Mitológiai alapja az ókori irodalom
Mitológiai alapja az ősi irodalomban. Osztályozása mítoszok. Görög kozmogónia és teogóniát
Cikkek »mitológia és az irodalom” mitologikus alapján ókori irodalomban. Osztályozása mítoszok. Görög kozmogónia és teogóniát
Az ókori irodalom tele van a hősiesség és a realizmus. Fő célja - mint az egész kultúra az ókori Görögország - igazi férfi, kifejlesztett egy merész, teljes prezentációt méltóságát. Még a görög istenek emberi tulajdonságokat.
Mi vettünk mitológia, történetek és a képek művek Homérosz Hésziodosz athéni tragedians - Aiszkhülosz, Szophoklész és Euripidész műveinek Ovidius, Plutarkhosz és más híres írók ókorban. Forrásai számos tragédiát Szophoklész és Euripidész - a mítoszok magukat, fenntart egy nagy attrakció, akár összefoglaló formájában.
A görögök úgy gondolták, hogy az elején már csak az örök, végtelen, sötét káosz. Ez az élet forrása a világon. Minden kiemelkedett a határtalan káosz - az egész világon, és a halhatatlan istenek. Káosz keletkezik, és az istennő a Föld - Gaia. Széles körben elterjedt rajta, hatalmas életet ad mindent, ami él és növekszik rajta. Ami a föld alatt, mint amennyire messze tőlünk hatalmas, világos ég, a kifürkészhetetlen mélységeiben komor Tartarosz született - egy szörnyű mélységbe, tele az örök sötétségben. Out of Chaos, az élet forrása, született és hatalmas erő, minden felgyorsul Szerelem -Eros. Elkezdtem létrehozni a világ. Végtelen Káosz szült az örök sötétség - Erebus és a sötét éjszaka - Nyuktu. És az éjszaka és a sötétség jött az örök fény - Éter és vidám fényes nap - Hemera. Fény terjedt el a világon, és elkezdte követik egymást éjjel-nappal. Hatalmas, a termékeny föld szült a végtelen kék ég - az Uránusz és a feszített az ég a föld felett. Büszke emelkedett meg a magas hegyek, született a Föld és a széles körben elterjedt, mindig zajos tenger.
Minden szakaszában mitológia képviselt hősének a görögök - az úgynevezett homéroszi eposz. Epic nem más, mint a szó a kihasználása, a kíséretében a lantot énekelték a AED - dalszövegíró vagy rapszód - előadóművész és gyűjtője hősi legendákat. A hagyomány szerint az alapító az ókori görög eposz Homérosz vak vándor Aed, rossz énekes. Az ő nevéhez fűződik a két nagy vers „Az Odyssey és a” The Iliász”, szerepel a mitológiai Trojan ciklus, amely egyesíti számos mítosz, hogy az tükrözze a harc a honfoglalás kisázsiai görög város Ilion, vagy Troy.
A mítoszok a trójai ciklus vázolt Homérosz „Iliász”, a tragédiák Szophoklész Ajax-bichenosets »« Philoctetes »Euripidész Iphigenia Aulis«, »Andromaché«, »Hecuba« a versek Vergilius »Aeneis« Ovidius »hősnő«, és töredékek más művek
Az Út a poklot és a búcsú, hogy a költészet
A csúcspontja a 3-4 éves időszak az életében, amikor Rimbaud ontvoril költészet, saját tagadása „későn” művészeti és ezzel egyidejűleg a tagadás szimbolizmus tíz évvel korábban kaksimvolizm képződik.
Bevezetés. Életrajz Elena Alekszandrovna Blaginin
Kurszk régióban - többek között - a már régóta ismert, fülemülék, mágneses anomália beszédet. Fülemülék dalolnak elragadóan fölött vas iránytű kincsek rejtélyes láz, mi dohányosok (még történik!) - tavaszi nagytakarítás.
A téma a munkaerő költészetében EA Blaginin
Élénken ábrázolja Elena Blaginina munkaerő és a dolgozó emberek. A következő ugyanabban az időben, mint a mentális tulajdonságai a személy kiderült, az ő munkája. Szakmák versben Elena Blaginin sok. És ők - más. És mégis - a megfelelő embereket. És mint vonzó néz.