Lords és vazallusa - Orosz Történelmi Könyvtár
Kapcsolat Senor - vazallus nagyon vissza a gyökerei a nyugat-európai feudalizmus. Már a káptalanság Károly találjuk a katonák részt valószínűleg egy életre a vezető, aki vezeti őket a háború. A vezető már ismert az Úrnak, az emberek - vazallusa (a szó azt jelenti, úgy tűnik, a háztartási alkalmazottaknak). Ezek a nevek során megmaradnak a középkorban.
Lord mindig egy gazdag ember, a kapitány vagy a többségi tulajdonos. Azt felvértezi, hírcsatornák tartalmaz talán még ad fizetést csapat lovag és földesúr, akik szolgálják őt, és a társadalom testőrök. Lovagi versek (sanzonok de gestes) ez az egység az úgynevezett”ház» (maisnie, azaz maison) ura.
Senor és népe él együtt ugyanabban a szobában, együtt esznek, túrázni együtt. Vazallus valóban egy szolga: ő szolgált az ő ura az asztalnál, hogy engedelmeskedjenek neki, és kövesse őt mindenütt csatában ő adni, hogy megöli magát, hogy megvédje az ura. Ez a hivatalos álláspont van kötve egyfajta bajtársiasság azaz anélkül, hogy megsemmisítik a távolságot úr és szolga, létrehoz közötti szoros kapcsolat a kölcsönös odaadás. A szimbólum ennek a kapcsolatnak az eskü által megadott vazallus ura üzembe helyezése miatt.
Azonos feltételek mellett, képviseli a rendszer, amely utal a dokumentumokhoz IX. és lovagias vers később azonban az idő (XII és XIII század). Hogy továbbra is, nem tudjuk, hogy lesz a X. és XI évszázad, vagy megerősítik, sem cáfolni; Warriors nem kerestek meg, és az Annals of világi nemesi családok, és ha mégis, akkor nem jut el hozzánk. Így a származási feudalizmus nemcsak ellentmondásos, de megválaszolhatatlan kérdések.
hûbéreskü
Ahogy az idő Károly. vazallus kötődik a lord ünnepélyes szertartás, mert a vazallus nem született, de készült, és azért, mert kell tennie, hogy képes legyen használni a viszály. Éppen ezért a rituális esküt, amely meghatározza hűséget, fenntartani az egész századok arra szolgált, hogy tanúsítják a jogokat a seigneur. Egy ősi szertartás volt, mint kiderült, szinte minden országban azonos.
Hűséget King Arthur. Thumbnail A XIV században a "History of the Holy Grail"
A jövő a jövő vazallus ura fejét csupasz és fegyvertelenül. Ő térdre esik, amivel a kezét a kezében az ura, és kijelenti, hogy megkapja az ember. Senor megcsókolja a száját, és felemeli a lábát. Az ilyen hommage ceremónia (Hommage). Ez kíséri esküvel: kezében a hatalom az evangélium, vagy hűbéres megesküdött hű marad az ura, amely arra szolgál, hogy vazallus. Ez - a hűségesküt (FOI vagy féauté). Hódolat és a hűségesküt - két különböző jogi aktusok: az egyik kötelessége a másik - egy fogadalmat; de mivel nincs hódolat nélkül hűséget, végül zavart lesz.
Mi a viszály?
Kétségtelen, hogy úgy tűnik, hogy a X. Franciaország szokás jutalmazni hűbérese nem pénzben vagy természetben, mint egy ingatlan, ahol függő tulajdonosai. Ez a fajta adományozás nem új: ez javadalma. „Benefice” az egyetlen használt nevek latin cselekmények Németországban és Olaszországban vége előtt XI században. Franciaországban, a neve megjelenik fevum len, feodum (len); Az első jelentős példája ez a használat, amiről tudjuk, olvassa el az elején a X. század. A keleten a birtok ura Üdvözöljük nevezett chasement (casamentum, kombi). Azóta vazallusé helyett marad az ő senor rendezik a gyermek nevét, de továbbra is az Úr szolgájának. Nem bizonyított, hogy minden vazallus, még a XII században. biztosan kaptam a viszály. Legalábbis senki sem kap egy viszály különben hogyan lesz hűbérese, aki megadja neki a birtokot, és szinte minden van hűbéreseit viszályok.
Senor használatát biztosítja a vazallusa tartozó ő len; Általában partra; de a viszály lehet nyereséges minden tárgy és minden nyereséges jobb.
Senor átadja egészen az ünnepélyes szertartás: ő belép birtokába vazallus len, átnyújtotta neki a szalma vagy bot vagy egy lándzsa, vagy kesztyű, szolgáló szimbóluma átvitelre szánt elem. Ez a beiktatási (Investir jelenti lép birtokában).
Senor nem ad tulajdonjoga a viszály, de csak az utóbbi alkalmazását; jogilag továbbra is a teljes tulajdonosa a viszály. A szerződés alapján csak azok, akik belépnek, és érvényben marad csak addig, amíg azok élnek. A halál egy vazallus hûbérbirtokként visszatért a lord; halála után a vazallus ura lehet menteni viszály csak akkor, ha az új ura újra kötelezzék.
Eleinte, uram, úgy tűnik, hogy kell használni halála után hűbérese a jogot, hogy vegye vissza a viszály, hogy ez bárkinek akar. Tehát nem a karakterek gyakran lovagias verseket, és találunk példát az élethosszig tartó viszályok a XII században. De az egyéni, amellyel a fia örökli a címet az apja, olyan erős volt a középkorban, hogy az urak kénytelenek voltak a vazallusa a jogot, hogy örökségül fiaikat a címet. Mivel létrehozott örökletes viszályok, vagy tedd pontosabban vált örökletes jogot, hogy megállapodást köt hűséget ura a viszály. Önmagában a viszály nem lett örökletes, mert Senor mindvégig jogos tulajdonosainak; Használja a szerződést mindig csak egy életen át; ő meg kell újítani, minden generáció vazallusa és minden generáció időseknek. Örökletes lesz csak a jogot, hogy megújítja a szerződést; de a gyakorlatban ez egyenértékű tulajdoni öröklődés.
Ez az, amit a viszály. Franciaországban a fejlesztés ez a rendszer már majdnem végzett a végén X.; Lombardia volt dedikált pátens király Conrad II 1037 g.; Németországban a folyamat fejlődését egészen a XIII.
feladatai vazallus
A viszály nem kapott, de hiába. Letette a vazallus szembeni kötelezettségeit az ura. Ezek a kötelezettségek származnak az azonos általános elvet, amely mindig és mindenhol megfogalmazott hasonló feltételekkel; csak megváltoztatta módja annak alkalmazását.
Folytatása feudális vazallus vállal negatív felhasználói kötelezettségek vonatkozásában a jelenlegi tulajdonos. Tart a felelősséget (gyakran egy speciális formula) fenntartása és biztosítása viszály: támogatás - vagyis, vigyázva, hogy ne veszítse el az érték nem változtat álláspontján, nem különül el az alkatrészek (úgynevezett „cut”); biztosítja - azaz, mindig kész arra, hogy elismerik a jogot a tulajdonos és hogy megvédje a jogosulatlan viszály.
Így a hűségesküt, a vazallus elfogadja, hogy nem árt a lord, nem sérti sem a személye, illetve a tulajdon vagy a becsület, vagy a családját. cselekmények hódolat gyakran megtalálhatók, ahol a vazallus esküszik, hogy tartsák tiszteletben „az életét és a tagok a” ura. Ezek a kötelezettségvállalások negatív volt, nyilvánvalóan kölcsönös. „Senor, - mondja a krónikás Beaumanoir, tartozott a személy ugyanolyan hűség és odaadás, mint egy ember - az ő Ura.” Senor és vazallus kötelezettséget, hogy szeressük egymást. Mindegyikük tartózkodik minden ellenséges cselekmény volt másikhoz képest. Ezért Senor kell támadni sem vazallusa vagy sértegetni vagy elcsábítani a feleségét vagy lánya. Ha ezt teszi, a vazallus tudta megtörni a kapcsolatot az Úrral, miközben még mindig feudális. Ez a különbség jelöljük olyan aktus, amely ellenzi a beiktatási: befogadó dob szalma vagy kesztyű; ezt nevezik Défi (hűség pusztulás).
Az ünnepélyes tisztelgés (hódolat). középkori miniatúrák
Pozitív feladatok vazallus fejezzük egyszóval szolgáltatás (Service), majd szétbontva formula, amely megjelenik a X. szárnysegéd et Conseil (Auxilium et konzílium, segítséget és tanácsot).
Révén természetesen elsősorban katonai segítséget: vazallusa - ura katonák; segítenie kell őt háborúk Ez az, amiért megkapta a len. Egyes képletekben hódolat e pont másként nem jelezzük; hűbéres esküszik az Urat szolgálni „ellen minden férfi és nő, élő és halott.”
Ez az elkötelezettség - Először is, nem kétséges, korlátlan (így még a lovagi versek), majd később, korlátozások miatt az pontosan meghatározott, és kezdett megkülönböztetni több szállítási szolgáltatás.
Ost és chevauchée feladatokat kell kísérnie hűbéres ura hadjáratai (ost), és az ő utazik egy ellenséges ország (chevauchée). A szolgáltatás, különösen a XII században. korlátozott hely és idő: hűbérúr következik (legalábbis a saját költségén) csak a ismert területen, gyakran nagyon kicsi; szolgál neki csak egy bizonyos ideig, a jóváhagyott egyéni - a leggyakrabban 40 nap. Estage kötelessége, hogy tartsa a helyőrséget a vár ura, egyedül vagy a családdal. A vazallus köteles kérésére az Úr, hogy a rendelkezésére álló saját vár; egy vár úgynevezett jurable et rendable, és cselekmények, különösen a XIII. gyakran úgy rendelkezett, hogy a vazallus van szükség, hogy ez a lord „ha haragszik, vagy nyugodt, egy nagy hadsereg, vagy kicsi.” Señor is tesz a várőrség, de vissza kell azt a formát, amelyben részesült, és nem veszik belőle semmi más, mint a szalma és a széna.
Vár Carcassonne, Franciaország. Látható hengeres torony és híd a várárok, hogy létezett
Egy másik típusú támogatás, bár kisebb, hogy segítse a természetbeni vagy pénzbeli, amely köteles biztosítani hűbéres ura bizonyos esetekben. Jellemzően a vazallus fogadó beiktatása, ami ajándék szett szokás. alany gyakran szolgáló jeleként vazallus közötti kapcsolatok: a lándzsa, arany vagy ezüst sarkantyú, egy pár kesztyűt; New Orleans - egy harci mén a Guienne - pénzösszeg (l'esporle). Általában minden változás az idősek, néha minden változása vazallusaik, Señor kap jutalmat (relief vagy rachat), nagyon nehéz az észak-franciaországi (éves jövedelem) és még nehezebb, ha az új hűbéres egyetlen örököse az oldalán az előbbi. Hasonlóképpen, eladása esetén a hűbéres tilolva, a vevő meg kell szereznie a beleegyezését a ura a viszály az átmenet és fizet a vásárlás díja (kvint), elérve néha akár háromszor annyi az éves jövedelem.
Senor joga, hogy a kereslet vazallusát pénzbeli támogatás fedezi a rendkívüli ráfordítások. Ez a fajta támogatás egyes országokban az úgynevezett segéd aux quatre cas (segítség négy esetben). Ezek az esetek a különböző országokban nem ugyanaz; még számuk mind több és kevesebb, mint négy. A leggyakoribb: a váltságdíjat uram, ha elfogták, elindult az hadjárat. Feleségül lányát elismerést fia. Támogatási kell fizetnie nemes vazallusa; de nem fizetnek meg a pénzüket, és vonjuk azt a birtokos a birtok.
Senor joga követelni a hűbéres szoba és az élelmiszer a maga és kísérete vagy a vadászat csapat; azt a jogot, hogy szállásügyben (gîte, a déli - albergement), gyakran váltja a díjat. A XIII. ez a jog szigorúan szabályozza. Tehát, a tulajdonos Sommières (a Guienne) köteles, abban az esetben az érkezési ura, a herceg Aquitaine, hogy főzzön neki, és tíz lovagok étkezés álló sertés vagy marhahúst, káposzta, sült csirke és mustár; ő szolgálja a Duke a nadrágot élénkpiros ruhát arany sarkantyú. Tovább vazallus kell vennie hat a kísérők a Duke juttatásához, nekik kenyér, bor, hús, és másnap vette őket az erdőbe.
Board szolgáltatást igényel hűbéres ura segítség tanácsát a nehéz körülmények között; Ez a szolgáltatás is hivatkozott a bíróság (service de Cour). Senor összehívja, ha minden vassals és összegyűjti azokat a kertjében. A kötelességük részt venni ezeken az üléseken gyakran csak három kongresszusok évente általában előforduló nagy ünnepek - húsvét, pünkösd és a karácsony.
Ez a gyűjtemény szolgál tiszteletbeli lakosztálya ünnepségek Senor elégedett az alkalomból, hogy a házasság, illetve a házasság a gyerekek, vagy lovaggá fiaival kielégíti a hiúság fluffiness növekvő ünnepségen. Ezt szolgálja a politikai tanácsadást fontos ügyekben Senior, a kérdés a háború és béke, körülbelül kutyumov változás. Ez a bíróság (kockás) közötti vitákra vazallusi az ura. Senor hívja össze és elnököl az ülésen a bíróság (Cour de kockás), amely kimondja a mondatot. Részvétel igazságügyi egyezmények - nem jog, hanem kötelesség, amely nem hoz semmilyen hasznot, és lehet, hogy a bíró a párbajt egy veszett ügy. Sőt, ez - szigorúan intézményesített adó: nem vassal nem tagadhatja, hogy részt vegyenek a bírósági egyezmény vagy Señor nem tudja elhagyni összehívását a kongresszus. Ez lenne a „jogsértés” (az igazságszolgáltatás megtagadása), amely lehetővé tette volna a vazallusa hűséget.
A nők és a gyermekek közötti kapcsolat úr és vazallus
Úgy tűnik, hogy a feudális rendszer nem volt hely sem a nők vagy gyermekek számára, mert a vazallus feladatokat egyetlen harcos bírta; de a hatalom a tulajdon és az öröklés túlsúlyban logika. Senor tulajdonosa volt több, mint a csoport vezetője. Gyermek vagy nő is örökli a nagybirtok, elosztott feudális vassals, és így ezek az emberek lettek vazallusaivá az új tulajdonos.
Mivel a fiatal nem tudta gyakorolni jogaikat, a legközelebbi rokona az apai ágon gondját, azaz birtokában a birtok. Ő használta a jövedelem és rangsorolják ura; viselt még a címe. Kezdetben az ő felelőssége is szerepelnek a védelem és az oktatás, a tulajdonos kiskorú. De az örökös a gyermek gyámja (baillistre), hogy megfossza őt a kísértésnek, hogy támogassák a megjelenése az örökség, a szokás, hogy bízza meg a gyermek védelmét a legközelebbi rokona a női vonal, amely nem nem volt érdekelt a haláláig. Miután elérte a nagykorúságot (14 és 21 év, attól függően, hogy az ország), a fiatalember elrendelte, hogy szenteljék magukat a lovag, majd letette az esküt a vazallusa.
Daughter - örökös senor, ha ő volt a kor, élvezte a jogokat a seigneur eredő birtokában a birtok: vazallusi tartozik annyival hódolat és a szolgáltatás. Voltak esetek, amikor a nők személyesen kezeli, senor, elnökölt az ő feudális bíróság, és még harcoltak. A feudális nyelv nem volt szó, hogy leírja a lord-nő: ez volt az úgynevezett latin szó dame (domina - Ms), spanyol nőszemély.
Gyermekek és nők szerepelnek a feudális rendszer örököseinek az urak; léptek bele, valamint örököseinek vazallusa. Ha egy vazallus meghalt, így a fiatal fiú, a seigneur eredetileg a jogot, hogy válassza ki a viszály, és adja meg, hogy az a személy, aki képes a szolgáltatást; de kezdve a XI században. Ő volt az a tény korlátozza, hogy ő vette a viszály az őrizetbe egy éven aluli gyermek a többségi (ez volt a liege őrizetbe, amely később felváltotta az ellátást a kiskorú rokonok). Amikor elérte a felnőttkort, a fiatalember vette át viszály.
További nehézségek által teljesítendő jogainak elismerésére a csatlós lányainak. A nő nem tudta elviselni a szolgáltatás a viszály. Ezért volt az országokban, ahol a viszály nem hárítják át a leányokat fiait, hogy örökölje, még fiatalabb, vagy a távolabbi rokonok. De a szokás keres fel a lányok, mint a törvényes örökösök, olyan erős volt, különösen a Franciaország déli részén, amely a végén, a XI és XII században, ez is kiterjed a hûbéresek. Női kezdett kapni az öröklés, akár egy ajándékkal; ők állították hűbéreseit, mivel ezek válhatnak urak. Az előző rendszer, amely kizárta az öröklés a nők, már csak egy kiváltság javára a férfi örökösök.
Mert vazallus szolgáltatás a feudális nő kellett benyújtania az ura helyettes. Nem volt joga elvenni hozzájárulása nélkül az Úrban, és az egyes országokban (Spanyolország, Jeruzsálem) Senor rámutatott örökösnő viszály két vagy három lovag, akik közül kellett választani a férjét.
Tisztelt vendégek! Ha tetszett a projekt, akkor tartsa egy kis pénzt az alábbi űrlapot. Az adomány lehetővé teszi számunkra, hogy lefordítani a helyén egy magas színvonalú szerver, és hogy egy vagy két alkalmazottal gyorsabb telepítését meglévő tömege történelmi, filozófiai és irodalmi anyagok. Fordítása legjobb módja a kártya helyett Yandex-pénz.