A filozófia összefoglalja a filozófia pragmatizmus

A filozófia a pragmatizmus: Charles Pierce

A pragmatizmus (a görög pragma -. „Business”, „action”) - az az irány, filozófiai gondolat, amely szerint a filozófia legyen akció-orientált.







Charles Sanders Peirce (1839-1914) - az alapító pragmatizmus, a legnagyobb amerikai filozófus.

A feltevést az elmélet pragmatizmus - a koncepció a hit. Pierce úgy gondolta, hogy a hit - az a felismerés, dolgozott emberi szokás jár egy bizonyos módon.

Az emberi tudat tele van mindenféle hiedelmeket, amelyek a nyugodt lelkiállapot. Ugyanakkor az állam a hit helyett lehet kétséges, amely felfüggeszti az akció. Doubt okozhatják különböző okai lehetnek: az elméleti korlátok, egymásnak ellentmondó nézetek és más pszichológiai és intellektuális okok miatt. Mivel a kérdés - egy nyugtalan lelkiállapot, arra törekszünk, hogy megszabaduljon tőle. Ez a törekvés felhívja Pierce tanulmány, amely azonosítja magát a logikus érvelés. A tanulmány célja az (vagy a gondolkodás), hogy minden kétséget és megvalósítása hiedelmek. Pierce hangsúlyozta, hogy a legfontosabb dolog -, hogy távolítsa el a kételyeket, és ez hogyan érhető el, hogy nem számít.







Pierce előterjesztheti igazság fogalma. Minden személy számára az igazság - ez az, amit nem tud hinni. Úgy tűnik számunkra, hogy elkötelezettek vagyunk a valódi véleményét, de a valóságban keressük csak a szilárd hit, függetlenül attól, hogy ez igaz-e vagy sem. Természetesen mi így gondoljuk, hogy minden a mi hit igaz. Minden olyan személy, köztük a tudós, nem keresi az igaz vélemény, valamint a fenntartható hit.

Ebben az esetben a Pierce rámutatott arra, hogy az igazság a tudomány önmagában, ez nem változik. És mégis vannak tévhitek a tudományban. Pierce úgy érezte, hogy annak ellenére, hogy tudjuk gondolni a lehetséges gyarlóság hitünk, amíg hiszünk bennük, akkor lesz számunkra az abszolút igazság. Az igazság, hogy Pierce - az, hogy a hit, amely a végén a legtöbb tudós.

Filozófiai antropológia Max Scheler

Max Scheler (1874-1928) - német filozófus. Úgy vélte, hogy a definíció az egyén az elmén keresztül embertelen ember. emberek bánja és tevékenységek túl azonosak. Személyisége teljesen meghatározható egyedi érzelmeit az elme, érzelmek, preferenciák, a szeretet és a gyűlölet. Ezek az érzelmek kevés köze van az intelligencia, és tartozik az úgynevezett „logikája a szíve.” Minden ember egyedi. Az okok az emberek közötti kapcsolatok legyen „szimpátia”. Középpontjában a „szimpátia” az az érzés a szerelem. Természet szeretete, az identitás, az Isten nem ismer határokat, és legyőzi az összes akadályt. Az ember ösztönösen felismeri az abszolút lény (Isten), hisz az isteni kegyelem, mint a legmagasabb érték a létezéséről. Szemléletesen emberek értékeit vannak osztva: „érzéki” (öröm - büntetés, öröm, fájdalom); "Civil" (jó, rossz); A „kulturális”, „spekulatív” (tudás értékének), valamint a fő - „vallásos” (egyházi és világi). Ezek az értékek megfelelnek a különböző típusú emberek: „A nevetés”, „technikus”, „Sage” és a „szent”.




Kapcsolódó cikkek