvben valami közeli és kedves, azt felvette. Ez bizonyult az evangéliumot. Tehát, képzeljük el a képet - visszafizeti az-ő még nem telepedett port a lerombolt házak, a füle - a csengetés a robbanó lövedékek és harcos, és olvassa az evangéliumot ül a romok között.
És ment át a háborút, így az evangélium, mint a pre-szerű Seraphim, a tarisznya a hátán, és chi-tal neki minden lehetőséget. Ez az evangélium vezette, később a szemináriumban, és május-kolostorok, és tette a meglepő személy, amelyre több mint vigasz készített számtalan sokaság évtizedek óta.
Ez már elég fejlett években, otyago-ellés különféle betegségek gyógyítására, Atyám Kirill, nap nap után folytatta vallomását, és interjút az emberek - a bajok, és gyötrelmek. bűnöket. És COH igen ez történt nagyon fáradt, ő, mint újra találkozunk-Ments meg kelejnitsy apáca Eufémia (Aksamentova), készített egy időintervallumot, felkapott egy gospel olvasás. És ez adott neki erőt, frissítés, vigasztalták és boldog. És ismét nem-STI annak egy ilyen nehéz minisztérium.
Szerelem. És ez meg fogja találni minden jól zhdaetsya lelked, és mit kell valamit el kell menteni.