A Bronze Horseman „Puskin - studopediya
Felirat: „Petersburg történetek” Petra1 tanulmányozta száraz anyagokat. ez p, nem csak egy zseni az orosz állam, a parancsnok és a konverter, hanem autokrata földtulajdonos, aki azt írta a dekrétumok ostort. Eugene - hétköznapi emberek. A vers jelenik meg egy verset a múlt, a jelen és a jövő Oroszországban. P Peter rájön értéket. kinyitotta az ablakot, hogy Európa, de nem fogadja el a zsarnokság. Szenátus tér ököl Eugene fenyegetés: „Uzho van” - a döntés az orosz autokrácia, a jóslás az ő elkerülhetetlen sorsa.
A vers van írva, mint „Anyegin”, jambikus tetrameter. Ez jellemzi a különböző ritmusok és intonációk, feltűnő hang festés.
Navodnenie- központi eseménye a terméket. A történet az árvíz megteremti az értelemben a vers első terv - történelmi. Árvíz - a történeti alapja a történet és a forrás egyik vers konfliktus - a konfliktus a város és az elemeket.
A második jelentése a vers terv - hagyományosan irodalmi, fiktív - a felirat: „Petersburg történetek”. Eugene - a központi karakter a történetben. Intézkedések a vers beköltözött az utca alatt árvíz Eugene találta magát „a terület Petrova,” otthon a „sivatagi terület”, ő zaklatott nem jön vissza, egyre rezidens Szentpétervár utcáin. „A bronz lovas” - az első orosz irodalomban városi vers.
Történelmi és irodalmi terveket feltételes uralja a realisztikus történetmesélés (első és második részben).
Fontos szerepe van a harmadik értelemben terv - legendás-mitológiai.
A bronz lovas - szokatlan irodalmi képet. Bronze Horseman, felébredt a szavak Eugene, felugrott a talapzat, megszűnik a csak „idol egy bronz ló”, hogy egy emlékmű, hogy Peter. Ő lesz a mitológiai megtestesülése „Rettenetes”.
Eredetiség Puskin verset komplex kölcsönhatása a történelmi hagyományos irodalmi és legendás mitológiai-szemantikai terveket.
Feldühödött Neva összehasonlítva a ostervenivshimsya „állat”, akkor a „tolvajok”, hegymászás az ablakban, a „gazember”, aki betört a falu „egy vad banda ő” .Vodnaya elem okozza egy stabil kapcsolata a költő lázadás, az aljas rablók raid.
A vers, sok kompozíciós és szemantikai párhuzam. Ezek alapján - a kapcsolat jöjjön létre a fiktív hős a vers, az elem a víz, a város és a szobrászi kompozíció - „a bálvány bronz ló.” Eugene - egyszerű, hétköznapi, „Ő valahogy rendeződnek / Shelter nyomorult és szegény / És Parasha nyugodt.” Álmok Péter, „az építő a csodás” vált valóra: a város épült, ő lett „Dzyarzhautsau a fél világ.” Eugene álmodik a család és a ház összeomlott a halála Paracha. A király tehetetlen az elemekkel szemben, zavartság polgárok úgy érzik elhagyott sorsukra: „Ó, jaj! Mind meghalnak: menedéket és táplálékot! / Hol lesz?”.
Eugene, ül „a tetején a márvány fenevad” Napóleon pozíció ( „kéz ökölbe a kereszt”) társított emlékművet Péter.
Majestic és a „szörnyű” Tekintettel az emlékmű két jelenet feltárja az ellentmondásokat objektíve létező Petra: a nagyságát államférfi aggasztja a jóléti Oroszország, és a kegyetlen, embertelen zsarnok, sok rendeleteket, amelyek, amint azt Puskin, „írni az ostor”.
A képek a szobrok - a látványos képeket Puskin költészete. Ők hozzák létre a vers "Memoirs a Carszkoje Selo" (1814), "a mellszobor Conqueror" (1829), "Tsarskoye Selo egy szobor" (1830), "The Artist" (1836), és a kép animált szobrok. tönkreteszi az embereket - a tragédia "The Stone Guest" (1830) és a "The Tale of a Arany kakas" (1834).
Puskin hős - a termék és az áldozat a szentpétervári „civilizáció”, az egyik a számtalan tisztviselők nélkül „becenevet”, hogy „ki szolgálni” gondolkodás nélkül a értelme az életének, álmodik a „kispolgári boldogság”: egy jó hely, otthon, család, jólétét. De Eugene még szerény vágyak, elválasztó őt a nagy Peter, nem megalázva Puskin. Eugene - az ellentéte „idol egy bronz ló.” Ő valamit, hogy megfosztják a bronz Péter: A szív és lélek. Ő képes álmodni, hogy a bánat, a „félelem” a sorsa a szeretett, kimerült a szenvedést. A mély értelme a vers, hogy Eugene nem illeszkedik Péterrel, ember, azaz az „idol” Péter, a szobor.
Az ellentmondás az egyén és a hatalom nem lehet megoldani, vagy eltűnik: az ember és a hatalom mindig tragikusan összefonódik.
12.1 Vers Ryleeva "Voynarovsky"
Először is, egy szerelmi történet, ezért fontos, hogy a romantikus vers, a háttérbe szorul és érezhetően tompa. A szerelem egy konfliktus a vers hiányzik: a hős és a szeretője nincs ereklyéje conf. Voinarovsky felesége önként megy száműzetésbe férjével. Másodszor, a vers különbözött pontos és részletes reprodukciója festmények és szibériai táj szibériai mindennapi életben, megnyitva az orosz Csita-Tieliu nagyrészt ismeretlen neki természetes és mindennapi életmód. Azonban a kemény szibériai természet és az élet nem idegen gnanniku azok megfeleljenek a lázadó szellem. Ge-Roy közvetlenül összefügg a nővérét hangulatok otthoni elem, és csatlakozott hozzá egy bonyolult kapcsolatát. Harmadszor, és ami a legfontosabb: az eredetiség ryleevskoy vers szokatlan motiváció száműzetésben. A romantikus vers motiváció elidegenedés a hős, mint általában, továbbra is ambivalens, nem teljesen egyértelmű, vagy misztikus. Szibériában Voynarovsky nem volt saját akaratából, nem azért, mert a frusztráció, és nem a szerepét egy kalandor. Ő - a litikus száműzetésben, s itt Szibériában kényszerül ha rakter határozza meg a körülmények tragikus életét. A pontos megjelölése az oka a kiutasítást - innováció Ryleeva. Ez egyrészt con konkretizálják és szűkült a motiváció egy romantikus hajlam. Végül negyedszer, a cselekmény a vers kapcsolódik a történelmi események, s.