Ez jelenti a lelkiismeret

Elleni védelem szorongás és az alapvető megoldások ALAPVETŐ SOLUTIONS axiológiai Lelkiismeret

„Mi lehet egyidejűleg
biztos fele
de fordított teljes szívemből "
Gordon W. Allport

Karen Horney tartja lelkiismeret három teljesen eltérő.

A második szempont - a lelkiismeret „terhelő önvád”, hogy „jönnek a neurotikus büszkeség és panaszkodnak én felemelkedett, hogy a személy nem felel meg a követelményeknek. Nem szolgálja a valódi éned ellen irányul rá, hogy ő odavan. "

Az igazi lelkiismeret Horney tekintetében a „konstruktív elégedetlenség”, „mi őszintén próbálja nézni a kár vagy rossz telepítés, amely fizetett a figyelmet, túlzások nélkül, vagy minimalizálni; megpróbáljuk kideríteni, mi van bennünk a felelős értük, és keményen dolgozunk, hogy végül megszabadulni tőle, hogy mennyi lesz. "

Lelkiismeret ebben az esetben szorosan kapcsolódik a felelősségérzet és az igazságosság. Ő arra ösztönzi az embereket, hogy megfelelően jár erkölcsi normák, tartja őt a cselekmények elkövetése, amelyek ellentétesek az emberi értékeket. Ha egy személy lépett be (nem számít, milyen okból) nem, mint korábban lzhno, lelkiismeret szemrehányást is megnyilvánul, a belső fájdalmat és erkölcsi érzelmek (bűntudat és a szégyen).

Karen Horney úgy véli, hogy az igazi lelkiismeret „éberen őrzi a fő érdekeltségek mi igazi self: ez a reakció a tisztelgés igazi önmagát, vagy nem megfelelő működése az egész ember.”

Heidegger figyelmeztet, hogy ha az egyik következik ez a hívás, akkor elkerülhetetlenül válik bűnös, de nem azért, mert az erkölcsi kiszolgáltatottság, és mert egzisztenciális helyzetet. Ez azt jelenti, hogy egy személy a cselekmény okozhat kiszámíthatatlan következményekkel jár, amelyért felelős. Paul Tillich azt mondta, hogy a lelkiismeret lehetővé teszi a személy „légy önmagad”, hogy van, bátran és határozottan kell csinálni a dolgokat, vállalják a felelősséget és a bűntudat.

Bár az ember tisztában van a hibalehetőséget szerint Viktor Frankl, meg kell „feltétel nélkül engedelmeskednek a lelkiismeretét, hogy ne ütközzön a emberségét.” Sőt, azt mondja Frankl, még a „hibalehetőséget nem mentesíti a személyt, hogy megpróbálja.”

Viktor Frankl azt sugallja, hogy a széles körű megértésének lelkiismeret - a „felkészülés és a büntetéstől való félelem.” „Míg az emberi viselkedés határozza meg a büntetéstől való félelem és a remény a dicséret vagy a vágy, hogy kérem a” tulajdonos „a valódi, a lelkiismeret nem lehet kérdés” - mondta Frankl.

Igaz lelkiismeret „tudattalan etikai, morális tudás”, csak hogy „művészi lelkiismeret - Eszméletlen lelkiség, lelki tudattalan - a tározó, amelynek alapja az intuíció.” Frankl felhívja bízni a tudattalan, öntudatlan lelkiség, mert mint mondja, ez prevoskhdstvo intuitivnoogo és eszméletlen férfit lehetővé teszi számára, hogy egy valóban szerves cselekmények.

Friedrich Nietzsche is bízik: „minden elkövetett végezzük részvétele nélkül a tudat és az akarat.” Természetesen az utolsó szó joga a férfi és a tudat és akarat, de a lelkiismeret javaslatot tesz a, hogyan kell eljárni, ami a tudat „követelések”, és végre kell hajtani.

Más szóval, Frankl szerint, az ember maga, amikor elfelejti magát. Lelkiismeret lehetővé teszi a személy elengedni a szellemi felett a saját viselkedését, hogy távol mikroszintű minden lépésnél, ezeket a „és nem kell”. Támaszkodva a intuitiveness lelkiismeret, az ember tehet a természetben, amely teljes mértékben összhangban van az értéküket.

Emellett azonban a lelkiismeret intuitív, ez is a kreatív képesség, írja Frankl:

„Újra és újra, a lelkiismeret azt mondja neki, hogy tegyen valamit, ami ellentétes azzal, amit prédikált a társadalom, amelyhez tartozik, például, a törzsét. Képzeljük el például, hogy ez a törzs kannibálok; kreatív egyéni lelkiismeret dönthet úgy, hogy bizonyos esetekben egy értelmes módon, hogy mentse az életét az ellenség, mint ölni.

Így a lelkiismerete is elindítson egy forradalmat, és hogy először volt egy egyedülálló értelemben válhat egyetemes érték - „Ne ölj”. Egyedi érzését ma - egyetemes érték holnap.

Lelkiismeret is képes érzékelni az egyedi jelentések ellentétben elfogadott értékeit - a kedvéért a legmagasabb érték, a legfőbb értelme a nevét. "

Erich Fromm bevezeti a „biophil lelkiismeret” motiválni a teljes élet és az öröm. Ez az erkölcsi lelkiismeret támogassa a férfi volt, hogy „erősíteni a életigenlő oldalán egy férfi.” Fromm azt állítja, hogy egy ilyen személy ( „biophil”) „nem szenved lelkiismeret-furdalás és a bűntudat, ami végül is csak aspektusai a bánat és önutálat; gyorsan megfordul életét, és próbál jót. "

Még egy másik aspektusa a lelkiismeret jelzi Fromm, azzal érvelve, hogy az emberi lelkiismeret hív, hogy „szerényen próbálja meg a legjobban, hogy az ember képes a jelenlegi helyzetet.” Ugyanakkor úgy véli, Fromm jogellenes erkölcsileg és szellemileg abnormális emberi kitartás szándékát, hogy egy akció, amely megfelel a „high” értékeiből.

„Törekvés a legjobb személy kötelező, különben minden erőfeszítést kell nullára csökken - írja Fomm -, de ugyanakkor képesnek kell lennie arra, hogy rendezze a fokozatos közelítés folyamatának a cél, hogy soha nem volt célja, hogy teljes mértékben elérni.”

A mi „korszak összeomló és eltűnik hagyományok” szerint Frankl, egyetemes értékek hanyatlása, fenyegető globális veszteség értelmét. De szerint Frankl, „még ha az összes egyetemes értékek eltűnnek, az élet értelme legyen, mert az egyedi jelentések nem érinti a veszteség hagyományokat. Persze, hogy egy ember megtalálja azt jelenti, még a korszak hiánya értékek, akkor fel kell ruházni azzal a teljes kapacitását a lelkiismeret. "

Végül lelkiismeret hogy egy személy több toleráns. Valójában szerint Viktor Frankl, „a lehetőségét, hogy az én lelkiismeretem téved, azt valószínűsíti, hogy a másik lelkiismerete igaza lehet.”

Az ember keres értelme, meg kell győződni arról, hogy van értelme, de a másik viszont nem lehet biztos abban, hogy meg fogja találni, azt mondja Frankl. Ez maga után vonja a tolerancia nyilvánul meg az alázat és a szerénység. Így Frankl hangsúlyozza, hogy „a toleráns - nem csatlakozik a mások hitének, de ez azt jelenti, hogy felismerem a jogot egy másik hinni a saját lelkiismerete és engedelmeskedni.”

Elleni védelem szorongás és az alapvető megoldások ALAPVETŐ SOLUTIONS axiológiai Lelkiismeret

Kapcsolódó cikkek