Mitológia - fűz
(Salix páncélt sal -. „Close” és Félix - a „víz”), fűz, fűzfa, fűzfa - fák, cserjék és bokrok a család fűz. A fa magassága elérheti a 15 m, törpe faj az északi -. Két és fél cm a Nyugat-Európa nőnek nagy fák és cserjék a keleti régiók az európai része, Szibériában és Közép-Ázsiában - főleg bokros faj - fűz (-tól tatár "tal" - fűz). Willow - egy ősi növény, akkor kiírja az egész már a kréta formáció, sőt modern faj élt a negyedidőszaki korszak (Salix cinerea, Salix alba, Salix viminalis).
Yves aquifolium (Salix acutifolia) említett fűz, a vörös fűz, krasnotalom, shelyugoy piros. A nagy fűzfa virágrügyek amikor robban vöröses vékony film, a fény tűnik szürkés-fehér bolyhos labdát. Aztán van borítva zöldessárga kis virágok és kezd hasonlítani egy kis csaj. Verba - az első fa virágzik Közép-Oroszországban. A múlt vasárnap a húsvét előtti úgynevezett virágvasárnap. Ezen a napon, a templom gyengítheti a szigorú gyors megoldását használni ebben az üdülési bor és hal.
Virágvasárnap - a népszerű neve a fesztivál. Az egyházi irodalomban az úgynevezett „bevonult Jeruzsálembe.” IP Szaharov ismerteti az ünnep Oroszországban „Verbnaya szombaton ismert szerte Oroszországban a különböző ékszerek, készül fűzfa ágak és virágok, időtlen idők óta megbirkózni speciális ünnepségek Moszkvában a Vörös téren. A régi időkben rendezett reggel fűz és a fűz, a bank a Neglinnaya folyón. Ezek az emberek fognak törni a fűz, vásárolni ágak kerubok. A Palm szombat történt Moszkvában, St. rituális felvonulás egy szamár. Részletek e rítust. leírt Triodione megjelent 1666. "
Willow fehér, vagy ezüst (fűz) - Salix alba L. Növekszik egész Európában, jön az Urál, kivéve a Far North. Babiloni szomorúfűz szép a sírástól fa formában. Ebből származik a közép- és észak-Kínában. Tól Bredin vagy kecske fűz Kecskefűz számban kapnak dekoratív formák. Kroon fűzfák, változhat gömb, a sírás és shaterovidnoy. A megkülönböztető jegye a fűz - korlátozódnak a víz és a szaporodási képességét még tét.
A szimbolikus jelentősége fűz Európában eltér Ázsiában. „A Földközi-tenger, az a nézet uralkodott, hogy a fűzfa esik a magok előtt beérnek, úgyhogy úgy ítélték meg, terméketlen és képviseletében a vizuális képet a szüzesség (tisztaság) és egy tökéletes alapanyag absztinencia elérésére.” Christian teológus és filozófus Órigenész (185-254) ígért „örök ünnepe”, hogy mindazok, akik megőrizni ép „fűzfa ágai„a tisztaság.
„Síró” fűz, mert a „melankólia” ágak túlnyúlás tartották a halál szimbóluma és ültetett temetők. Ugyanebből az okból, hogy ábrázolja a keresztre feszítés ábrázoló festmények. A szimbólum a szomorúság és a gyász, sírás fűzfa jelenik meg a bibliai történet babiloni fogságból. Például a Zsoltárok 136 izraeliek azt mondják: „A folyók Babilon, ott ültünk és sírtunk, mikor a Sionról megemlékezénk Amikor a fűzfák annak közepében vagyunk felakasztották a hárfát. " (. 136: 1-2) Mivel azonban a fűzfa „mint soha kimeríthetetlen életerő folyamatosan növekszik gallyazás, hasonlították össze a Biblia - kimeríthetetlen forrása a bölcsesség.” Ő is szolgált, mint egy szimbólum az evangélium „ami ugyanaz marad, bár szétszórt az egész világon.”
- Hans Biedermann. Karakter Encyclopedia;
- Barbara Walker. Szimbólumok, szakrális, a szentségek;
- John Foley. Encyclopedia of jelek és szimbólumok.