Temple Szentháromság a Veréb-hegy

Temple Szentháromság a Veréb-hegy

„Minden összejövünk az ugyanazon az úton”

Tól osztálytársai Gogol Nizhyn tornaterem Alexander S. Danilevsky volt talán a legőszintébb barátja. Ők voltak az azonos korú, barátja volt a hétéves korában, és még ugyanazon a szomszédok -, hogy szüleik voltak a közelben. Miután elvégezte a középiskolát együtt érkeztek Szentpéterváron. Aztán útjaik szétváltak, de a levelezés közöttük addig folytatjuk, amíg az utolsó éveit Gogol.







„Belső élet rájöttem, hogy az élet, ha az ember már nem él benyomásait, ha van otvedyvat volna az életébe, de amikor az egész lát kikötő és a part - Isten és az Ő nevében célja és siet, hogy használja az üzleti adott nekik, ahogy tehetség.

Egy élet kívül maga az ellenkező belülről, amikor egy személy befolyása alatt szenvedély felhívjuk harc nélkül az élet folyásának, amikor nem a központban, amely feltámasztva tudott legyőzni, és a legtöbb szenvedést és bánatot az élet. A külső élet Isten belső életét Istenben.

Mindketten ugyanabban az időben elindult az úton, ahol minden ember érkezik. Mindkét oldalán az út sok szép faj, és te is és én is tudom, hogy élvezzük őket, és úgy érzi, a szépség is, de a mennyei kegyelem volt számomra, hogy elnyerjem hallott, hogy mindez még nem volt képes teljesen kielégíteni egy férfit látja, hogy mindkét oldalon még mindig nem a cél, és hogy az út szükségszerűen vezet valahová. Akkor inkább hajlamosak azt hinni, hogy ez az út csak adott nekünk egy kellemes sétára. Csodálom a kilátást az út, de nem akarta, hogy valóban be egy hosszú utazás, és érezte, hogy a várakozási előttünk, hogy jobb, és változatlanul, különben nem lenne ilyen széles és szép út, és nem bölcs dolog, hogy megengedhet magának szívemből földet, és mi amely megváltoztathatja minket, és kap a távon.

Mindketten talált az években, amikor az emberek nem tudnak részt azokban, mi érdekli a fiatalember. És te és én, mi mind lehűtjük és ugyanazt érezte, hogy nem felel meg nekünk, hogy a környező véleményét. De ezekben az években fogott a közelben, én még mindig ugyanazon az úton. Meg is találtam magát a sötétben, milyen messze van az úton egy furcsa üresség a lélek, egy nem szívesen megy előre. Saját belső látás helyett proyasnivaetsya egyre több, látok egy kicsit tisztábban, amit a távolság, vidáman tartani az utat, és boldogabb egyre szemem, mint én, hogy inkább előre, és nem változtatna perc öröm, vagy akár a YouTube-on, vagy még frissességének első benyomások.

Bízom benne, hogy még találkozunk, és ez a találkozó lesz örömmel bármely ülésein a fiatalok. Minden összejövünk az ugyanazon az úton. Ez az út is az alapja az életünknek, túl széles és jól látható, hogy nem kap bele. Végén ez az út Isten és Isten a teljes igazság; az igazság és mély, hogy egyértelmű, minden ugyanaz, és a bölcs, és a baba. "

„Úgy helyezze el a jó megjelenésű. Ez lehet unalmas unalmas lehet bármilyen helyzetben, ha veszünk ez nem így van, ahogy kellene. A kérdés az, hogy miért vették iroda; Ha az előírtnál magad, akkor unalmas, ha azt más, ennek eredményeként egy égő vágy a szívemben, hogy másokat szolgálni, és nem egyedül, nem lesz unalmas.

A finomságokat a zárt adományokat. Boldogság csak a Földön kezdődik az ember, amikor elfelejtette a maga kezd élni másokért, bár először úgy gondolja, épp az ellenkezője, hogy azért, mert bizonyos optikai csalódás, amely ponyvák előttünk a valódi jelentését a láb. Csak a szomorúság, hanem a lelki üresség vezet minket végül megragadni az elme és kitalálni, hogy mi voltunk kint a hidegben. Miért, például tartja a pozícióját, amit van, akkor ne tegye ki magát ezen a területen, hiszen ha kicsi azonban akkor sokkal lehetséges haszon? "

1848-ban ismét reflektáló életpálya barátja, Gogol írt főleg szívből jövő, amely, úgy tűnik, a keserű tapasztalat szó:

„Mindaddig, amíg nem rendezi bennünket a gondolat, hogy az élet - a keserűség, nem öröm, hogy mindannyian itt napszámosok és fizessen csak oda irányuló buzgó végrehajtása az üzleti - mindaddig, amíg nincs több életünk öröm, és nem érzem a szó jelentését: „az én igám boldogító, és az én terhem””.

„Minden alakulnak jó”

Sergey Aksakov egyike volt a legnagyobb szíve barátok Gogol és a leglelkesebb rajongói munkáját. Kommunikáció a Gogol kéri őt, hogy komoly figyelmet saját irodalmi művek. Aksakov mindig okozza csodálatát megjelenése minden új művészeti alkotások Gogol - a „Esték a Farm közelében Dikanka” a „Holt lelkek”. Azonban ő reagált a megértés hiánya „Szemelvények levelezés Friends” és általában egy új vallási és erkölcsi irányt, amely egyre inkább átvette Gogol gondolatok és nyilvánul meg írásai és levelek.

Annak megértése Gogol mint lelki író Aksakov volt egy hosszú és nehéz úton. Ő betekintést a szerepét Gogol mint prédikátor és egy buzgó keresztény volt csak halála után Nikolai. Aztán kiderült, és a levelek, amelyekben vannak mély gondolatok és tanulságos tanácsadás, Aksakov kezdtek érzékelhető eltérő módon - azzal a felfogással, hogy valódi értelmét.

1842-ben Gogol írt Aksakov:

„Love zuhany - ez egy örök szerelem. Nincs veszteség, nincs elválasztás, nincs nyomor, nincs halál. Gyönyörű kép, találkozott a földön, akkor állítólag örökre; mindent a földön meghal, akkor itt él örökké, majd feltámadt, ez a szerelem, ez, szerelmes, és ez a végtelen, mint a mennyei boldogság. <.>

Tisztelet is Providence! Azt mondja, hogy a mély lelkemet. Ne feledje, hogy abban az időben, amikor az egész világ egyre kisebb lesz, ha az üres életét az önzés és a hideg burokkal mindent, és senki nem hisz a csodákban - miközben ez csodát, csodálatos minden csodát. Mint a vihar jön a legerősebb csak akkor válik csendesebb a szokásosnál tenger felszínén. Lelkem hallja jön boldogság, és tudja, hogy csak az egyik törekvéseinket hozzá ahhoz, hogy a legfelsőbb Isten kegyelme ez nispustilos lelkünkben. Így világosabb így lesz minden nap, és percét a gondolatok, és felderül az egész kell ellenállhatatlan hitetek Istenben, és nem mer ti bánkódott valami őrült ember nevű szerencsétlenséget. "







„Várom, szilárdan, és ne habozzon rendelni, ha az életben vannak üres és inaktív év. Kisegítő, ami kellett. Ezek azok az évek, a minden ember életében, jóllehet azokat a legszentebb. És ha keresik a valami csúnya, valami, amit nem kell zavarba, és hála Istennek, amit Megvan. Ne jöjjön hozzánk csúnya dolgot hozott magával Isten tudja hogyan, és mi büszkék volna kényszerített bennünket, hogy néhány a sok csúnya dolgot, összehasonlíthatatlanul a legfontosabb. Nélkülük nem lenne akkor, és ez csodálatos alázat, amely az első szépség, a lélek. "

„Van egy szentély minden!”

Grand családi Velgorskih különbözött a szeretet a képzőművészet. Gróf Mikhail Velgorsky jól ismerte Puskin Zsukovszkij, más írók. Találkozott a fiatal Gogol legelején pályája - abban az időben a teremtés „Esték a Farm közelében Dikanka”. Bérbeadó gazdag, ragyogó arisztokrata, amelynek igen magas rangú pozíciót a társadalomban, MY Velgorsky ugyanabban az időben volt egy mecénás, aki szerette a zenét.

Felesége Louise Karlovna (született Princess Biron) szeretett gyermekeit - két fia, akik közül az egyik meghalt fiatal tuberkulózis és három lánya élt az aggodalmakat és gondoskodik a készülék saját boldogságát. Ugyanakkor körülnézett nagyon szigorú és arrogáns. De ez volt a természete, és az igazi keresztény alázat. Ezek a tulajdonságok nagymértékben határozza meg a légkör Velgorskih család - itt kombinált büszkék arisztokrata helyzetben, amely nem teszi lehetővé a közeli barátok az emberek egy kört, és a vágy, a lelki növekedés, önfejlesztés alapján a keresztény hitet.

Ez az elkötelezettség hozzájárult, hogy a között Gogol és Velgorskimi különbség ellenére a társadalmi státusz bármilyen hosszú barátságok. Fokozatosan, sok évvel később, miután találkozott velük, Nikolai vált igen közeli barátja a család, ahol értékes nemcsak kiemelkedő író, hanem egy értelmes és bölcs ember, aki tudja, hogyan kell együtt érezni mások szerencsétlensége, hogy megértsék a legfinomabb mozgásait a lélek és megtalálni a hatékony szavakat a kényelem és a bátorítást. Szerzett egy jelentős szellemi hatást gyakorol a női része a család, különösen a nagyon Karlovna Louise és kisebbik leánya Anna. Apollinaris legidősebb lánya volt a felesége A. Venevitinov (testvére a költő DV Venevitinov), középső lánya Sophia - az író gróf VA Sologub.

A leveleiben, hogy Sophia Mikhailovna Gogol azt megjegyezte, hogy a gyermeki hajlam és világos tiszta megjelenés. Hangsúlyozta, hogy egy ilyen lelki Grace kell tárolni, a legértékesebb, mert maga a tisztaság a lélek szavak nélkül is már, hogy jó hatást másokra:

„Én már itt lesz szórakoztató a gondolata, hogy érezd jól magad. A szellemi frissesség és a kegyelem is, hogy szembenézzen. Ő csak a találkozó, és adatik nektek nem egyedül, hanem azért, hogy segítse és a másikra. <.> És így lép bármi volt kerek, de két ember, tiszta és szórakoztató, mint egy gyerek; mindannyiunknak szüksége van, hogy a gyerekek és próbálja meg, hogy nyugodt, még kénytelen, mint a gyermekek. <.>

Legyen is enyhébb az emberek, tudják, hogyan kell megbocsátani nekik egyébként tisztességtelen szó, elfogult véleményt vagy ostoba szó. Miért olyan nehéz másokkal? Vagyunk magunkat mentes szenvedélybetegségek, és nem tudja, hogy ki magad, és lehet elhunyt? Isten tudja.

Azt, legalábbis addig, amíg obsmotrel magukat jól minden oldalról, már sokkal enyhébb mások felé. Hála Istennek, most már nem vagyok dühös, nem csak azért, mert a szó, amelyet gyakran ejtik finoman, de még a legkényesebb sértés, ha csak nekem valaki fizetett neki; és nem számít, hogy a lelkem már annyira nagyvonalú, de az a tény, hogy ő maga jön szóba a kérdés: igen, az biztos, hogy én magam nem közízlést senkinek, és nem mondja el senkinek, kiütés és sértő szavakat? És ha egyszer Tartja magát, miután egy ilyen kérdés jobb, látni fogod, hogy csak nincs még jobb, hogy dühös, még egy kicsit, mint poserditsya”.

Louise Karlovna, aggódik a gyerekek, ő már többször küldött levelet vigasztaló szavakat:

„Vidám és kedves szellem lesz, és bizonyítani, hogy Isten, hogy bízhatunk benne, bár mindent annak ellenére, hogy képes szeretni őt nemcsak azért, mert eleget tesz, amit szeretünk. Nem, azt bizonyítja, hogy neki, hogy mi is szeretjük Őt, alku nélkül vele, képesek vagyunk szeretni önzetlenül szeretni. Ha van ideje bizonyítani neki, akkor ez lesz kérésére mi, és nem lesz semmilyen imáink, ami nem lehetett hallani. "

„Meggyőződésem, a napi tapasztalat óránként, és percenként, hogy itt, ebben az életben, meg kell dolgozni nem önmagáért való, hanem az Isten. Ez veszélyes egy pillanatra szem elől téveszteni, hogy a. Az emberiség a század ment tévútra az útról csak azért, mert elképzelhető, hogy meg kell dolgozni a maguk számára, nem az Isten. Még pillanataiban mi szórakozási ne legyünk távol az ötletet, Aki úgy néz ki, a jegyzőkönyvbe a szórakozási számunkra. Ne hagyja ki ezt, és szem előtt tartva. Igyekszünk, hogy minden olyan tapasztalatot összpontosított dicsőítő Ő neve, és az egész élet szüntelenül Ő himnuszt.

„Van egy szentély minden!” Ez az, amit mondtam, ha egy szent remete. Nem értem ezeket a szavakat, de a további megyek beléjük, annál jobban hallja a bölcsesség. Ha jön minden ember, mint egy szentély, akkor a saját arckifejezését mi lenne jobb, és ez a mi öltözött legalábbis a tisztesség, a szeretet, társ egyszerűség, hogy mindenki szeret, és felszólítja a részükről is a helyét Us, így nem mondja el, akkor nem megfelelő vagy rossz szó. Ne feledje, hogy meg kell tennie, hogy valóban az orosz, a lélek, és nem név szerint. "

Gogol folytatjuk ezt a témát más leveleket AM Velgorskoy:

„Ezen túlmenően, annak érdekében, hogy legyen egy orosz, el kell menni, hogy a forrás, hogy igénybe az eszközöket, amelyek nélkül az orosz nem lesz orosz magasabb értékek a szó. Talán egy orosz rendeltetése, hogy közelebb érezzük az élet értelmét. Az az igazság, ezek a szavak csak arról tanúskodnak, hogy az, aki mélyen behatoltak a történelem és akkor teljesen megérteni, elutasította az előzetesen semmilyen álokoskodás, feltevések, ötletek, önbizalom, büszkeség és a meggyőződés, hogy lenne postignul mi folyik, míg alig csak most kezdődött meg . Igen. A népünk történetét hirdetmény csodálatos jelenség. A korrupció, a nyugtalanság, nyugtalanság, sötét lények tudatlanság, valamint mindenféle viszály és nézeteltérés lenne egy másik, talán egy nagyobb méretű, mint bárhol máshol. Ezek világosan megmutatta az összes oldalán a krónika. De ugyanakkor a fény ragyog a választott erősebb, mint bárhol máshol. Szintén hallható az egész Annals of nyomait a rejtett belső életet, amit részletesen a történetet a rajtuk. Hallottam a lehetséges okok a polgári jog tisztán keresztény ".

A logika a Gogol, aki azt írta, épületes üzenetek nemcsak Velgorskim, hanem néhány más, az ő barátai, akik birtokában igen magas pozíciót a társadalomban, az a tény, hogy ő kérte a utasításokat, hogy támogassák a szellemi fejlődés az emberek, hogy ők viszont is kedvezően hatott környezetükkel. Így, az emberi, lelki közösség lehetne végezni, és az ébredés Oroszország egészét. Ez volt a „legfontosabb feladata” Gogol, aki írt egy csomó prédikál üzeneteket barátainak. Bár természetesen mindegyikük látta Gogol, különösen egy szeretett szükségük van egy őszinte párbeszéd velük, majd - a hivatalos, a földbirtokos, író, stb

A család Velgorskih csatlakoztatva, és az egyetlen a maga nemében a legenda Gogol életrajza szándékáról, hogy feleségül alakult ki a késő 1840-es évek. Mivel a családi hagyomány, beszélt a szándékáról, hogy tegyen ajánlatot az egyik Anna Mihajlovna rokonok Velgorskih - AV Venevitinov, a férje, a legidősebb lánya Apollonia. Ez csalódást Gogol, mondván, hogy Louise Karlovna nem fogadná el egy ilyen egyenlőtlen házasságot a lányát. Ezt követően azonban ez kevéssé kapcsolódó családnak Gogol Velgorskih egyre távolabb, bár a levelezés közöttük folyamatos aktív (később, halála után Gogol, AM Velgorskaya férjhez Prince AI Shakhovsky). Ugyanakkor, Gogol tapasztalt kudarc és prédikált a könyv „Szemelvények levelezés barátok.” A leveleket Anna Mihajlovna majd jött a szomorú motívumok és ugyanabban az időben, szenvtelen filozófiai gondolatok, mint például a levélben 1850:

„Azt hiszem, minden ebben a világban nem az, hogy más, mint napszámosok. Mi kell becsületes, szorgalmas munka, ezeket a képességeket, amit Isten adott nekünk, az Ő munkáját, várva a fedélzeten nincs itt és ott. És milyen hatással lesz, hogy munkánk az emberek, mint a nagy, vagy elterjedt a hatása - ez teljesen az ereje, Aki rendelkezik az ügyek a világ.

Gyakran az egyetlen, aki tervezte, hogy egy jó termel gonosz; vetünk, és nem tudom, mit vetünk. Egy Isten táplálja a magzatot, adja alakja és formája. Honnan tudjuk, hogy ki többen, akik a legjobb, ha az első lesz az utolsó és az utolsó lesz az első? Néha ez, és mit nem egy briliáns munkát a munkás, senki sem értékelte, minden feledésbe merült, hirtelen keresztül több évszázad a kezében, amit valami nem egészen egy hétköznapi ember, arra készteti, hogy egy zseniális ötlet a nagy és jótékony munkát. A lényeg az, csodálatos világ, és az eredeti szerző nem csodálkozott nekik még egy kis kört az emberek, akik ismerték őt.

Ne légy szomorú amiatt, hogy nincs üldözés, vagy a karrier alakulását. Csak imádkozz folyamatosan Istennek, hogy megtisztelte szolgálod Őt híven, lelkiismeretesen, szorgalmasan, minden képességeiket, nem temette a föld minden tehetségét. Lehetetlen állandó buzgó ima kíséretében könnyek, nem hit végül az ajtó a menny és elménk nem rohan a fenyítést át, hogyan kell, és mit kell tenni. "

Forrás: honlapján a kultúra Kulturolog.ru




Kapcsolódó cikkek