Nemzet és etnikai
Küldje el a jó munkát a tudásbázis könnyen. Használd az alábbi űrlapot
A diákok, egyetemi hallgatók, fiatal kutatók, a tudásbázis a tanulásban és a munka nagyon hálás lesz.
Nyilvánvaló, az alkalmazott szerb, angol, Vallone, beloruszok holland stb a „nép” más a jelentése, mint abban az esetben, ha beszélünk az indiai és a pakisztáni nép. Hogy kifejezze pontosan ez, és nem más értelmet tudomány, vannak speciális feltételek. Ezek a „etnicitás” (görög etnikum -. Paródia), és az „etnikai közösség”.
Volt idő, a mi a tudomány úgy gondolták, hogy három egymást követő változás a történelmi formák fejlesztése etnikai közösség: faj, nemzetiség, nemzet. Még év után a XX kongresszusa az SZKP sok szovjet tudós, főleg filozófusok és történészek, ragasztva a meghatározása a nemzet, Sztálin (valódi femme Dzsugasvili 1879 - .. 1953) című művében: „A marxizmus és a nemzeti kérdés” (1912) amely szerint a nemzet volt jellemző négy fő jellemzői: a közös nyelv, a közös terület, közös gazdasági élet és a közös pszichológiai make-up megnyilvánuló közös kultúrát. Ez a meghatározás messze nem volt eredeti. Az első három jellemzői IV Sztálin kölcsönzött művek a nemzeti kérdés a kiemelkedő marxista teoretikus Karl Kautsky (1854 - 1938), melyek közül mindenekelőtt fel kell hívni: „a harc a nemzeti és állami osztrák jog” (1897 - 1898; orosz fordítás: Location Kijev, 1906), " Ausztria válság (nyelv és nemzet) „(. 1903; orosz fordítás: Location Kijev, 1905); „A nemzeti és nemzetközi” (. 1908; Orosz fordítás: K. Kautsky nemzeti kérdések 1918), A negyedik - a munkaerő másik nagy marxista ideológus, mint Otto Bauer (1882 - 1938) „a nemzeti kérdés és a szociáldemokrácia” (1907 .; orosz fordítás: St. Petersburg 1909) .. A mi a tudomány úgy véljük, hogy mind a négy jellemzőit különböző mértékben voltak benne rejlő és más etnikai közösség: a törzs és nemzet.
De ez nem tudható, hogy a brit, a spanyol, a német, a francia, a portugál, a szerbek. A nyelv, mely a brit és a francia, nem választja szét őket az amerikaiak, az angol-kanadai, angol-ausztrál, angol-új-zélandiak. Több spanyol, mondjuk, a svédek, a nyelv nem különbözteti meg őket a mexikóiak, kubaiak, chilei, argentinok. Német nyelvet beszélik nemcsak németek, hanem osztrák és a német-svájci. A francia, kivéve a francia, mondjuk vallonok, francia-svájci-francia-kanadaiak. Ugyanazt a nyelvet beszélik szerbek, horvátok, montenegróiak és bosnyákok.
A különbség azonban nem csak az orosz és az olasz, hanem a britek és amerikaiak, a németek és az osztrákok, szerbek és horvátok, a francia és a vallonok megnyilvánuló kultúra. Nem amerikai nyelv, de van az amerikai kultúra. Nem argentin nyelvet, de van egy argentin kultúra. Egy nyelv, de a különböző kultúrák a szerbek és horvátok.
Közös kultúra - ami egyesít minden angolok maradnak brit és megkülönbözteti őket az amerikaiak, az ír, skót és egyéb közösségek ugyanolyan fajta emberek, akik beszélnek angolul. Ami a nyelvi közösség, ez abban az esetben, ha ez a közösség általában egybeesik a kultúra, sőt ha jóval szélesebb, mint az utóbbi, az is a legfontosabb feltétele a kialakulását és fejlődését, a kulturális közösség és lényeges eleme az utóbbi .
Persze néha a kulturális különbségeket részei között az azonos etnikai csoporthoz nem lehet kevesebb, mint a különböző etnikai csoportok között. Például a különbség a hagyományos tárgyi és szellemi kultúrájának a két csoport az orosz, amely néprajz általában úgynevezett Nagy oroszok északi és déli Great oroszok, nem kevesebb, mint a különbség a fehéroroszok és az ukránok. Mindazonáltal ezek a csoportok nem etnikai csoportok.
Itt áll előttünk egy másik fontos tényező - az etnikai identitás, azaz tisztában az emberek alkotják, hogy a nemzeti közösség, amelyhez tartoznak pontosan erre, inkább, mint bármely más közösség. Valamint az északi és déli nagy-egyformán látják magukat az orosz. Így az etnikai identitás, hogy a személy tudatában magát, mint egy orosz, egy angol, egy norvég. Így érti ezt a közösséget, mint „saját” és a többi „idegennek”, ez a kultúra, mint „a” és a többi, mint „idegen”.
A jelenléte etnikai tudat szükségképpen feltételezi a közös név etnikum - ethnonym (. A görög ethnos - az emberek és a latin nomina-- nevét, keresztnevét.). Az etnikai csoport lehet több név, egyikük - önálló, mások - neveket adták ezt a népcsoportot akik tartoznak más nemzetek. Etnikai identitás nélkül lehetetlen önmegjelölés.
Ha a tagok egy adott kulturális és nyelvi közösség nem rendelkezik az etnikai identitás, ez a csoport nem egy etnikai csoportot.
Ha előtte egy ember, aki soha nem foglalkozó elméleti vitákat jellegét az etnikai csoport, felmerül a kérdés, hogy miért tartozik hozzá, és nem egy másik etnikai csoport, miért, például volt egy orosz, nem tatár, egy angol, stb majd Pego természetesen felveti a válasz: azért, mert a szüleim ebbe a népcsoport, mert a szüleim - Orosz helyett tatár, nem az angol, stb Az átlagos ember tartozik egy adott etnikai csoport határozza meg az eredetét, amely úgy értendő, mint a vér eredetű. Törvényei szerint Izrael Állam, a zsidó személy született egy zsidó anya.
Amikor az emberi ősök nem tartoznak egyik, és a különböző etnikai csoportok, gyakran maga és mások, akik tudnak róla az emberek számítások, hogy mennyi belőle a különböző vérvonal, és mi a részesedése mindegyik. Beszél frakciói orosz, lengyel, zsidó és más vérvonal.
Ezért a tartozás érzését, hogy egy adott etnikai közösség egészen mostanáig soha nem tekinthető valami teljesen szubjektív, teljesen független az elme és az akarat az ember. Az emberben ez ilyen és nem más szülők, akkor ezt, ahelyett, más eredetű, ez az, hanem a többi vért.
A tudat és bizonyos értelemben az etnikai identitás formálja az objektív körülmények, az emberi élet, és miután felmerült, már nagyrészt függetlenül elméjét és akaratát. Ez a függetlenség sok, természetesen hozzájárul ahhoz, hogy megértsük az etnicitás, mint a tagság egy adott biológiai fajta ember. Az ember nem önkényesen megváltoztatni fejlesztette tartozás érzését pontosan erre, inkább, mint bármely más népcsoport, bár természetesen lehet elrejteni, és bejelenti a helye egy másik csoportba.
Természetesen a tartozás érzését ugyanazon etnikai közösség helyettesítheti a tartozás érzését más etnikai csoportok, de ez nem a szándékos döntés jogokat, és mivel bizonyos objektív feltételeknek.
Ha egy ember valaha is kerül inoetnichnuyu szerdán kénytelen normális életet élni az új környezetben, megtanulják a nyelvet, amelyet beszélnek az emberek körülötte. Lépésről lépésre, kezd elnyelik, mielőtt a külföldi kultúra neki, és fokozatosan egyre több felejtsd el az egyik, hogy kedves volt neki. Ez a hosszú távú folyamat, amely az úgynevezett etnikai asszimiláció, etnikai visszahúzás vagy az oldódás, elkészült egy változás a tudat etnikai. De gyakrabban fordul elő csak a második vagy akár harmadik generációs.
Teljes az eljárás befejezése etnikai asszimiláció megakadályozza, természetesen, a megvalósítása egy etnikai közösség közös eredetű. Nem csak az a személy, aki megfordult az első inoetnichnoy környezet, hanem az ő leszármazottai megjegyezni, hogy bár a nyelv és a kultúra ők most nem különbözik a körülöttük lévő emberek, hanem a születés, a vér, ők mások. Tehát vannak jellemzők, mint például az ír-amerikai, német, stb eredetű. És a memória a különböző csoportok az amerikaiak, mi a különbség a gyökereiket, nehogy a egyetlen etnikai csoport. Ez különösen jól látható a példa az afrikai amerikaiak (negroid), amelyek valóban a saját testi természete különbözik a többi lakosai az Egyesült Államokban, amelyek többsége tartozik a kaukázusi.
Kulturális, nyelvi, vagy csak a nyelvi asszimilációt tárgya lehet, nem csak az egyének, hanem az egész embercsoportok tartozó meghatározott etnikai csoporthoz. És ha nem elvesztették korábbi etnikai hovatartozását, majd tagjai maradnak az eredeti etnikai csoport. De ezek részét képezik a speciális csoport. Ezek teryuhane akik átálltak az orosz nyelvet, de megtartották az emlékét annak eredetét húzódik. Végül az egész etnikai csoportok, amelyek nem feltétlenül vezet a veszteség az etnikai identitás bemegy egy idegen nyelvet. Például gyakorlatilag szinte teljesen angolra váltott, de túlélte az etnikai csoportokat a walesi, skót és ír.
Ezzel kapcsolatban az átmenet orosz nyelv a legtöbb beloruszok néhány fehérorosz írók és költők felkiáltott a népirtás az emberek. Ez több, mint abszurd. Még ha a beloruszok elveszti eredeti etnikai identitás és tartják magukat, hogy része legyen az orosz, sem az, ami népirtás nem lehet figyelembe venni. Etnikai népirtás a szigorú értelemben vett - közvetlen fizikai megsemmisítését a tagjai vagy doom őket biológiai kihalás. De a legvalószínűbb, marad beloruszok etnikai csoport, akkor is, ha már nem beszélnek a belorusz nyelv.
Összefoglalva azt mondhatjuk, hogy az etnikai csoport, etnikai közösség, a gyűjtemény az emberek, akik osztoznak a közös kultúra, azt mondják, mint a szabály, ugyanazt a nyelvet, egy közös önmegjelölés, és tisztában vannak azzal, hogy milyen a közösség, és a különbségek a tagok más, mint az emberi csoportokat, és ez a közösség a leggyakrabban észlelt egy közös eredetű.
Ethnos - történelmileg minősül egy adott területen stabil halmaza az emberek, amelyek a közös kultúra (beleértve a nyelvi) és pszichológiai smink, a tudás egysége és a különbségek más hasonló szervezetek (öntudat). Kialakulása etnikai általában zajlik alapján az egység a terület és a gazdasági aktivitást. Jelek kifejező rendszer tulajdonságait etnikai és elválasztják más etnikai csoportok - a nyelv, a népművészet, a szokások, szertartások, hagyományok, viselkedési normákat, szokásokat, vagyis azokat az összetevőit, a kultúra, amely örökölt generációról generációra, és így a végén .. bizonyos etnikai kultúrát.
Etnikum egy határozott integrált szerkezet, ahol a cél a különböző komponenseket úgy működhet, hogy az előtérben. Bizonyos esetekben ez a nyelv, a másik - háztartási jellemzők, a harmadik - a jellemzőit viselkedés, stb ...
A jellemző etnikai jelentőséggel bír a megvilágította ethnogeny. Under etnogenezise utal, hogy a kialakulását etnikai közösségek. Bizonyos esetekben ethnogeny tekinteni szinonimájaként „etnikai származás”, vol. E. korlátozott időtartamra, amíg a kialakulását etnikai kialakulásához identitását. A többiek, a „etnogenezis” egyesíteni a származás és az azt követő etnikai történelem, a már létrehozott közösség. A két megközelítés részletekben különböznek, és joga van létezni.
Etnikum - alapegysége az etnikai besorolás az emberiség, valamint ahol olyan etnikai csoportok különböző megbízások (faj, nemzetiség, nemzet, stb.)
Etnikum lehet eltérő szerkezetű. Ez állhat 1) etnikai mag - kompakt él egy adott területen a fő etnikai csoport, 2) az etnikai kerületén - kompakt csoportok képviselői ennek az etnikai csoport, valahogy elválasztani a fő része, és végül, 3) az etnikai diaszpóra - egyes tagjai az etnikai csoport szétszórt területek által elfoglalt más etnikai közösségek.
Etnikum lehet osztani az egész subethnos - egy csoport ember sajátos kultúra, nyelv és öntudat. Ebben az esetben, az egyes tagok az etnikai csoport tartalmazza annak bármely alkotóeleme al-etnikai csoportok. Tehát a grúzok vannak osztva Kartlis, Kakhetians, Imeretian, Gurians, mohevtsev, mtiulov, rachintsev, Tushins, Pshavs, Khevsurs stb Ennek tagjai etnikai csoport létezik a kettős etnikai öntudat: a tartozás tudata egy etnikai csoport, és a tartozás érzését subethnos.
Az adatok nagy része az orosz etnikai csoport nem oszlik subethnos. Észak-ük-ük-déli, és mint ilyen még soha nem volt, annak ellenére, hogy a kulturális és nyelvi különbségek. Sem az egyik, sem a másik soha nem volt saját identitását. Ez nem subethnos, hanem csak az etnikai csoportok. Több al-etnikai csoportok léteztek bizonyos mértékig túléli főleg a periférián az orosz ethnos. Ez - Pomors, Don, Terek, Ural kozákok kolymchane, orosz-ustintsy on Indighirka stb De a túlnyomó többsége az orosz most éppen belép az etnikai, megkerülve és etnikai csoportok és subethnos.
A hazai és külföldi szakirodalomban számos ítéletei a nemzetek etnikai közösség alakult régen kapitalizmus. Például egy francia tudós, JE Renan (1823-1892) úgy vélte, hogy a nemzet létezett a korai középkorban, „a végén a Római Birodalom, vagy inkább, mivel a feloszlatását a Nagy Károly birodalmának ...”
Mi a nemzet? A kérdés megválaszolásához, Renan helyesen állítja, hogy a nemzet nem lehet csökkenteni, hogy egy adott faj. Race pontok „rokonság vér” és a nemzet merülhetnek fel a folyamat, az együttélés és a „keveredés” képviselői a különböző versenyeken. „A legnagyobb ország - Nagy-Britannia, Franciaország és Olaszország - azok, amelyek a vér leginkább vegyes”. Ez a körülmény jellemzi a nemzet ezekben az országokban. Valóban nincs nemzet, minden tagja, amely hozzárendelhető egyetlen faj.
Egyik jele a nemzet Renan felhívja a közös érdekeit az emberek szerepelnek benne. Az érdekközösség által okozott Renan, az általános életfeltételek, a közös történelem és a sors, és van egy erős tényező a kialakulását és fejlődését a nemzet. Idővel kialakult egy többé-kevésbé gazdag szellemi világban, a nemzet egyesítésének minden tagja számára. „A nemzet - a lélek” - mondta E. Renan.
Ez volt a római hatalom. Ezt követően a felszínre a vágy luxus, a korrupció, gyengíti a nemzet. „Amikor a barbárok az ő (Róma) kapu, a lelke már halott volt.”
Az ötlet a „lélek az emberek”, mint „a lélek a nemzet” támogató és ösztönző pszichológus és filozófus Wilhelm Wundt (1832-1920). Azt helyesen állapította meg, annak érdekében, hogy megértsük a lélek az ember, azt kell tudni, hogy a történelem. Hasznos, azt mondta, a tudás a néprajz, művészet, tudomány, vallás, nyelv és szokások.
Osztrák szociológus, politikus Otto Bauer rámutatott, hogy a természeti és kulturális jellemzői a nemzet. Azt írta, hogy a nemzet, mint a „természetes közösség” származik „fizikailag okozott öröklődés, amellyel a tulajdonságait a szülők továbbított gyerekek.” Azonban a fő megkülönböztető jellemzője a nemzet Bauer tekinteni rá nyelvet és kultúrát. „A közösség származási nélkül kulturális közösség mindig alkot csak egy verseny, és soha nem hoz létre a nemzet” - azt állította. Nemzeti tudat értelmezi a tudat, hogy az emberek egyetértenek egymással „a birtokában jól ismert kulturális értékek”, valamint az irányt akaratukat, ami a jellemzői a nemzeti karakter. Elméletileg, a nemzeti öntudat a tudat, amit én és az én termékei ugyanazt a történetet.
Fejlődő nagyon fontos ma, az elmélet a nemzeti-kulturális autonómia, Bauer látta, hogy a fő feladata, hogy „hogy a nemzeti kultúra ... tulajdona az egész nép, és így az egyetlen lehetséges módja annak, hogy egyesítse az összes nemzet tagjai egy országos kulturális közösség”.
Összefoglalva azt lehet mondani, hogy a nemzet - egy különleges történelmi emberek közössége, ez jellemzi a közös eredet, nyelv, terület, gazdasági szerkezete, valamint a mentális Slade és kultúra megnyilvánuló közösség etnikai tudat és öntudat.
A legtöbb modern világ nemzetek multietnikus annak belső szerkezetét, beleértve a különböző subethnos, t. E. része a közösség etnikai csoportok, ahol a speciális etnikai jellemzői vannak kifejezve kisebb intenzitással, mint a nagy etnikai egységet. Más szóval, az etnikailag homogén nemzetállam nem (nem egységes). Egy tipikus példa ebben a tekintetben az Egyesült Államokban, ahol az amerikai nemzet áll a különböző etnikai csoportok, és a jelentése többnyelvű nemzet. Az ősök mai amerikaiak emberek 40 országban. . Jóllehet az angol uralkodó az Egyesült Államokban 7,7 millió amerikai tartja anyanyelvükön spanyol, 5,1 millió -. Német, 4,1 millió -. Olasz, 2,5 millió -. Lengyelország, 2.4 mn -. francia és 1,2 millió -. jiddisül. Mindez azt jelzi, etnonacionális sokszínűség az amerikai társadalom.
3. A nemzeti identitás
nemzeti identitás etnikai konfliktusok
Nemzeti érdek - egy sor szükségleteit és törekvéseit a népek állam létrehozásához szükséges feltételeket magukat élet, a tudat szuverenitásának, a létesítmény a kölcsönös kapcsolatokat a népek más országokban.
Tanulás a történelem nemzetek és nemzetiségek, elszigetelt folyamatok, mint differenciálódása etnikumok és az etnikumok integrációját.