Kivonat az etnikai és nemzet - site esszék, tanulmányok, jelentések és szakdolgozatok
2. A „etnikai” a hazai és külföldi Etnopszichológia
3. A problémák az etnikai identitás
Relevanciája A kutatás határozza meg két fontos területen jellemző a modern társadalmi fejlődés.
Először is, ez példátlan szerepet játszott a koncepció az etnicitás és nemzet a modern társadalomban.
Ez a két fogalom világosabban álljon olyan tényező, amely a társadalom, mint a regionális, nemzeti és globális szinten.
Ezek a meghatározó feltétele megvalósításához kreatív potenciálját az egyén és a társadalom egyfajta identitás az emberek és az alapján a jóváhagyást a lelki egészség, a nemzet humanista iránymutatások és kritériumok társadalom fejlődésének és az egyén.
Másodszor, ez a növekvő érdeklődés a koncepciók a nemzet és etnikum, hogy létezésük és interakció.
Mindez felveti egy bonyolult probléma megértése, hogy mi történik, amikor megalakult a fogalmi apparátust. Meg kell indokolni, a fő prioritások, hogy a legfontosabb a tanulmányban, az egyik a feltételeket, amelyeket az összefüggés van az „nemzet” és „etnikai csoport” a tipológia etnikai pszichológia.
Az igény, hogy tanulmányozza ezt a bonyolult kérdést is diktálják modern gyakorlati problémák az együttélés és inter-definíciója különböző fogalmak. Bármely nemzet és etnikai tekintik egy sor specifikus módszerek és formák az emberi tevékenység.
Nation - olyan összetett jelenség. Ez tartalmazza a különböző elemek csatlakozik a pecsét a nemzeti identitás. Ez alakult során a hosszú távú kulturális fejlesztés az emberek, ennek eredményeként a művek kulturális értékek, ennek eredményeként az esztétikai asszimiláció a valóság számukra. Egység és sok kultúrában a világ népei - az a célkitűzés dialektikája kulturális fejlődés az emberiség.
A kutatás tárgya az összefüggés a fogalmak a „nemzeti” és „etnikai”, mint a konstrukció modellje épület tipológiát.
A tanulmány célja az, hogy azonosítsa a jellemzőit és állapotát a jelenlegi szakaszban a tanulmány a fogalmak a „nemzet” és „etnikai csoport”.
A cél, hogy a következő feladatokat látja el:
1) meghatározza a „nemzet”;
2) bekezdése meghatározza a „etnicitás”;
3) megvizsgálja a nemzeti kizárólagosság és etnikai hátterű;
4) nyilvánosságra arány „Nemzeti” és „etnikai” az egyik típusú kultúra
1. A „nemzet”, a hazai és külföldi Etnopszichológia
Gyakran között a „nemzet” fogalmának „emberek”, „ethnos” egyenlővé. Tény, hogy a francia azok az emberek, etnikai csoport, és ők is a nemzet. Ez természetesen felveti azt a következtetést, hogy az etnikai közösség (az emberek) és a nemzet egy és ugyanaz. Irodalmunkban ez általában hozzátette, hogy a nemzet nem csak etnikai, hanem a legmagasabb formája, amely felváltotta a nemzet.
A lényege a nemzet legtisztábban kifejezett nemzeti mozgalmak, amelyek az aktivitás a tömegek, amelyek célja, hogy bizonyos célok elérése érdekében, és gyakran politikai. Minden ilyen mozgás van egy speciális program. Nemzeti mozgalmak szemben etnikai folyamatok körébe tartozó politika. Ezek egyike a típusú politikai mozgalmak. Nation ezek a mozgások jelenik meghatározása a nyilvánosság, különösen a politikai erő, amivel számolni kell.
Az etnikai közösségeket, többé-kevésbé független oktatási kezdett kialakulni az átmenetet a primitív társadalomban az osztály. A nemzetek kialakulása társított előfordulása első előfeltétele a kapitalizmus, majd maga a kapitalizmus. A kapitalizmus született spontán csak egy része a világnak - Nyugat-Európában. Ez volt ő, aki megadja nekünk a klasszikus példa az eredetét és fejlődését nemzetek.
A fordulópont a fejlesztés a rendi társadalom jött a megjelenése a városok központjaiban az ipar és a kereskedelem. A fejlesztés áru-pénz viszonyok fokozatosan vezetett a konszolidáció a korábban külön domaint egyetlen gazdasági egység, amely szükséges, hogy vállalja a politikai központosítást. Egységes gazdaságilag társadalomtörténeti test alakult ugyanabban az időben, mint egy központosított állapotban.
A megjelenése kapitalista viszonyok, az átalakulás a piac, amely az egész ország egy kapitalista eredményeként tovább nőtt a gazdasági és politikai egységét a történelmi-társadalmi szervezetben. Együtt az Advent az egységes megjelent és objektív érdeke, hogy lehet, hogy nem az érdekeit az emberek többsége a gazdaságilag társadalomtörténeti test része.
Ennek eredményeként egy társadalmi-történelmi szervnek, amely egyszerre volt a központosított állam, tette a szemében tagjai a közös haza, és ezek mind együtt vált társadalmi erő, hogy megvédje érdekeit az ország, azaz a nemzet. A nemzet egy embercsoport egy közös hazát.
Ezzel és az ehhez kapcsolódó széleskörű használata a szakirodalomban a „nemzet” szó leírására társadalomtörténeti szervezetben. Azt is megfigyelték, a tizennyolcadik században. A név, amely megjelent 1776-ban, a fő munkát a nagy közgazdász Adam Smith (1723-1790) általában lefordították orosz mint „Tanulmány az okai a gazdagság és a természet nemzetek”, ami nem igaz, mert az eredeti szó használata nem „nemzet” (Peoples) és a „nemzet» (nemzet). És nemzetek alatti Adam Smith nem értették a nemzet, valamint a társadalmi-történelmi szervezetekre, a piaci viszonyok.
De ez lehetetlen anélkül, hogy a nagy részét a lakosság a társadalmi-történelmi organizmus felismerték annak objektív érdekeit, és tudatában kell lennie, amilyen a saját érdekeit. És ez a felismerés is született csak a harc azonnali szükségleteinek működésének és fejlődésének társadalmi-történelmi szervezetben. Csak egy ilyen harc lehetett érik a gondolat, a nemzeti egység, amely nélkül a nép nem tudta ölteni.
Után kezdődött a városi összecsukható nagy gazdasági közösség beavatkoztak feudális politikai töredezettség. Ezért az objektív szükségesség vált annak kiküszöbölése, hozzanak létre egy egységes, központosított állam. Egy osztály a társadalom objektív érdekeit a társadalmi fejlődés mindig jár az érdekeit bizonyos osztályok, rétegek és csoportok. Megszüntetésére irányuló feudális széttagoltság volt városlakók és parasztok, szenvedett feudális viszályt, valamint egyes szakaszain a rendi. Támaszkodva ezeket a hatásköröket, a korona vezette a harcot a létrehozását a központosított állam. Amennyiben sikeresen elvégzett feladatát, egyesítve, rannenatsionalnoe tömegmozgalom nem kapott önálló jelentőséggel. Néprétegek érdekelt egyesül az ország politikai egység, nem annyira, mint egy független politikai erő, hanem egyszerűen, mint egy oszlop a királyi hatalom.
Csak a kritikus időszakokban a történelem országok egyesítése, rannenatsionalnoe tömegmozgalom is bizonyos mértékig szerezni független. Példaként szolgálhat például az események során a százéves háború Franciaországban nevéhez Jeanne d'Arc. Azt vallotta, hogy az elején a kialakulása egy bizonyos politikai erő, amely később kapta a nevét a nemzet.
Anti-feudális politikai mozgalom működött, mint a nemzet, úgy, hogy például a francia forradalom idején hozzájárult a kísérletek idegen hatalmak beavatkozását visszaállítani a régi rendet. „A Haza veszélyben van!” - ezek a szavak emelte az emberek harcolni. A „forradalmi” és a „hazafi”, míg ugyanaz.
De a nemzeti gondolat érvényesült során ez a forradalom az elejétől. Elég csak felidézni olyan neveket, mint a „nemzetgyűlés”, „Nemzeti Gárda. Ennek során a polgári forradalom volt véglegesen megállapított azt az elképzelést, a haza, a kérdés a nemzeti identitás és ezzel befejeződött a nemzetépítés.
2. A „etnikai” a hazai és külföldi Etnopszichológia
Nyilvánvaló, az alkalmazott szerb, angol, Vallone, beloruszok holland stb a „nép” más a jelentése, mint abban az esetben, ha beszélünk az indiai és a pakisztáni nép. Hogy kifejezze pontosan ez, és nem más értelmet tudomány, vannak speciális feltételek. Ezek a „etnicitás” (a görög ethnos -. Az emberek), és az „etnikai közösség”.
Volt idő, a mi a tudomány úgy gondolták, hogy három egymást követő változás a történelmi formák fejlesztése etnikai közösség: faj, nemzetiség, nemzet. Még év után a XX kongresszusa az SZKP (1956), sok szovjet tudósok, különösen a filozófusok és történészek, ragasztva nemzet meghatározása, a IV Sztálin (1878-1953) című művében: „A marxizmus és a nemzeti kérdés” (1912), amely szerint a nemzet volt jellemző négy fő jellemzői: a közös nyelv, a közös terület, közös gazdasági élet és a közös pszichológiai make-up megnyilvánuló közös kultúrát. Ez a meghatározás messze nem volt eredeti. Az első három jellemzői IV Sztálin kölcsönzött a munkálatok a nemzeti kérdés nagy marxista teoretikus Karl Kautsky (1854-1938), a negyedik - a munkálatok a többi marxista Otto Bauer (1882-1938), „a nemzeti kérdés és a szociáldemokrácia” (1907). A mi a tudomány úgy véljük, hogy mind a négy jellemzőit különböző mértékben voltak benne rejlő és más etnikai közösség: a törzs és nemzet.
Az első dolog, hogy a látszólag egyesíti valamennyi tagja ennek az etnikumnak és ugyanakkor abban különbözik más tagjai azonos közösségek - nyelvén. Egy bizonyos mértékig ez igaz az orosz, lengyel, baskírok és sok más etnikai csoportok. Csak egy etnikai csoport, amelynek tagjai beszélnek a lengyel. Lengyelek. Ugyanez mondható el az orosz, baskír, finn, stb
De ez nem tudható, hogy a brit, a spanyol, a német, a francia, a portugál, a szerbek. A nyelv, mely a brit és a francia, nem választja szét őket az amerikaiak, az angol-kanadai, angol-ausztrál, angol-új-zélandiak. Több spanyol, mondjuk, a svédek, a nyelv nem különbözteti meg őket a mexikóiak, kubaiak, chilei, argentinok. Német nyelvet beszélik nemcsak németek, hanem osztrák és a német-svájci. A francia, kivéve a francia, mondjuk vallonok, francia-svájci-francia-kanadaiak. Ugyanazt a nyelvet beszélik szerbek, horvátok, montenegróiak és bosnyákok.
A különbség azonban nem csak az orosz és az olasz, hanem a britek és amerikaiak, a németek és az osztrákok, szerbek és horvátok, spanyolok és mexikóiak nyilvánul kultúra. Nem amerikai nyelv, de van az amerikai kultúra. Nem argentin nyelvet, de van egy argentin kultúra. Egy nyelv, de a különböző kultúrák a szerbek és horvátok.
Általános kultúra - ez az, amit egyesíti az összes angolok maradnak brit és megkülönbözteti őket az amerikaiak, az ír, skót és egyéb közösségek ugyanolyan fajta emberek, akik beszélnek angolul. Ami a nyelvi közösség, ez abban az esetben, ha ez a közösség általában egybeesik a kultúra, sőt ha jóval szélesebb, mint az utóbbi, az is a legfontosabb feltétele a kialakulását és fejlődését, a kulturális közösség és lényeges eleme az utóbbi .
Persze néha a kulturális különbségeket részei között az azonos etnikai csoporthoz nem lehet kevesebb, mint a különböző etnikai csoportok között. Például a különbség a hagyományos tárgyi és szellemi kultúrájának a két csoport az orosz, amely néprajz általában úgynevezett Nagy oroszok északi és déli Great oroszok, nem kevesebb, mint a különbség a fehéroroszok és az ukránok. Mindazonáltal ezek a csoportok nem etnikai csoportok.
Itt áll előttünk egy másik fontos tényező - az etnikai identitás, azaz tisztában az emberek alkotják, hogy a nemzeti közösség, amelyhez tartoznak pontosan erre, inkább, mint bármely más közösség. Valamint az északi és déli nagy-egyformán látják magukat az orosz. Így az etnikai identitás, hogy a személy tudatában magát, mint egy orosz, egy angol, egy norvég. Így érti ezt a közösséget, mint „a”, és a többi, mint „idegen”, ez a kultúra, mint „a”, és a többi, mint „idegen”.
A jelenléte etnikai tudat szükségképpen feltételezi a közös név etnikum - ethnonym (. A görög ethnos - az emberek és a latin nomina -. A név, utónév). Az etnikai csoport lehet több név, egyikük - önálló, mások - neveket adták ezt a népcsoportot akik tartoznak más nemzetek. Etnikai identitás nélkül lehetetlen önmegjelölés. Ha a tagok egy adott kulturális és nyelvi közösség nem rendelkezik az etnikai identitás, ez a csoport nem egy etnikai csoportot.
Kapcsolódó hírek: