Az érzelmek, mint szervező tényező tudat

Több anyag:

Annak ellenére, hogy a nyilvánvaló előnyök megkülönböztető tudat, amelyet olyan módon, Ness érzés és a megértés, és a tudat tartalmai, gyakran váltak, bólint leírással tudat, mint egy sor szerkezetét és működését. Tudatos pa-zoom aktív, és aktivitását általában megtestesülő képek, gondolatok, érzelmek, és az érzelmi és kognitív orientációjú, az utóbbi a leginkább dis-prostranennymi szerkezetek a tudat.

Továbbá beszél érzelmek, kiemeli a fontos szerepet az életében, és a Teremtő-stve: „Egy ember, aki nem hajlandó elválasztani a munkát a személyes élet és a szeretet a tudás nem jogszabály, így maga a hatalom a szenvedély, amely értelmet ad az életének.”

Sok tudós, filozófus és művészek felismerni a különleges szerepét emo-TIONS az elme és az emberi viselkedés. Himvich (Himwich, 1962) még be egy speciális kifejezés - „timentsefalon” (a görög THYMOS - „erős értelemben a szenvedély”), hogy kijelölje a struktúrák az agy felelős érzelmek. Figyelembe véve, érzelem, mint a fő szempont a tudat, Himvich gondolta timentsefalon idézi az eredeti megértéséhez érzelmek. John (John, 1962) határozza meg a tudat, mint egy sor endogén és exogén tapasztalatok és úgy véli, hogy „nem érintik és értékelési egyedi minden érző szervezet, szervez, és az okra Siva tudat” (81. o.). Chagas (Shagass, 1962) határozza meg az érzelem, mint a szubjektív-tively vélt szempont viselkedés és rámutat arra, hogy érzelem jellemzi a kád magatartását.

Sinnott azt mondta, hogy az érzés vagy tapasztalat, biológusok lökések generál vágy, ami az alapja a Kelj fel-veniya érzelmek és egyfajta hidat anyag és az élet (tudat).

Nyilvánvaló, hogy az emberek - ez egy olyan rendszer, fejlesztése, amelyre az általános természeti törvények. De azon túl, az emberek még mindig él a rendszer. Egy férfi lépett be a világ a fizika, iCal események kétségeit és örömök. Nem volt programozott automata-mate, de az érzés és gondolkodás pedig, és annak problémáival koncentrálódnak a területeken egyre ma, a lélek és a spiritualitás, megtestesülő érzelmek, a célok, értékek és eszmék (Sinnott, 1966. 88. o.).

Sinnott azt mondja, hogy egy biológus, aki tanulmányozza az élet egy objektív és tárgyilagos nikoga da nem érti meg olyan mélyen, mint a költő, aki látja őt érzékien. Itt Sinnott hangsúlyozza a lényeges szerepet az érzelmi élmény még egy látszólag távol szenvedélyek tevékenység a tudományos ismereteket.

A következő részekben nézzük meg a különböző struktúrák és tevékenységek tudatosan sének való kölcsönhatásuk az érzelmek.

1. fejezet Hatály érzelmi PERSONALITY

Kapcsolódó cikkek