Hagyományok lengyelek - esküvői szalon Online
Meghívók a város esküvő a tizenkilencedik század végén és a korai-les XX században. Ezek hasonlóak voltak gyakorlott vidéki környezetben. A hagyomány szerint az első meghívott Starostin, bodza, keresztszülők, rokonok és legközelebbi szomszédok és utánuk a menyasszony és a vőlegény társaik. Szerelmesek bejelentését követően az elkötelezettség a templom maga ment hívogatnak. Hívogató az idősek is hangsúlyozták, hogy tiszteletben tartják a következőképpen: csókolózás kezüket, átölelve a lábát.
Megy a szülei házában, felöltözött, hogy a koronát a menyasszony köszöntötte őt a vár vőlegény és tűzött rá a jobb oldali íj öltöny művirág. Druh-us tűzött íjak a barátság. A menyasszony kapott a vőlegény esküvői csokor friss vagy művirágok. A szülők áldott jövő házastársak. A búcsúzó szavai kezelendő vagy idősebb Starostin, aztán elköszönt minden jelenlévő. Mindez rituális alapvetően nem különbözik az áldást a vidéki családok.
A hang a zene eljegyzett hagyják otthon. Vissza a korai XX században. vannak, mint rendesen, ment a templomba külön: elöl - a menyasszony vele barátságot, neki - vőlegénye a druhna-mi, mögöttük - a többit. Később elterjedt egy új szokás: a menyasszony és a vőlegény együtt, és elment a templomba, és az egyház egy kocsi díszített fehér virágokkal.
A találkozón az ifjú visszatért a templomba, kaptak kenyeret, sót és a gyermek, hogy volt mágikus jelentősége: volt hivatott biztosítani a jólétet, az együttélés és a gyermekvállalást. Minden vendégeinek az asztalra az első menyegzőre. Szerint a megőrzött régi hagyomány, először ült a pár, idősebb, Starostin, idősebb vendégek, majd a fiatalok. Ha kávét szolgáltak fel, Starostin fordult násznép a dal: „Ó, a keserű kávét, ó, keserű.” A vendégek kiáltotta: "Bitter Coffee" - fiatal csók. Aztán Starostin énekelte: „Ó, édes kávé, ó, édes.”
A második élvezet - vacsora - a vendég kiabálta, hogy minden sótlan, ugyanarra a célra, hogy a fiatal csók. Az esküvő, egy ősi szertartás ochepin az éjszaka után a menyegzőre. Senior barátság ültetett a menyasszony egy székre a szoba közepén. A rítus kezdte a dalt.
Starostin levette a menyasszony fejére koszorút, és letette a lemez, így a vőlegény. Viselt három tüll kupakot a menyasszony fejét, de csak a harmadik alkalommal a menyasszony nem viszik.
Az ősi rítusok tulajdonított vkupiny - csatlakozzon egy fiatal házas egy olyan társadalomban megfigyelhető néhány család dolgozók (Lodz). Menyasszony egy sapkát vezetett a vendégek vették körül házas nők, akik kiáltotta: „A mi a miénk!”; Minden tánc a menyasszony. Ez volt a tánc a menyasszony. Alatt végrehajtott vkupin táncolni is „zdavinovy”: mindazok a férfiak felváltva párja a menyasszonyt, és a nők - a vőlegény. Végén a tánc elájult Starostin menyasszony vőlegény. Érdekes, Lodz elején a XX században. Általában fiatal nők belépő rituális kör házas-án került sor az utolsó nap a karnevál - „maradványai”. Ismeretes, hogy ez a rítus terjedt a falvakban. Ilyen fejlett ipari város, mint Łódź, ez a szertartás már alkalmazkodott a sajátosságait az élet dolgozó nők. „A maradványait” házas nők hajtott szánkózás, hogy a kapuk a gyárak, elvette az összes visszatér a munkából moloduh és felvitte az ünnepre.
Az esküvő egy munkásosztálybeli családok néha előfordul képregény ünnepségén „találgatás” a vőlegény az ő menyasszonya, ülés, druhnami a padló alatt egy nagy ív. Minden hibát a vőlegény bírság megfizetésére. Hagyományos esküvői lengyelek megbirkózni, és most. Azonban az esküvő csökkent rovására néhány ciklus, és az adott végrehajtási idejét a fő ünnepségeken. Fokozott figyelmet a polgári házasság. Nem csak a város és a falu egyszerűsített felkészülés az esküvő. Sőt, hatása alatt a fiatalok és a parasztok között kezdődött, hogy tartsák be a vámhatóság a város. Ahelyett, hogy egy pár nappal az esküvő gyakran ünnepeljük egy nap. Összehasonlítva az utolsó kevesebb meghívott vendégek az esküvő mondják nagyon komolyan.