A kapcsolat a jogok és kötelességek - studopediya
A kapcsolat a jogok és kötelezettségek az egyik legsürgetőbb politikai és jogi problémák a jelen. Ez természetes következménye a globális változás, az utat, ahol az emberiség nőtt.
A kapcsolat a jogok és kötelességek nyilvánosságra természete jogviszonyok állampolgár kapcsolatok, a fejlődés és változás. Ez az összefüggés mutatkozik a dialektikus törvénye ellentétek egységének. A jogok és kötelezettségek illetik különböző ellentétes pólus egyetlen jelenség a jogi szabályozás a társadalmi kapcsolatokat. Ugyanakkor a jogi szabályozás a társadalmi élet végzik szoros egységét jogait és kötelezettségeit.
Ötvözi az érdekeit az egyén, a társadalom és az állam, a jogot, hogy a lehetőségekhez képest a polgárok viselkedését. Azonban a jogot, hogy nem teljesítette a szerepe, mint a szabályozó a társadalmi kapcsolatok, ha létre csak törvényes magatartás lehetséges.
Elégedettség az eltérő érdekek csak akkor lehetséges végrehajtása révén jogok és kötelezettségek valós szoros kapcsolatban állnak egymással. VM Blinov azt mondja: „A jogok és felelősségek - ez olyan, mint a mérleg, mint a madarak szárnyai. Míg a két szárny, könnyen és szabadon vannak, hogy az égen. Megfosztva egy - madár kő összeomlása le az „1.
Az irodalomban hangsúlyozzák különböző szempontjait egy ilyen kapcsolat. AI Koltashov kiemeli négy fő szempontot: „A kapcsolat a jogok és kötelezettségek tartoznak olyan aspektusait őket, mint egység, egyenlőség, és a kettő kombinációjának korrespondirovanie” 2.
Úgy tűnik, hogy az egyenlő jogok és kötelességek egyformán az állam által garantált valamennyi polgára számára (nemtől, faji, nemzetiségi, nyelvi, stb) a jogi lehetőségét, hogy érdekeik és üzembe egyenlő (függetlenül a fenti okok miatt) kötelezettségeit.
A kombináció a jogok és kötelességek, feltételezi, hogy egyensúlyt jogforrások. Végtére is, a törvényes igazságosság megköveteli, egyenlő mértékben jogait és kötelezettségeit. A létezése jogok nélkül feladatok teszi őket a fedezetlen (irreális). Jobb, beszél az intézkedés lehetséges magatartás, amennyiben az intézkedés a helyes viselkedést, azaz felelősségét. Nem osztjuk a véleményét, akik tudósok, akik úgy vélik, hogy lehetséges, hogy a jogok nélkül feladatait, mivel ez a pozíció lehetővé teszi a távolságot a jogait a garancia.
Unity jogok és kötelezettségek érthető számunkra, mint például azok végrehajtását, amelyben az egyén nem csak akkor használható a törvény, hanem teljesíti feladatait. Úgy tűnik, hogy a szempontból, hogy az egység a jogok és felelősségek, és tartalmaznia kell a közös problémák megértése a jogokat és a rábízott feladatokat. Nem engedhető meg, véleményünk szerint, többek között a szempontból, hogy egységének jogait és kötelességeit a lehetőséget a mérkőzések. A lehetőségek szereplő feladatokat nem tudja megváltoztatni a lényege a feladatokat, mint a megfelelő lebonyolítását előírt intézkedések a társadalom és az állam. Ezért abban az esetben, a jogok és kötelezettségek előírása tartalmilag megegyezik a jogot a vám felszívódik.
Korrespondirovanie jogok és kötelességek tűnik számunkra, mint például a kapcsolatuk (korreláció) a szabályozási rendszer, amely kifejezi a kölcsönös viselkedésének a jogalanyok a használata bizonyos jogokat és munkagép (megfigyelni) feladatait. Az adó változik követő jogszabályi változás, hiszen, mint általában, van beállítva, hogy elérjék. A visszirányú kapcsolat, például egy alapértelmezett (nem felelés) szubjektív felelősség jelent változást a szubjektív jogokat az engedélyezett.
Azonban, sajnos, a szakadék a jogok és kötelességek rejlő és az orosz jogrendszer. „Az a tény, hogy az időszak az orosz reformáció, különösen a kezdeti szakaszban, volt egy időszak féktelen demokratikus romantika. És nyomán az általános eufória, miután több évtizedes igazságtalanság, az elnyomás, a törvénytelenség, azt akartam, hogy gyorsan megszabadulni a gyűlölt fogságból egy totalitárius rendszer, a zsarnokság, felszabadítani egy személy, hogy állapítsa meg, amennyire csak lehetséges mindenféle jogok és szabadságok, ami történt. Society teljes egészében felszívódik az emberi és felejtsd el a másik oldalon a dialektikus egységét. „1