Rajab - Kérdések és válaszok --Nisa - muzulmán női portál
Dua, népszerű a hónap elején Rajab;
Hozzászólás az első három napon a hónap Rajab;
éjszaka Ragaib Celebration -, hogy ez hiteles gyakorlatban.
és hasonlók.
1) Dua, népszerű a hónap elején Rajab
Tudjuk, hogy van Dua, ami olvassa a hónap elején Rajab, de egyesek úgy vélik, hogy ez megbízhatatlan, és olvasni egy újdonság. Milyen lesz a helyes?
Anas ibn Malik narrátora, hogy a Prófétát (Sallallahu aleyhi wasallam) olvassa el a következő Dua Ha a hónap Rajab:
اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان
Allahumma Barik liang fi Rajab wa wa Shabana baligna Ramadan
Ó, Allah, áldjon meg minket az időben (hónap) Rajab és Sha'ban, és segít elérni a ramadán.
(Shu'abul Iman, Hadísz 3534, Ibni szunnita, Hadísz 660, Mukhtasar Zavaid Bazzar, Hadísz 662, lásd még. Al Adhkaar, Hadísz 549
A hadísz tekinthető gyenge, de követheti azt. Ha azt mondjuk, hogy ez Dua egy újdonság, azt szélsőséges.
Imam Nawawi (rahimahullaah) azt mondta, ez Hadísz van néhány gyengesége (Al Adhkaar, Hadísz 549).
Hafiz Ibn al-Rajab Hanbali (rahimahullaah) azt mondta, hogy ez a hadíszt alkalmas bizonyítani érdemben ez a gyakorlat (olvasni Dua előtt Rajab) (Lataif, p. 172).
Allama Mohamed Tahir al-Fatani (rahimahullaah) azt mondta, hogy ez hadíszt gyenge, de ez lehet követni ebben az esetben (Tazkiratul Mauduat, p.117).
Azt kell mondanom, hogy a gyenge hadísz, hol van ez vagy az a duó lehet gyakorolni.
(Mustadrak Hakim, vezetője az elején a Dua és Nataidzhul Afkar Hafiz Ibn Hadzsar, V.5, p.291)
És Allah tudja a legjobban.
Azt mondta: mufti Muhammad Abasumar
2) Adjon az első három napon a hónap Rajab
Akkor érvényes, ha a következő hadísz méltóságának utáni első három napon a hónap Rajab:
„A Próféta (Sallallahu„alayhi wa sallam) azt mondta:
„A böjt első napján Rajab vezekel bűneiért három év utáni második napon vezekel bűneiért két év, és a poszt a harmadik napon vezekel bűneiért egyéves a jövőben bűneit egy hónap engesztelést minden nap böjt.”
Abu Muhammad Al-Hull továbbítja ezt a hadíszt egy nagyon gyenge isnaad, így ez a hadíszt nem kell idézett.
(Lásd. Jami a-Sagyr, Hadísz 5051, Faydul Kadir és Al-Taysir bi sharhil Jami al-Sagyr. Szintén lásd. Al Mugyr Ahmad Siddiq al-Gumar).
Azonban Mulla Ali Qari (rahimahullah) azt írja, hogy általában meg kell tartania a lehetséges további (Nafl ima) utáni hónapban Rajab.
(Al-Adab fi Rajab, p. 30)
És Allah tudja a legjobban.
Azt mondta: mufti Muhammad Abasumar
3) kéri a megbocsátást során Rajab
„Ha valaki olvassa el az alábbi istighfar hétszer során naponta Rajab és Sha'ban, Allah el fogja mondani az angyalok, akik írja le tetteit, hogy tépte a könyv bűneit:
Astagfirullah azymi llyazi la ilaha Illa huval hayyyul kayyyumu wa Atouba ilayhi taubatan „Abdin zalimi linafsihi la yamliki hogy nafsihi mautan Haitang Bala va la nushur”.
Rajab egyike a négy szent hónap az iszlám naptár (al-shuhur Hurum), úgy, hogy az egyik kell növelni az összes istentiszteleti formák ebben a hónapban, beleértve ismételten teljes istighfar.
Mulla Ali Qari (rahimahullah) azt írja, hogy a tanára többször elhangzott istighfar a Rajab (Al-Adab fi Rajab, 38. o).
És Allah tudja a legjobban.
Azt mondta: mufti Muhammad Abasumar
4) Ragaib éjszakai ünneplés (éjszaka az első péntekén Rajab) - Vajon megbízható gyakorlatban?
Sok muszlim országban, úgy döntött, hogy megünnepeljék az úgynevezett Ragaib éjszaka vagy az éjszakai kívánság teljesítését. Úgy gondoljuk, hogy ez az az éjszaka, amikor fogant a Próféta (Sallallahu aleyhi wa sallam), így Allah adja hívek, hogy kívánnak erre az éjszakára az ő szeretett Próféta (Sallallahu aleyhi wa sallam). Ezen az éjszakán, a mecset maradt egész éjjel nyitva hajnalig, és a hívek, hogy egy különleges ima, salyatul-Ragaib. Mit tud mondani ezt a gyakorlatot?
Hadiths amely beszélnek erény egy adott ima az éjszaka Ragaib nyilvánították hamis legtöbb Muhaddith mi Umma.
Meg kell tartózkodniuk idézve mind ezeket a jelentéseket, valamint néhány különleges rendezvények, illetve istentiszteleti cselekmények ezen az estén. Hafiz Ibn Rajab (rahimahullaah) írja:
„Nincs bizonyíték javára elkövetése sajátos istentiszteleti cselekmények, amelyet meg kell tenni ezt az éjszakát. Hadísz, amely azt mondja, ami a speciális namaz „salyatul-ragaib” elkövetett első péntekén Rajab az éjszaka, hamis és kitalált. Ezek az intézkedések minősülnek rossz innováció (bid'ah) szerint a legtöbb tudós. Ez a gyakorlat (ünnepli e éjszakára) először az V. században ...”. (Lataiful Maarif, p.228).
Lásd még. Tabinul Ajab Hafiz Ibn Hadzsar, p. 7; Tazkiratul Mauduat Allama Mohamed Tahir al-Fatani a. 116-117, Al-Masna „Mulla Ali Qari, s..259, Hadísz 464 Al Asarul Marfu'a Sheikh Abdul Hai Lyaknavi, 44. o és 48; Raddul Mukhtar (Ibn Abidin), 2. kötet, 26. o.
És Allah tudja a legjobban.
Azt mondta: mufti Muhammad Abasumar
5) Vannak okok, amelyek Mi'radzh éjszaka esik a 27. Rajab?
Vannak olyan érvek, amelyek Mi'radzh Éjszaka esik a 27. nap a hónap Rajab?
Date 27. Rajab a legnépszerűbb a dátum éjszaka Mi'radzha, és egyes tudósok azon a véleményen voltak, hogy ez az esemény történt azon az éjszakán. Azonban általában a véleményét tudósok ezen a napon ment, így nem mondhatjuk teljes bizonyossággal, hogy Mi'radzh történt ezen az estén.
Hafiz Ibn Hadzsar Askalyani (rahimahullah) azt írja, hogy ő tudja, több mint tíz véleményt napján Mi'radzha. (Fathul Bari, Vol. 7, pp. 254-255, 3887 hadíszt).
Egy mufassir (tolmácsok a Korán) Al-Qurtubi (rahimahullaah) inkább a véleménye, hogy Mi'radzh történt a hónap Rabiul-Akhir. (Qurtubi kommentár, Vol.5, o. 551).
Muhammad Shafi (rahimahullaah) egyetértett a véleményét, és azt mondta: „Muhaddith nem állandó egy adott időpontban (Mi'radzha), bár 27-én Rajab a legismertebb véleményt” (Korán Ma'ariful, 5: 443, .. lásd még. Syrat-és Mustafa, v.1, 288. o.).
Hafiz Ibn Abdul Barr (rahimahullaah) egyetértettek abban, hogy a hónap Rajab és Imam Nawawi egyetértett a véleményét "Ar-Rawda."
A fentiekből kitűnik, hogy a tudósok nem hajlik, hogy egy adott időpontban. Ezt támasztja alá az mufti Muhammad Taqi Usmani könyvében „iszlám hónap.”
A tanárom Sheikh, Muhadith Fadlyul Rahman Azami (hafizahullah) írt egy rövid cikket a témában Mi'raj:
„A lényeg a lényeg, hogy lehetetlen azt állítani egyfajta végső időpontja az éjszakai Mi'radzh”.
És Allah tudja a legjobban.
Azt mondta: mufti Muhammad Abasumar
6) Vannak okok, hogy tartsa egy különleges este Mi'radzh?
Van egy kérdés Mi'radzha: Vannak érvek a Koránból vagy hadísz hogy ez az esemény csak hónapjának 27. Rajab? Van néhány istentiszteleti cselekmények, ami kívánatos, hogy ezen az éjszakán?
A legtöbb muszlim úgy vélik, hogy a Próféta (Sallallahu aleyhi wa sallam) felment a mennybe, a 27. éjszaka a hónap Rajab. Számos beszámolók, melyek alátámasztják ezt a nézetet, de vannak más üzenetek, amelyek hivatkozásokat más időpontokban. Tehát nincs egyértelmű információ, milyen idő volt az éjszaka, a hely.
Az-Zurkani (rahimahullaah) jön öt különböző vélemények arról, milyen hónapban Mi'radzh megtörténhet: hónapokkal Rabiul Awwal, Rabiul-Akhir, Rajab, Ramadan Shawwal. Muhaddith Abdul-haqq Dehlyavi (rahimahullaah) azt mondta, hogy a legtöbb tudós úgy vélik, hogy a legvalószínűbb Mi'radzh történt a Ramadán vagy Rabiul Awwal.
Végül, mivel az emberek gyakran gyűlnek össze mecsetek az éjszaka, az imámok és tudósok kell ezt az időt használják, hogy ösztönözze az embereket, hogy a jó és a rossz elkerülése érdekében, ami megmagyarázza a helyes nézetet ezt az éjszakát.
(Fataawaa Mahmudiyya, 3 / 283-285, Farooq), (iszlám hónap, 49-63, Maarif).
És Allah tudja a legjobban.
Sajid ibn Shabbir diák Darul-IFTA.
Tesztelt és jóváhagyta a mufti Ibrahim Desai.
7) léteznek-e érvek lehetőségéről szóló utáni 27. Rajab?
Függetlenül attól, hogy van-e bizonyíték arra, hogy kívánatos, hogy tartsa a poszt 27. Rajab?
A tudósok hadíszt egyetértettek abban, hogy nincs olyan hadísz, amelyek megerősítik, hogy kívánatos böjt minden különleges nap a hónap Rajab.
Számos Hadiths hogy megerősítik az általános előnyeit éhomi bármely napján a hónap Rajab, mert Rajab - ez az egyik a négy szent hónap. Bármilyen ibadah, tökéletes egy ilyen hónap (Rajab, Dhul Qada, Zul Hijjah, Muharram) lesz értékes.
(Tabiynul Ajab, s.7-11, Lataiful Maarif, p. 228, Al-Adab fi Rajab, p. 25).
A fentiek fényében meg kell állapítani, hogy az a személy, Insha Allah pedig jutalmazzák böjt Rajab minden nap, de akkor nem kell feltételezni, hogy a poszt 27. Rajab lesz néhány különleges jutalom.
Az egyik tanárom, Sheikh-ul-hadísz Fadlyul Rahman Azami (hafizahullah) írt egy cikket a Miraj:
„Ami a havi böjt Rajab: nem hiteles hadísz, amely támogatja az emberi méltóság a poszt néhány életében. Van azonban számos fiktív vagy nagyon gyenge hadiths amelyek beszélnek az erények a böjt Rajab. Allama Suyuti (rahimahullaah) rögzítette az ilyen hadith és rámutatott a gyengeség.
És Allah Ta'ala ismeri a legjobban.
Azt mondta: mufti Muhammad Abasumar
8) hadísz mintegy helyzetét enyhítő a hívő a hónap Rajab
Kérjük, ellenőrizze a következő hadísz:
„Aki enyhíti a szenvedést muszlimok a hónapban Rajab, Allah megadja palota a paradicsomban.”
Haafiz Ibn Hadzsar (rahimahullaah) nevű szövegét ennek hadíszt hamis. Tehát nem vezethet hadísz mint idézet.
(Lásd Tabiinul Ajab „Hafez Ibn Hajjar, 27. oldal, hadísz: .. 12)
És Allah tudja a legjobban
Válaszolt a mufti Suhail Motala
Ellenőrzés: mufti Muhammad Abasumar
9) A fiktív hadísz a hónap Rajab
A következő hadísz hiteles:
A Próféta (Sallallahu „alayhi wa sallam) azt mondta:
„Rajab az a hónap, amelyben Allah megsokszorozza a jó cselekedetek. Ezért aki böjtöl egy nap alatt Rajab, mint aki böjtölt egész évben; és az aki böjtöl, és hét napon hét zárja a pokol kapui; és az aki böjtöl nyolc napon nyitotta meg nyolc Paradicsom kapuját neki; és aki böjtöl tíz nap, hogy mindent, amit csak kért az Isten. És az aki böjtöl tizenöt napon lesz egy égi hang ezt mondta: „Bizony, akkor már megbocsátott minden, amit tettél (hibás) a múltban, úgy szaporodnak a jó cselekedetek.” Alatt Rajab Allah hozott Nuh (BLV) a ládába hat hónapig, amelyek közül az utolsó zajlott napján „Ashura, amikor (a Ark) megállt a Mount Judi, és Nuh éheztetett együtt, akik vele voltak, és még az állatok (böjtölt ezen a napon) a háláját Allah .... "
Imam Tabarani (rahimahullaah) és más Muhaddith rögzítette ezt az üzenetet.
(Al-Kabir Mudzhamul, Hadith 5538)
Imam Bayhaqi (rahimahullaah) tagadta a hitelességét ezt hadísz. Hafez Dhahabi (rahimahullah) minősített hadeeth a kitalált. Szóval hivatkozhat erre hadísz nem.
És Allah tudja a legjobban.
Válaszolt a mufti Suhail Motala
Ellenőrzés: mufti Muhammad Abasumar